西藏不缺信仰，也不缺湖泊

板块相互挤压断裂，加上气候等原因，使得西藏境内分布着许多或大或小，或湛蓝或翠绿的湖泊。公珠措，达瓦措，拉昂措，许如措，扎日南木措.....若是真细数起西藏的湖泊来，估计从漆黑的夜晚数到天大亮都数不完，而“措”在藏语中即是“湖泊”的意思。

数不胜数的湖泊大多都有它们颇具神奇色彩的传说和因为被信仰而产生的灵气，但若是说起最著名最神圣的，那还是要先说说三大圣湖：玛旁雍措，纳木措和羊卓雍措，一睹圣湖的容貌成了许多游客来到西藏必做的事情。

玛旁雍措译为“不可战胜的碧玉之湖”，大多数人可能没听说的这个湖泊，没关系，你应该听过这样一个名字“西天瑶池”，而“西天瑶池”正是玄奘在《大唐西域记》中对玛旁雍措的称呼。

雍仲苯教，印度佛教，印度教，耆那教都把玛旁雍措看作是圣湖。雍仲苯教的教义中，玛旁雍措被说成是“龙宫”一般的存在，这里居住着他们的龙神，可能是鱼，亦可能是蛇。印度教则认为它是湿婆神所居住的地方，是万物的“极乐世界”。

还有传闻说玛旁雍措的湖水可以洗净人的罪孽。虽然传说不同，教派不同，信仰不同，但他们对于玛旁雍措的敬仰和敬意却是相同的。

除了极具神秘色彩的传说之外，丰富的人文历史意义之外，玛旁雍措还有着很重要的自然意义。它是亚洲四大河流的发源地，也是我国蓄水量第二大的淡水湖，拥有着丰富的淡水资源。若是对宗教不太了解，也可以去看看它碧蓝的湖水，享受片刻的宁静，放松身心。

纳木措译为“天湖”，被雍仲苯教称为第一大神湖。传说中，它是天宫的琼浆玉液洒落人间，是神女手中的一面宝镜，是一个可以传达天神旨意的地方。纳木措也被奉为“天湖女神”，是帝释天的女儿，因为与念青唐古拉山相邻，还传出了许多美丽浪漫的爱情故事。

在故事中，他们是相互依偎的爱人，是不离不弃的夫妻，是生死与共的伙伴，是极其般配的一对。美丽浪漫的故事也让念青唐古拉山显得更加的高大挺拔，纳木措更加的明艳动人了。同样的，纳木措也具有丰富的自然景观意义。

它是西藏第二大湖泊，中国的第三大咸水湖，有着丰富的自然资源。纳木措周边生长着适宜放牧的牧草，一年四季均可放牧，是西藏牧民们的天然牧场。一到了每年的初春时节，这里也会聚集起各种各样的动物，有来这里安居的，也有来这里繁衍后代的，一片生机勃勃的景象。

它还拥有着丰富的水资源，矿产资源，湿地资源和清洁能源。

因为地理位置和环境因素，它还是开展环境监测最理想的地方，具有很大的科研价值。

可以说，纳木措不仅在传说中是神圣的，在现在依然有着重要的，不可撼动的地位。

羊卓雍措被译为“碧玉湖”，由于它有许多支流，俯瞰像珊瑚一样分布，也被称为“珊瑚湖”。传说羊卓雍措曾是九个不相连的小湖，空行母担心湖中生物干渴而死，特意洒下黄金，将它们连在了一起。

羊卓雍措还有着一个十分重要的功能，那就是帮助人们寻找转世的灵童。在羊卓雍措投入圣物之后，湖中会自然显示出，灵童较为具体的方位，为僧侣们指明方向，这也是羊卓雍措被称为圣湖的最大原因。

羊卓雍措是堰塞湖，由冰川泥石流阻塞形成，曾为外流湖，而后因为回水退缩变成了内流湖，西藏最大的水力发电站“羊湖电站”就建在这里。它是世界上海拔最高的发电站，以抽水蓄能保证水位平衡，也为了保护羊卓雍措美丽丰富的生态环境。

羊卓雍措也如纳木措一般，是一个富饶的天然牧场，是被当地牧民比作天上仙境一般的地方。它还是一个丰富的“鱼库”，浮游生物众多，西藏人民不吃鱼等等因素将这里变成了鱼儿们的天堂。这里还有西藏最大的人工养殖场，所产鱼类中以高原裂腹鱼和高原裸鲤最为著名。

圣湖不仅仅是在传说中拥有不一般的背景与力量，在现在也依然发挥着十分重要的作用。无论是人文历史意义，还是针对生态环境来说，它们也依然是不可或缺，无可替代的。

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