【陈超诗歌周】第六天：在上帝的疏忽里也有上帝的慈祥……

纪念

先生

陈超诗歌周

第六天

在上帝的疏忽里也有上帝的慈祥……

一首诗

《秋日郊外散步》

京深高速公路的护栏加深了草场，

暮色中我们散步在郊外干涸的河床，

你散开洗过的秀发，谈起孩子病情好转，

夕阳闪烁的金点将我的悒郁镀亮。

秋天深了，柳条转黄是那么匆忙，

凤仙花和草勾子也发出干燥的金光……

雾幔安详缭绕徐徐合上四野，

大自然的筵宴依依惜别地收场。

西西，我们的心苍老得多么快，多么快！

疲倦和岑寂道着珍重近年已频频叩访。

十八年我们习惯了数不清的争辩与和解，

是呵，有一道暗影就伴随一道光芒。

你瞧，在离河岸二百米的棕色缓丘上，

乡村墓群又将一对对辛劳的农人夫妇合葬；

可记得就在十年之前的夏日，

那儿曾是我们游泳后晾衣的地方？

携手漫游的青春已隔在岁月那一边，

翻开旧相册，我们依然结伴倚窗。

不容易的人生像河床荒凉又发热的沙土路，

在上帝的疏忽里也有上帝的慈祥……

一篇文

学徒纪事

——我的师傅和文学启蒙老师

陈超

那一年，我下乡已近两年。“四大累”里除最后一累外，拔麦、脱坯、挖河都做过了。两年，已具备返城资格。可我父母是那种最没“路子”的知识分子，社会交往稀少且限于同类呆人；我又近视，当兵无望，招工也只能是“壮工”一类。连某翻砂厂都挑挑拣拣不愿要我。面对此情，我倒没啥焦虑，心说这辈子就在乡下过完算了。娶个漂亮媳妇（这我有目标有把握），盖四间砖房，圈个院子，养条狼狗，夏天还能在水库里游泳，高兴了就把那帮市里的朋友招来玩两天（我插队在市远郊），这也不比在城里当又糙又累的壮工差哪儿去。况且，那时我已自学了针灸，捻、提之手艺，和对经络、腧穴理论的熟稔，直逼专业水平。日后，混上个轻省的赤脚医生，当亦非难事。

可我父母不这么想。照说他们生在乡下，念书工作才进城，但提起农村，就跟提劳改队差不多。怎么把我“办”回城，找个说得过去的事做，是他们全部心思所在。春节我探家，某日爸爸带来一中年人，说是要点拨一下我扬琴。我认真敲了一段由锡伯族民歌改编的独奏曲《世世代代铭记毛主席的恩情》。这曲子问世不久，难度较大，那人听后颇满意。在考了我一通乐理知识后，他又掏出一盒校音器一支支吹，试我的“耳音”。最后，他点点头说这小伙子还行。我正等着他点拨呢，那人却要起身告辞。我爸忙拿出一顶棕色长毛皮帽递上去，红了脸说：“可不是专意送您礼，天这么冷，让您……”这种皮帽在当时是时髦高档货，也很难买到。为抢“许大马棒帽”，小流氓们马路上动插子的事常有。那人并不过分推让，拎上它走了。

我若有所悟，忙问爸妈：他要招我到文工团？妈说，比文工团还好呢，拖拉机厂要一敲扬琴的。听罢我有些恍惚。知道父母事先不告我，是怕考不上我受刺激。我心里略微一酸。想想从小学起我就不断捣蛋惹事，让二老伤了那么多回心，而此番结果毕竟有一大半儿是靠自己的手艺换来，感觉又很踏实。这个春节过得颇“隆重”，家里一年的肉票（副食供应券）悉数用尽。我说这至于吗？妈说：“怎么不至于？悠悠万事，惟此为大。我们一年不吃肉要什么紧，现在不是有'植物肉’吗？报上说也很有营养的。”开春，我回村办了返城入厂手续，在“爱好与特长”栏里小心正楷写上“扬琴。有独奏水平”。为祝贺我好运天降，叔叔把他排了三年号才轮到的“凤凰”车票都送了我。这样，我成了拖拉机厂的车工。工余时间在厂文工队排练、演出。

我师傅名叫高坦，约二十六、七岁。他是从“天拖”（天津拖拉机厂）过来的。这号“援建”工人，我们厂有200多位。高师傅肩宽体长，一团络腮胡子刮得煞净，让脸白里涌青。那双长眼睛却稍稍稳住些他的英气，看上去又强悍又文雅。这相貌真让我自卑。和我一块儿进齿轮车间的徒工一共12位，其中3个小妞长得颇可细看。不幸她们却被分到3个粗汉手下，让人痛心又放心。凭我少年时代就有的经验，推己及人，我理解也能体谅高坦的失落及对我的一脸漠然。——咳，我感到特别对不住他。还没怎么共事呢我就他妈的犯了“错误”！更糟的是，此错误还只能由车间党政人事头头们拧成一股绳帮我“改正”，我冤大发啦。可再想想高师傅，比我还冤，我心里更加不好受。头两月，我是规行矩步以屈求和，长这么大，头回人前显“坛”。由于心情不好，每天下班后，往单身宿舍床上一躺，想的竟是在乡下的种种美处。一个健康快活的村姑，此时变得灿烂无比。我为她写了30来首诗，五言七言半格律自由体全有。在诗里，我把那村子想得比孟浩然串门儿的地方还美。写得我眼泪差点上来。

渐渐高坦对我的态度有些变化，但仍是话极少，只说必须说的。别的徒工已和师傅好成一疙蛋了，饭菜票扔在一起，个人工具柜的钥匙彼此拥有（在工厂，这是感情亲密的象征），厂休日还一起到市外炸鱼打鸟淘古钱。对此，我说不上羡慕，只是想与师傅关系正常些就好。我发现，高坦不是几乎而是根本没有朋友，一脸冷傲，独往独来。即使与同来又喜欢抱团儿的天津人也很少过从。齿轮车间的青年工人分几“拨”儿，相互蔑视彼此拆台。车间的头儿们对此似乎各有所亲，更助长了这股邪气。当时拖拉机厂有三个热门儿车间，即底盘、装配、齿轮。有人说除非干部子弟或“路子”更冲者，一般人根本别想进来（即使那些被工厂占了耕地，理直气壮“农转工”的坐地户，也只能进锻压和铸造车间）。我想，这帮小子是把他干部老爹那套操蛋权术都带到工厂里了，心下多有不屑。这几拨儿人虽互不买账，但在对高坦的态度上却很一致——既看重又仇视。高坦没碍着任何人，那么所恨的，就是他的与众不同，举一小例：每天下班后大家洗澡，互相开生殖器的玩笑是永不厌倦的固定节目。可高坦非但从不附和，连笑也不笑。弄得大家比他还别扭。就我接触的事实而言，我至今不相信什么工人的“朴实”、“大度”。中国人该有的坏毛病，他们一样也不缺。比我现在置身其中的“文人圈”，弯弯绕绕一点不少。就为这，我对高坦陡添敬意。他的独立是要付出代价的，这太不容易了，他本可从众而不付代价。想到这一层后，我更加主动和他相处，彼此间关系又有些发展。

记得那天星期三厂休，高师傅可能实在无聊，就到了我宿舍。我正躺着翻一本已看过多遍、发黄变脆的、“有严重问题”的1957年7期《人民文学》（此刊是我下乡时从一农民家找到的。这家人全绑一块儿识字恐不过三千，却有十几本过去年代的《人民文学》和《蜜蜂》，比较奇怪）。高坦看到我手里的杂志有些惊讶，“你还看书？”这话教我窝火。我心说，我“还”看书？我看过的书你可能都没怎么听说过！我当时特别懊丧手里拿的不是《静静的顿河》，至少也应是本《吉檀迦利》啊。但我没敢流露，就含糊应了一声。他问我最喜欢这里哪篇东西，我想他是看过这期刊物的，就想试他一下，“《美丽》”。高坦略一顿道，“你还能看出好歹，不过还是嫩点，这里面最好的应是宗璞的《红豆》。”听罢此言，该我惊讶了。我感到我们之间的气脉已被宗璞点通。我甚至有些醉乎乎的。接着高坦为我背了一段主人公齐虹的“哲言”，我一时忘情，指出他小小的出入。他没有不快，只是翻开书订对了一下。

那天下午，我们一起下了饭馆。我从18.5元的工资中拿出三分之一，要了葱爆肉、烧茄子、花生米和啤酒（这是给我记忆最完整的一顿饭）。晚上，高坦有了谈话兴趣，并看了我刚写的一首律诗：“偷生燕赵地，寒鹤倚衰林，残英犹在目，秋风已吹心。淅淅添泪眼，阵阵暮云深，怅望东天月，长啸欲损神。”他说我素质还好，只是缺乏骨力。那时我还不知道“骨力”这词，就痛快说我本不在乎别人鼓励不鼓励。高坦为我写下骨力二字，让我又尴尬又钦佩。当晚，我平生头一回失眠，我兴奋呀，就盼着快点儿天亮上班见我师傅。我躺在床上胡乱思想，最后落定到一点：尽我所能帮高师傅牵线把那位最有气质的女徒工“拍”到手。

那年月，谁要是懂“文学”，小资情调浓，谁就是我心目中的高人。虽然我有几位朋友已自学攒成了收音机，正开始往电视那儿逼；还有的学会了打“阿尔巴尼亚式”沙发家具，但在我眼里他们仍是不“高级”。现在想，我是深染了一个种族的某种病态。高坦“懂文学”，且趣味醇正，这等人当时很少，却偏偏叫我遇上了，而且是天天见面的师傅，真像做梦呵。那年“七·一”社论有这么一句，道是“坚冰已经打破，航道已经开通”。这类意识形态套话已让人麻木，但不期然中它却为我彼时心境定了一锤之音，让我痛快大了。某日我听师傅讲了海涅的诗，特别高兴，我一气儿吃光八两凉炸糕，肚子绞疼被送到医院“抢救”。但我并不后悔，我知道这为什么。

在出现这段“文学”交往后，我和高坦关系又进几分。但我能感到，他暗暗在控制着分寸，除工作外，交谈仅限于文学。大多他谈我听，我问他答。这样一来，他就成为可供他自己和我双重欣赏钦佩的角色。他从不问我的履历和家庭，更不涉及他个人的经历和背景。后来，我从侧面知道了他母亲曾是“三青团”队长，文革初已与父亲离了婚，他是跟着父亲的。虽然在那个非常时代人们还是习惯于把他看作反革命家属，但我感到他并未因这一点而受到歧视，我认为是他的相貌及气质起了大作用。这想法近乎“非理性”了，但可能就这么回事。

入厂一年，车间要对徒工技术考核。我认真对待上了阵，评估成绩却是“较差”。看到别的徒工已能麻利地“车”（动词）精活儿，我却只会下料、粗车和倒角。我还没学过开“精刀槽”。这下我才反应过来。原来高坦是有意少教我技术，以使我对之长久期待。这是高坦未能免俗的一面。这与其说让我怨愤，不如说让我小觑。所幸厂文工队员铁定的一年“转正”，我也就顺顺当当拿上了24.6元的工资。对这事，我没看出高坦有什么歉意。

那年春天，市里抽调工人搞“防山工程”（在太行山挖防空备战仓库），车间轮工轮到高坦。在他外工期间，我跟一老师傅干活。他悉心教，我下劲儿学。下班后反复看的一本书就是《C—620（卧式）车床工作原理及操作技术》。我几乎迷恋上“本职工作”了。数月勤学苦练，我不但掌握了精车，甚至学会了“镗孔”和“挑扣”。我当时的动力就是想“讪”一下高坦。高坦回来看到了我的长进，嘴上不说，但我知道他有些内疚。我的根据是，为了平衡掉这内疚，他给我讲了一些个人隐私（车间哪几位女青工追过他，他又怎样恰到好处地阒息了这类事）。我心领了他的意思，胸中块垒也渐渐释然。此后，我已不用高坦指教而能独立掌车。每天下来，望着自己车好码齐的比别人堆儿更大的滚齿轴，竟有无限快乐。人们喜欢说“那银光闪闪的工件”，这是外行话。你细辨一下，刚切削好的工件闪出的是赤橙黄绿青蓝紫的光晕。工件的剖面绝对平，但看上去却像微凸着一汪水。我忘不了这工业的美丽和柔情。

1976年1月，周总理逝世。那时电视机还不多，天天晚上，我与工友们围着职工宿舍大院里的18英寸黑白电视看追悼情况。院儿里人最多时，大概六七百人看一台。我为文工队写了一首既悼念周总理又“反击右倾翻案风”的朗诵诗，一口气写了五百余行。如此长的篇幅已不能朗诵。我不甘心自己的“才华”被埋没，特别是不为那些漂亮女青工所知，就用40张白报纸大字抄出，抻铁丝挂在了厂道一侧。那天晚上，我和衣而卧，为得是方便出门看有无起风吹掉我的“长诗”。零下十来度的严寒，可把我冻惨啦。第二天我愀然发现，并无多少人看完我的诗，更鲜有姑娘，只有几位大嫂。倒是厂宣传科注意到了这码事，不久我被抽到那儿参加“'学习与批判’研讨班”。我成为班儿里年龄最小、迷迷糊糊响应毛主席“学一点哲学”号召的工人。入“班”后，我明显感到与高师傅的关系，发生了一些微妙的变化。在我这儿，我们仍是标准的师与徒；在他那里，则像是平等的“朋友”。我又看到了他内心不彻底和脆弱的一隅，竟产生了一丝奇异的同情。

随着交往日深，我越来越感到高坦的厉害。事实是，他读过的许多书，我压根儿没听说过而不是相反。他带着一个巨大的“气场”来到我的生活中，对我当时的知识面而言，几如巨石压卵（这些东西现在看，已是大学文科一二年级学生的常识）。我首次体验到了对一位活生生站在身边的人的崇拜之情。我读了高坦的三大本摘记，那里面马、恩的话，与斯宾诺沙、卢梭、费尔巴哈、黑格尔、康德、斯宾格勒、叔本华、马赫等人的语录，连抄在一起，让我觉得他们每个人说的都特对。我问高坦，那究竟该听谁的？他骄傲地说：“我在走自己的脑子。”现在想，高坦是回答不了我这个问题的。但他或许是搪塞我的话，直让我觉得他更了得！记得高坦还藏有一本1964年商务印书馆出版由洪谦主编的《西方现代资产阶级哲学论著选辑》，但他从未让我细看过。我要借过他的笔记一段时间抄下这些伟大的语录，但高坦没答应（可能怕“扩散反动言论”带来后果？），只好怅然作罢。我还读了他写的两本诗（叫着《柳叶刀集》）。当时的感觉是冷飕飕的，形象特别诡异。仿佛这世界带给他的尽是屈辱，他等着某一时刻一总清账。如果这就是“骨力”，我可能一辈子都是没出息的感伤主义者。另外，他的题材也比较贫乏。印象最深的是十几首爱情诗。那里面没有温情，有的只是由对自己的迷恋所导致的征服欲。“让我扯住你头发的电线”，我真给吓着了。高坦除文学外，水粉画也不错，我对他是又佩服又害怕。因为他要扯住姑娘“头发的电线”，让我对他悄悄切断了我心的“电线”。那时，我已有的阅历勉强刚够掩饰住我的内心，这一点，智慧的高坦大约没看出来，我们相处一如既往……

不久，在我们之间发生了一件事。它成为我内心长久的隐痛，也多少是我今天写下此文的动因之一。1977年深秋的一天，我们正好同上“中班”。零点下班时，正下着雨，我们只得滞留在厂。当时我俩在一起玩命抓紧复习要考大学（文革后恢复高考制度头一年），说好了回去对对数学题。看着雨一时难停，我很着急，便提议冒雨回宿舍。高坦说不必了，并从军挎里掏出数学习题本。我感到诧异。因为临近年底，车间“会战”正紧张，根本无暇复习，带它何用？后来我同意到厂道对过的文工队乐队排练室。他推出自己的自行车（中、夜班时，工人都是将车子放在车间进口空地），我说不用推了。他说推上方便，你也推上得了。我们跑过厂道，将车子放在主楼走廊里，上楼进了排练室。复习了一会儿，他要上厕所，我就等了十几分钟。待我们复习完，雨也停了。可刚一下楼，我脑袋嗡一下大了——我车没了！我的车是九成新的“凤凰28型”，这车当时的感觉就像现在的轻便摩托。一辆“凤凰”，就是我半年多的工资啊，而且你就是有钱，也未见得能买到它。厂主楼里黑漆漆的没有人，我上上下下找遍也不见车，又紧张又难过。高坦却不显得着急，连按习惯说着急的样子也不做做，淡淡地陪我找。这姿态让我不满。

第二天，我向厂保卫科报了案。此案颇受重视，还惊动了区治安干警。一连几日，我都曾被叫去详细说明情况。我可万没想到，他们将疑点渐渐瞄向了高坦。基于我对高坦的了解，加上直觉，我深信他绝不会是那种人。我强打趣道：“你们哪怕说高师傅是克格勃发展的特务，也比说他是小偷更让我相信。”保卫科长和四个干事我以前都熟，他们迟疑地摇着头说：小陈，你还年轻，太简单啦。这年头什么事儿没有？天津来的这帮人已有两个联手作案出过类似的事儿。他们反反复复滤着我说的每个细节，最后凝止在高坦上厕所的时间上。“你再想想，是10分钟还是15分？是不是更长？”我被他们的缜密分析搞懵了头，我操，照此细想回去倒也丝丝入扣：上班带复习本。如此近的路干吗非推上车。“联手作案”。上厕所。时间是多长？会不会长于一刻钟？我说：“我记不确切，或许稍长两三分吧？”（我真是说不准）。就这样，高坦很快被保卫科“传”了。这事虽无人声张，但已由车间头儿们秘密透露给各自的“亲信”，几日后车间已尽人皆知。

在这段时间里，我反复自问，仍是不能相信高坦会是“联手盗车”人。但一时又会想，我是否真的“太简单”了？如此，我内心最晦涩的角隅掀起的灰尘，要与我的正常思维过招了——我的良知只微微晃了一下，就让一撮灰尘闪了出来，我因半信半疑于他们的分析及“你还年轻”的话，而有意疏远了高坦。现在想，那时我的确太年轻了。但不是他们所说的“年轻”，而是非常时代孽生的、比年龄更可怕更脆弱的“幼儿暴力”式的年轻。最后的结果是，高坦没有任何可“落定”的事实，只得永久“存疑”。但车间里那帮仇视高坦的家伙，仿佛在心理上占有了“落定”的“优势”。只要是在高坦面前，彼此磕绊已久的几拨儿孙子，都夸张表现得极为“团结”。

1978年初，我接到了大学录取通知书，高坦却落榜了。我认为，高师傅之落榜，与他这一段的恶劣心绪直接相关。我愧疚到极点，上班度日如年（我第一次真正理解了这个词语）。只盼日子快点过去，让我离开齿轮车间。我甚至想，如果能有回天之术，我情愿让高师傅取代我的入学资格。但一切都不可挽回了——我这个不仗义的人！我尽量减少与高坦的接触，宁肯与人倒换天天上夜班。这样捱到3月，我真的要离开拖拉机厂了。

那天，高坦到了我宿舍。我想，事情来了。内心竟掠过一阵惊喜——我盼着高师傅给我一顿痛揍已多日了。但事实是这样：高坦说，“我没偷你的车，可想想是我让你把车子推到主楼的，我赔你200块钱。我知道你这个人不会收，也相信你现在不再怀疑我。但，作为曾经的朋友，我的这钱，就算是我送你上学用的。你脑子够用，好好学。如果你听我的，就这样吧。”接着，高坦又将我看过的三本笔记送我，让抄完后再寄还他。我的心又酸又乏，接过钱和笔记本，再也忍不住失声大哭。

入学后，我把钱和抄完的笔记本寄还给高师傅。我接连给他写过数封长信，接到的都是最常规的简短回音。我知道，再写下去，就是不懂事了。

现在，我还常常想起在那脆弱青春岁月里师徒间发生的事情。我知道我之所以今天与文学有关，在很大程度上是缘于我有幸遇到了高坦师傅，他是我最关键的文学启蒙老师。这是一个以个人的方式要他自己优秀的人；在许多方面，他比任何人都更内在地影响了我，我的感激和怀念是难以言说的。——而我的愧疚已积成一种心病。唉，20多年都过去了，让我的文章和自己一道分担这心病吧。

一种纪念

忆.念

李琼楠

10月31日，一个特殊的日子。一大早起床，天气真好，刚刚六点钟，透过郁金香花点缀的米黄色窗帘已经能看到太阳的光亮。天还是一样的冷，打开窗子，初晨嫩黄的光打在脸上、身上，让人不禁眯起眼睛，张开双臂，尽情拥抱这新的一天。然而，两年前同样的一个清晨，我们最尊重和热爱的陈超老师，却以这样的姿势永远离开我们。这一天成为每一个爱戴他、敬重他的朋友、家人、学生们心中永远的一道疤。

有幸成为陈老师的学生，领略他的人格魅力、创作灵性、学术造诣、诗人气质，让我惊异于真的有这样一种力量的存在，供我在以后的人生路上慢慢咀嚼；不幸成为陈老师最后一批学生，要直面那样美好的诗性哲学戛然

而止，留下无尽的后悔，没有更多一点与他交流诗和人生。在这个特殊的日子，回忆几个小片段，算作愚笨如我的学生对老师的一点点怀念。

“嘘，他们在学习，咱们去别的屋。”刚上一年级的我，下课后11点左右无处可去，便和两位同学在教室看小说消磨时间。陈老师带的研究生找他讨论论文，他们刚低低的交谈了几句，陈老师便用手指轻轻制止了他，“嘘，他们在学习，咱们去别的屋”，我们忙表示不受影响，老师摆了摆手，带着师兄出去了。当我们12点去吃午饭的时候，瞅见了在楼道尽头趴着窗户的陈老师与师兄。

“你的美如月光下的庭院”对于大多数人来说，诗歌是有一定难度的，尤其是现代诗。虽早已耳闻陈老师的诗歌才华，第一次上课的我们大多还是充满畏难情绪：一面急着想学好诗歌欣赏，不枉中文系的帽子，一面又心虚的认为自己并不具备学习诗歌的天赋。陈老师显然发现了这个问题，第一次上课，就很轻松的告诉我们“诗歌不必要你懂，而是要你感受”，这个课是让大家感受和体味诗歌的美。心里的石头终于落地，原来，我真的不必不懂装懂，更无须因读不懂而心怀愧疚，诗歌本身就发自性灵，无论写诗或欣赏都不能强求。放平了心态，再来细细感受，一句“你的美如月光下的庭院”忽的就觉出感动来，这已然不是“你的美是玫瑰花”之类的敷衍之词，而是你的美让我有一种宁静、朦胧、大气的心境，因为你，我更爱此刻的自己。这样的时刻，你的美是怎样的，或者你并不是美丽的，又有什么关系呢？

“做一匹多走弯路的小马，哒哒哒……”作为伟大的精神导师，陈老师在学生们中间非常受欢迎。不光每次硕博共享课有些慕名而来的朋友，就是为本科生开设的公共选修课，300多人的教室，过道里、教室后面总有人在站着聆听。他的课上不仅为青年人讲授诗歌，更会对我们的人生答疑解惑。记得有一次探讨到作为中文系研究生，我们将面临的艰难就业形势，怎样才能找到一条相对的捷径？陈老师朗声笑道，你们都还年轻啊，作为一匹小马，应该多走走弯路，看看不同的风景，偷吃点路边的野草，然后在回到大道上来。像这样，哒哒哒……陈老师把两只手蜷缩在胸前，做了个马儿奔跑的姿势，从讲台一头走到另一头。至今想来，这情景清晰而美好。

陈老师给他身边的每一个人以最大的安慰和温暖，而我们这么多人的留恋也没能挽住他离去的脚步。正如西西所说：其实我们不必去猜测和追究，陈超的内心一定不是别人能真正了解的，我们应该做的是尊重并理解他的选择。我相信这只是诗人用自己的方式对自我的完成。而我们作为学生和朋友，如果能带着陈老师给的精神力量诗意的栖居在日常生活中，该是给陈老师最大的安慰吧！因为您说过，所以我们相信！

陈超诗歌周

“陈超诗歌周”是由陈超学生发起的诗歌纪念活动，在陈超老师逝世日（10月31日）所在的一周，选择以诗歌相关的方式进行7天的文字纪念。7天中将通过在本平台刊发老师生前的文章、诗歌以及纪念文字来怀念诗人，寄予哀思，同时召唤来者，传继诗魂。