我是谁？
马秀华 摄影/文
小和尚在面壁坐禅，渐渐地天也黑了。他慢慢地睁开眼睛，怎么，墙壁上那么多影子。小和尚下意识地晃了晃身子，发现左右的影子都在跟着他动。
是啊，他背后的小河边有一排路灯，可不都是他的影子。小和尚指着面前的影子，念叨着，嗯，这个是我，这个也是我，嗯，这个还是我。
这件事也可以就这样过去了，可是，他回到寺里又把这件事告诉给师父了。他问师父：师父回答了一句奇怪的话，叫在场的人不好琢磨，师父说：“也不是。你们看到的我，是你们通过眼睛，接收了我反射的光，在脑海里形成的一个映像而已。”
小和尚很聪明，心想，我在别人眼中岂不也是个假的。“镜中相、水中月”而已。小和尚用手捏了捏自己胳膊上的肉，问师父：“师父，这个我，可不是影子吧，应该是真的吧？”
影子不是我，他人看的我不是我，连我的肉身也不是我。哼，那谁才是我呢？
有一天，小和尚偶然读到了顺治皇帝的赞僧诗，有这么四句：
看官注意了，这可不是无聊、没事儿干了。一代皇帝都在琢磨“我是谁、谁是我”，可想而知。这可是佛教中一个带根本性的重大命题啊！佛教认为，人，包括肉体和思维意识，都是假的，都是有生有灭的。但人有一种“东西”，是不生不灭、是永恒的。前边累生累世中、后边无论在那一道轮回中，那个“东西”始终主宰着你。佛教对这个才称得上“真我”，也有叫“心性”、“自性”、“佛性”、“种子”等等的说法。
那么，这个称得上“不生不灭”的“真我”究竟是什么？宇宙中真的有不生不灭的东西么？我讨教过师父，我说，师父，世上万事万物，有生就有灭啊，人要死，树要枯，山会移，海会升，连地球、太阳都是有寿命的，怎么又出来个不生不灭的东西呢？面对这么一个重大哲学难题，师父回答的很简练，很轻松，你猜师父咋说？
转而脑子一活，可不么，有生，才有灭。反过来说，会灭的东西，一定都是生出来的。不生，灭什么？没有生哪来的灭？哇，一下子豁然开朗，原来师父都明说了，凡人还在糊涂。细想，还纳闷儿？世上有没有不生的东西？绞尽脑汁儿，想起哲学中讲到，世界上唯有两样东西没有起生点：我又查阅了哲学通卷，“永恒”两个字又耀入眼睑，永恒，就是不生不灭。什么是永恒的？答案原来是四个字：“自然规律”。
自然规律是宇宙运动固有的、本质的、稳定的联系，是不以人的意志为转移。世上万事、万物、万法，都是按照它内在规律，因缘而生，因缘而灭。即通过一定条件（缘）和合而成。注意，由它“和合”而成的所有物质，包括山河大地、动物植物、社会宗教等等，都是生生灭灭的。反而，由自然规律所派生的“生灭规律”， 是永恒的，是“不生无灭”的。人类本事再大，谁也改变不了。
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（不跟政府添麻烦，宅在家中已20天了，学着室内摆拍点摄影作品，看点书，写点心得，互相交流。希望师父、师兄和朋友们关于“真我”问题展开讨论，相同的、不同的观点，尽管在留言中展现，相信大家能够相得益彰，共同提高。）
