每日十条中医临床用药经验2020.11.26

一、

二、

临证凡见邪气侵袭，中气不足，邪正交错之症均可取和解法治之。中医认为和为扶正，解为散邪。无论是机体气血失调，脏腑失和，还是邪正相争，其结果均可致阴阳失调，故调和阴阳乃治疗的基本出发点，“和解法”是调和阴阳的根本治疗方法。和解之法其实质是疏调气机，正如《内经》所云：“谨察阴阳所在而调之，以平为期。”

三、

临证实践体悟小柴胡汤为疏调少阳气机之效方。人体气机不利，升降出入失常故郁证自生，郁则气机不行，病症由生。小柴胡汤善调肝胆之以推动五脏六腑之气，可使三焦气机畅达，故三焦证见，均可治以小柴胡汤。

四、

茜草重用20-30g可治痰热咳嗽，既可活血又可化痰，疗效佳，临证可应证加入本药。

五、

年老体弱，肝血亏虚，肠道失润之便秘，可用芍药甘草汤治之，有通便开结之殊功。

六、

2011年春节前夕，国医大师邓铁涛先生在给予年轻中医勉励时，谈到中医的文化核心是和谐。他说，中华文化的核心是和谐。老子《道德经》主张自然界的和谐，佛教倡导人类的和谐，而孔孟文化的核心是社会的和谐。……社会需要和谐，人体也需要和谐。中医的精髓就是促进身体的和谐，中医的文化核心也是和谐。主张人与自然，人与人之间，阴阳之间，脏腑之间，气血之间和谐共处。中医属于中华文化的一部分，是博大精深的中华文化给了他不断发展的动力，……只有对中华文化进行深入了解，才能理解中医，运用中医更好地为患者服务。引自《中国中医药报》

七、

德州市中医院主任中医师王玉生治疗肝癌方，其治疗为解毒凉血，软坚散结，益气柔肝，主治肝癌及肝癌术后，放疗、化疗后。处方：鳖甲30g（先煎30分钟）蚤休15g虎杖15g山慈菇6g半枝莲30g郁金15g香附15g当归15g川芎15g太子参15g，应用本方时可依据病情，适当调养先后天，以达“见肝之病，当先实脾”目的。

八、

做为一名医学教育专家，“国医大师吴阶平”一直对医学教育非常关注，他总结自己八十年的经验告诫年轻人：“首先要有高尚的医德，负责的精神，高度的同情心，还要有精湛的医术和服务的艺术。”作为医生，吴老的言行，深刻地诠释了“大夫”这个普通称谓的内涵。他的医术精湛毋庸置疑，而他细心体会病人的痛苦，家属心情的点点滴滴，为医生和患者之间，增添了许多温情和理解，而这对病人却是多高的医术、再昂贵的药物也无法达到的“心疗”效果。吴阶平主张医生除了专业知识，还要懂得心理学、社会学、经济学方面的知识。他特别强调医生首先要有过硬的医术，其次就要讲究服务艺术。医生要善于发挥病人的积极性，取得家属的合作，以便很好地提高治疗效果，利于病人的康复。引自《光明日报》2010年3月16日6版《吴阶平：毕生诠释“好医生”》

九、

中国外科学奠基人裘法祖先生称：“德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医。”充分体现了医生对生命的敬畏。中国历代医家都把精湛的医术，高尚的医德作为追求的终极目标。引自《光明日报》。

十、

为医者，需“德近佛，才近仙，神近霞。”德高艺精，敢于担当。真正的信仰在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想。作为医生，如果你能数十年如一日淡泊名利，甘于寂寞，无怨无悔地为患者服务，你就是患者心中的佛，你就是患者心中的仙，你就是患者心中的侠。敬畏生命，尊重生命，视患者如自己的亲人，如果真正做到德若佛，技若仙，神若侠，慈悲为怀，济世救人，侠肝义胆，你就是民众心中的“大医”。