【汉字讲堂】史上“最硬的骨头”，没有之一

申枨，孔子72贤人之一。

看了《论语》就知道，孔子授课的方式很独特：弟子们可以随意辩驳，只要在理就行；有时候老师还会主动发难，“挑起争端”。“理越辨越明”，在一次次的辩论中，对事理的理解更加透彻。申枨，便是其中最积极的一位。每次辩理，他一定据理力争，丝毫不肯让步；只要真理在手，绝不委曲求全。平日里与师兄弟们的相处，也是眼里揉不得沙子的主儿。众人都觉得，他和子路很相似。

有一次，孔子说，“吾未见刚者。”——我没有见过刚强的人。

有人不解，“申枨不算吗？”

夫子回道：“枨也欲，焉得刚？”——申枨有私欲太盛，哪里能做到刚强？

由此观之，夫子对“刚”的要求不可谓不高。可如此说来，什么人能称之为“刚”？

绝大多数人都会说，ta是最刚强的......

从甲骨文字形来看，跪坐的人形，交叠的双手，恭顺温柔；同时，突出了乳房部分，更彰显了女子的身份。Ta就是我们最熟悉的人——母亲。

《说文解字》：“母，牧也。”母亲，就是它的本义。

想起曾经担任中学教师的一件事。

我曾在中学当老师，偶遇高年级一位患脑瘫的学生，说话做事都很吃力。可我不知道的是，我的学生中也有一位脑瘫患儿！在彼此熟悉了解之后，她妈妈和我说起，我才恍然大悟：她的学习速度略逊于班上其他孩子。

妈妈说刚出生时问题严重，虽然当时才从清华大学毕业事业正处于上升期，但没有丝毫犹豫辞职归家，带着女儿看病做康复。她开心地和我说，“老师，你知道这次考试全市第一名吗？她就是我女儿绘画班的同学，两人关系一直很好。”——至于妈妈本人，再次投入到了考级考证重新工作的准备中。

这大概就是我们常说的那句话：女子本弱，为母则刚。

古代女子即便贫寒，也是“布衣荆钗”，发饰一定会有。母亲自然不例外。

从甲骨文字形看，像跪坐的母亲，头上戴着东西。这就是我们熟悉的“每”。

《说文解字》：“每，艸盛上出也。”每，草叶茂盛向上生长。

但从古字形而言，最初为头戴发簪的母亲则更为恰当。只是字形从甲骨文到金文、小篆的演变过程中，母亲逐渐由跪坐变为站立。

依据许慎释义，“每”之古义为草木茂盛；后逐渐引申，而有“每次”、“屡次”之义。同时，金文中经常将其假借为“敏”，后逐渐分化。

从甲金字形来看，像头戴发簪的女子以手快速整理头发的样子——这多像妈妈没时间打理自己的样子！

《说文解字》：“敏，疾也。”敏，本义为动作迅速，即敏捷。

伴随词义引申，快捷的除了动作，思维、反应等等也在其中；故此有敏锐、聪敏、敏达之义。

我们常常会听到这样一种说法：自从做了母亲，特别害怕“死”，保护自己更加成为本能——这一切都是因为身份的转变。古文字中，如何表达这一行为？

从金文字形来看，将母亲胸前乳房连为一线，表达一种拒绝与保护的意味。

《说文解字》：“毋，止之也。”毋，本义为禁止，阻止。

家国天下，母亲生我育我，护我住我......无私的母爱，厚重而深沉。

这，就是我们的母亲——“最硬的骨头”，最刚强的人。