《资治通鉴》精选30句，洞见古人的智慧精髓 转载
《资治通鉴》是一部编年体通史巨著，由北宋司马光主编，共294卷，历时19年完成。从周威烈王写到五代后周世宗，涵盖16朝1362年的历史。
论其地位，可用清人王鸣盛的一句话来概括：“此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。”据说这书被毛泽东读了17遍。由此可见，《资治通鉴》的历史地位有多么崇高。
司马光（1019年－1086年），字君实，号迂叟 陕州夏县涑水乡（今山西夏县）人 北宋政治家、史学家、文学家
在这部书里，编者总结出许多经验教训供统治者借鉴。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，所以定名为《资治通鉴》。
论其地位，可用清人王鸣盛的一句话来概括： “此天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书也。”今天精选《资治通鉴》30句，与大家共读。
1. 聪明流通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽。
【出处】《资治通鉴·汉纪》
【释义】聪明通达的人要警惕过于明察；听得少、见得少的人要避免闭塞无知。
2. 得财失行，吾所不取。
【出处】《资治通鉴·陈纪》
【释义】获得财物却丧失了德行（得不义之财）, 这样的事我是不去做的。
3. 去就以道，可谓君子矣。
【出处】《资治通鉴·晋纪》
【释义】离开自己的职位，或继续留任，都能出于正理，这就是高尚的人了。
4. 不诚于前而曰诫于后，众必疑而不信矣。
【出处】《资治通鉴·唐纪》。
【释义】事前不诚实而事后却表白自己诚实，这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。
5. 好胜人，耻闻过，骋辩给，眩聪明，厉威严，恣强愎，此六者，君上之弊也。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】争强好胜，不愿意听到别人提缺点，喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才，显示小聪明，对人过于苛刻严厉，顽固不化且自以为是。这六点，都是君主应当特别加以警惕的毛病。
6. 千钧之弩，不为鼷鼠发机；万石之钟，不以莛撞起音。
【出处】《资治通鉴·汉纪》
【释义】千钧重的弩弓，不会为了射一只小鼠而开动；万石重的大钟，不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处，大事不会因小的动静而启动。
7. 木心不直，则脉理皆邪，弓虽劲而发矢不直。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】木心不直，它的纹理就会歪歪斜斜，用这种木材制造的弓，虽然强劲，可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。
8. 能择善者而从之，美自归己。
【出处】《资治通鉴·宋纪》
【释义】能选择别人的长处去学习它，这种长处自然也就属于自己了。
9. 夫登进以懋庸，黜退以惩过，二者迭用，理如循环。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】让他升任，是为了奖励他的功劳；罢免他，是为了惩罚他的过错。这两方面常常可以交替使用。
10.德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】德行胜过才能，叫做君子；才能胜过德行，就叫做小人。
11. 德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
【出处】《资治通鉴·周纪》
【释义】有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱；对喜爱的人容易宠信专任，对尊敬的人容易疏远，所以察选人才者经常被人的才干所蒙蔽而忘记了考察他的品德。
12.凡人之情，穷则思变。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】人的本性是在到了没有办法之时，就会设法改变现状。
13. 夫表曲者景必邪，源清者流必洁。
【出处】《资治通鉴·汉纪》
【释义】标杆弯曲，其影子也一定是歪歪斜斜的，源头清澈，水流也一定是清清洁洁的。
14. 老禾不早杀，余种秽良田。
【出处】《资治通鉴·陈纪》
【释义】残留在地里的头季稻谷不早点割掉，它落下的稻粒必然会使良田荒芜。
15. 立功者患信义不著，不患名位不高。
【出处】《资治通鉴·晋纪》
【释义】立功的人担心自己的信义不显著，而不必忧虑自己的名誉和地位不高。
16. 君子陷人危，必同其难，岂可以独生乎？
【出处】《资治通鉴·汉纪》
【释义】因为自己的原因而使人陷入危境，君子必定要和他共患难，怎么可以独自活下来呢？
17. 口说不如身逢，耳闻不如目睹。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】听人说的不如亲身经历，亲耳听到不如亲眼见到。
18. 明主用人也，使能者不敢遗其力，而不能者不得处其任。
【出处】《资治通鉴·魏纪》
【释义】贤明的君主在用人时，能使有才的人竭尽全力，而不让不学无术的人白白占着位子。
19. 没齿而无怨言，圣人以为难。
【出处】《资治通鉴·魏纪》
【释义】一辈子连句怨恨的话都不说，这恐怕连圣人也难以做到。
20. 怒者常情，笑者不可测也。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】发怒是人之常情，但不发怒而常把笑容挂在脸上的人，这种人是最难让人猜测的。
21. 面从后言，古人所诫。
【出处】《资治通鉴·魏纪》
【释义】古人最忌讳的是，表面服从而背后反对。
22. 明者，销祸于未萌。
【出处】《资治通鉴·汉纪》
【释义】聪明的人总能把祸患消灭在没有产生的时候。
23. 家贫思良妻，国乱思良相。
【出处】《资治通鉴·周纪》
【释义】家道贫困的时候就希望有个能持家的好妻子，国家大乱的时候就希望有个治国有方的好宰相。
24. 短于从善，故至于败。
【出处】《资治通鉴·汉纪》
【释义】不肯向善者学习，这便是失败的原因了。
25. 才者德之资也，德者才之帅也。
【出处】《资治通鉴·周纪》
【释义】才能是德行的资本，德行是才能的统帅。
26. 币厚言甘，古人所畏也。
【出处】《资治通鉴·晋纪》
【释义】送来的礼物很多，说的话又非常入耳，这是古人最警惕的事。
27. 夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。
【出处】《资治通鉴·周纪》
【释义】不辨别事情的是非对错只是喜欢别人赞扬自己，没有比这更糊涂的了；不思量道理在哪边而一味地奉承讨好，没有比这更让人讨厌的了。
28. 兼听则明，偏信则暗。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面的话，就会愚昧不明。
29. 丈夫一言许人，千金不易。
【出处】《资治通鉴·唐纪》
【释义】大丈夫答应别人一句话，即使许以千金也不会改变。
30. 责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂。
【出处】《资治通鉴·汉纪》
【释义】做事把重点和精力放在难点上，只要把难点解决了，简单的自然也就解决了；做人要取长补短，只要把自己的短板解决好了，自己的长处自然也就会得到加强。