“不孝有三，无后为大”，另外两“不孝”揭露人性，但是鲜为人知

俗语“不孝有三，无后为大”，另外两“不孝”揭露人性，鲜为人知

俗语文化已经在中国经历了两千年的历史。只要有人们聚集说话的场合，就会有俗语的产生和传播。俗语是劳动人民通过不断观察事物、了解现象，并结合经验总结出来的一种文化。

俗语言简意赅、通俗易懂，是老一辈给我们留下的宝贵财富。

这些俗语随着时代的变化，它的意思也在不断变化，比如今天我们要介绍的这个俗语：不孝有三，无后为大。

其他两不孝是啥？其实很多人理解错了。这句俗语其实大家应该都十分的熟悉，因为他常常被老人们挂在嘴上。

我们都知道这句俗语最强调的意思就是没有孩子是最大的不孝，但是它第一次出现时并不是这个意思。

第一个说这个话的人我们也很熟悉，他就是儒家的重要发展人之一的孟子。

他一开始用这句话来评价大禹。他认为大禹在娶妻这件事上来了个先斩后奏，最后才把这件事告诉父母，他认为这是孩子不应该做的事。显然这和现在没有孩子的意思完全不同。

后来这句话被民间改了意思，人们认为可以叫做不孝的事情有很多，但是最严重的就是没有后代这件事。

那时候人们也只是单单强调没有后代的严重性，对三这个数字没有深入的说明。在古代人们说数字三，指的不是三，而是泛指很多的意思。

后来汉代人赵岐所著的《十三经注疏》中，赵岐说：“于礼有不孝者三，阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大 。”

是说古代有三大不孝：

首先就是“阿意曲从，陷亲不义”

说的就是知道父母长辈们的过错，却从来不劝说，因为在古时候，孩子一般没有长大成人都是要听从父母的，但如果都不去分辨父母的过错，那这也不过是愚孝罢了。

所以作为孩子，知道长辈如果有错的话，我们要及时的指出来，让他们改正，从而才算尽到孝道。

其次就是“家穷亲老，不为禄仕”

就是父母年纪大了，而你还没有取得一官半职，没有俸禄来养活父母，这就是一件不孝的事情。当然了，不是每个子女都能当官，都想当官。

所以这句话的意思也慢慢变成了，当父母老了，而你还是一天无所事事，没有能力来好好的赡养父母就是不孝。

最后加上“不娶无子，绝先祖祀”

也就是我们说的最不孝的事情是不能为这个家延续香火。在古代特别需要劳动力，所以哪个家庭人多，哪个家庭就能被人们认为是大家族。而且孩子认为是整个家庭血脉的延续。

短短一句俗语竟然有那么多学问，真的让人叹服。有人觉得另外两个不孝也十分的道理，不知道大家怎么看？

其实古人的俗语谚语对联还有许多，好比“逢人且说三分话，未可全抛一片心”，“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”，“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”......

在民间一直流传着这样一句话，“读了'增广’会说话，读了'幼学’走天下”。这里的“增广”就是《增广贤文》，而“幼学”是指《幼学琼林》。

《增广贤文》几乎涵盖了我们今天经常使用的大部分谚语和对联，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，平实易懂。

这其中很多讲的都是人生哲学、处世之道。

想要读的朋友们是不是有个担心，那就是害怕文言文看不懂，我读的就是白话文的《增广贤文》，有详细的注释，让你在哈哈大笑中，还能学到生活的智慧！

里面的文字简练有趣，中心内容是讲人生哲学、处世之道。其中大部分谚语、俗语、对联反映了中华民族千百年来形成的优良传统和前人总结下来的经验、智慧，成为我们宝贵的精神财富。

《增广贤文》和现在越来越多的心灵鸡汤文章不同，《增广贤文》里面有很多对世态炎凉的描述。

堪称中国古代的《毒鸡汤大全》和《提升口才，每日一句》，里面讲述了很多为人处世的道理，非常直白，十分露骨。