冯鼏 | 孝义名人冯济川的传承人

资料提供：冯涛 冯鼏是冯济川的四儿子，字季重。1924年山西大学毕业后先后任临县五区区长，太原县南堰区区长，平鲁县县长，静乐县县长。

季重从政十多年间，一贯以廉政愛民、报效中华为目的、克勤克俭、遵于职守。在平鲁任职期间，其父病重，因政务忙无法省亲，即以尽忠尽孝不能双全而自勉，直至父亲病故行葬时，才連夜赶回家送殡。

季重十分重视兴办教育，培养人才，每到一地都把兴办教育作为治理政务的一个重要方面。在平鲁县时曾开设了中学，在静乐县又扩大了县中的招生数量。他十分爱惜人才，经常交往当地有才学的知名人士，与之共商改善政务治理事宜，很得民心，从平鲁县离任时，民众送“万人伞"一顶。

季重对国民党摧残进步学生十分反感。红军东渡时，阎锡山实行大搜捕，扰乱了太原大中学校的教学秩序并波及到静乐县中，他忿忿然道：“青年人读书、爱囯，何罪之有！”不久，从太原逃跑出来的学生在静乐县境内遭到追捕，被交给当地政府看守审理。经县政府承审员初审后，认为其中有赤色分子，提出要解回太原处置，季重立即亲自审理。这些学生大多才学出众，有学识，有志气。经查明有孝义县北窑村的雷雨天(谐音)。季重认为培养一个大学生很不容易，于是想方设法说服承审员认定是一般的青年学生，找保就释放了(其中雷雨田确系中共党员，解放后曾在国家地质部任司、局、副部长等职)。不久得知阎政府要追查此事，季重毫不犹豫地即解职归里。

季重有强烈的民族自尊心和爱囯心。九一八事变后，他对国民党不抵抗外辱很是气愤。七七事变后，他同好友杨琴溪商议：国难当头，民族垂危，我等岂能视亡因而大顾…他们赞赏共产党的抗日救国十大纲領，赞成“有钱出钱，有力出力"的号召，表示要以身作则，参加抗日救国行列。此后，季重送13岁的儿子冯法禹参加决死队曹三团，支持16岁的女儿冯涛去考孝义民族革命初级大学，并拿出200块银元作为抗日径费。

1938年秋，季重应邀参加了抗日民主政府担任教育科长。不久，杨亮忱也来到教育科。他们兴敦勃勃地堤出:要在孝义县用抗日救国抵制奴化教育，并拟定了抗日救国教学规划和教学内容。与教育科同仁走村串户，恢复学校正常教学，并编写小字教材和抗日救国宣传资料。

1939年底，阎锡山召开秋林会议，通令各县县长必须参加。傅立民县长因身体不适，要季重代为赴会。到会后，季重得知：阎锡山假称对日发动“冬季攻势"，却部署调动两三个军的兵力围攻八路军和决死队。为了赶紧向傅县长通极情况，他偷跑到亲戚家中，要了一头毛驴赶回孝义，哪知顽军己经出动，封锁了交通要道，只好晓宿应行，半个多月才死里逃生回到孝义。因政府早己转移，他从此同抗日民主政府失去了联系。

晋西事变后，日、伪、阎互相勾结，到处搜捕杀害共产党员、抗日干部，季重只好躲藏在二贾子煤窑。不久听得好友杨琴溪被日伪挟迫于日伪公署，季重忧心忡忡，不知今后如何度日，如何对付日伪顽之淫威，他整日冥想苦想，终于悟到：日本人为了实现侵华的目的，采取以华治华之策略，居然也提倡尊孔，何不借此传播中华孔孟文化，抵制其奴化宣传呢?于是他协同矦佑承等同仁在孝义县成立道德学社，创办尊德中学，被推举为校长，直至1945年病故。

季重一生刚直不阿，处事周密，敦厚朴实，急公好义，品德纯尚，为了救出爱囯学生宁肯辞去官职;为了通报阎锡山围攻八路军、决死队的情报，不惜生命危险。他爱好书法，能写一笔好篆字。在晚年教学期间，他还写了不少讲义和个人纪实，可惜在战乱中没有保存下来。

附：孝义县道德学社简介

孝义县道德学社成立于民国25年由候右诚、焦延甫等人发起创立。民国二十五年正是抗日战争暴发的前夕，中华民族处于危急存亡的生死关头，当时黑云压城、长夜难明，为了探索救国救民的真理，为了找到一条通往大同世界的光明大道，由当时孝义县的社会贤达、仁人志士：候右城、张景良、焦延甫、冯季重等人共同发起筹建了：以阐扬孔子大道，实行人道贞义，提倡世界大同，希望天下太平为宗旨的一个学术机构──道德学社。学社讲述四书五经，宣扬仁义道德，在阎锡山军阀封建统治和日寇铁蹄蹂躏下的漫漫长夜中，点起了一盏明灯，为处于兵荒马乱民不聊生中的黎民百姓在心灵上找到一片静土乐园。候右诚先生，是出生于一八九二年，享年一百零八岁的高龄老人（1892-1999）。由于他对教育事业的突出贡献，因此成为中国教育界的模范人物。1936年为抵制日寇奴化教育，他与同道友人创办私立道德学社。日寇投降后，又创立私立尊德学校。一九八一年，九十高龄的侯老壮心不已，联络了十几位退修教师，开办‘爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动、爱社会主义’的‘五爱学校’”。