【三秦文学】袁胜民：【北普陀山读佛】（散文）
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北普陀山读佛
我不是一个佛教徒，但对博大精深的佛学颇感兴趣。于是，在我长期的旅行中常常流连于一些大殿庙宇，徘徊在山峰禅寺，欣赏此山与彼山、此佛与彼佛、此庙与彼庙的异曲同工之妙。
近日，我来到了锦州的北普陀山，感受到佛教的美妙境界，领略了佛学的高深莫测。
景区电瓶车将我送至北普陀山脚下的三岔路口，我沿着路标所指向北普陀寺的方向前行。
北普陀寺，依山势而建，叠层的庙宇，流金的大殿，给人一种强烈的视觉冲击，同时，也让人肃然起敬。
沿着一侧的坡道，我来到了第二层。这里是北普陀山拜佛的中心院落，宽敞的地方被佛教建筑笼罩着，首先看到的是财神殿，里面供奉的财神端坐其间，香火不断，佛乐声声，它不仅传递着虔诚的信仰，同时也弥漫着佛教的浓厚气氛。
在院子里，我还看到坐北朝南的方向有三块石碑，如镇山之石。
中间一块赫然写着大大的“佛”字，金光闪闪，流光溢彩。左右两块石碑分别写着“清规”、“戒律”。站在石碑前，我不禁耳目一新，这是在其它的寺庙所不见的，我想这也是佛教在此传承千年的根源吧！此时此刻，无声胜有声，我的心灵受到了强烈的震撼。
在中国五千年的文明历史中，佛学给人的影响是深刻的，它的核心，“以善为本，扬善惩恶，恶有恶报，善有善报。”正渐入信仰者的心中，且不断传递。
它蕴含着传统文化的孔孟学说，彰显着人类文明的发展进程，反映了社会进步的发展趋势。
秋风瑟瑟，秋意浓浓。院子里，几个僧人正在打扫散落的黄叶。
我的目光转向东面，一个高十多米的汉白玉观音菩萨像，屹立在山坡上，面容慈祥，和蔼可亲，双目微闭，额上的朱砂鲜明，这也许就是观音菩萨的智慧的象征和标志吧。
再往近看，还有一尊坐佛在庙宇前，正襟端坐，慈眉善目。
不远处的山坡，还躺着一尊睡佛，那悠然的姿势，那跳出“三戒外，不在五行中”的神态，那神秘修长的身材，那一幅受人尊崇的形象，让人印象深刻！
这院子里的三尊站、坐、睡佛同在一起出现，是我在其它的佛教圣地所看不到的。
带着对佛学的浓厚兴趣，带着对佛教学问的深刻理解，我徜徉于寺院的殿堂庙宇之间，不时地被佛学之博之大所折服，不时地被僧人诵经习文声音所感染，不时地陶醉在幽静的普提树下……
下山了，走了一段山路，又回到三岔口，坐在路边的凉亭边歇息边等电瓶车返回。
蓦然间，一位佛教信徒正三步一叩头的形式，向观音洞方向走来。来到眼前，才看清楚是一位30岁左右的少妇，俊俏的模样，穿着牛仔裤、高跟鞋。这样的拜佛装扮，我还是第一次看到，她面目凝重，神态虔诚，一招一式，非常标准。当她上台阶时，仍然每迈三级台阶，便叩拜一次，一点都不含糊。
从山门到这里，电瓶车车程需要20分钟，可见她至少已拜了一个多小时的时间。在北普陀山，这样的情况，屡见不鲜，是求子心切希望得到佛的显灵帮助呢？还是求财若渴呢？这只有拜的人知道了。
坐在亭里，我心想生活中，我们的孤独无助，并非缺朋少友，而是心中的迷茫与彷徨，忘了自己来自何方，不知该去何处；我们的痛苦，并非只是珍爱的人与物不在了，而是灵魂深处缺了宁静，在浮躁中不知不觉拆卸了自己的信念支撑；我们所需要的，其实并非别人的怜悯或关怀，而是一种乐观豁达、涵养升华的自助精神。
看来，此行的北普陀山读佛，我并未真正地领会佛学的精髓所在，并未理解佛教的深远的内涵。其实做人不需要很复杂的思想，凡事随缘，不攀缘，境来不拒，境去不留。不执着于一念，舍得放下，适时放下，才能还原生活的安详。体验了失误，才会更好的选择；体验了失败，才会更好的把握；体验了失去，才会更好的珍惜。只有体验过了，你才真正懂得，没有什么不可以割舍，不可以放下的。也许，这就是我对佛学的感悟罢了。
（文中图片来源于网络）
作者简介
袁胜民 ，辽宁沈阳人 ，辽宁省散文学会会员 ，沈阳市作家协会会员，高级政工师 ，喜爱散文，些有作品见媒出版。
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