【三秦文学】秦武人：【一个让世界充满诗意的地方—

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不忘初心梦在三秦

一个让世界充满诗意的地方——诗经里

文/秦武人

仲夏周日，白驹当骑，带上爱人，不畏炎日，穿过渭河，越过东张，登上镐桥，进入斗门。我们停驹沣河畔的张旺渠村，在南围墙街的第一户孙女叫王雨彤的人家存车、充电。执子之手，与子同行，我们来到了一个让世界充满诗意的地方——诗经里。

沣河，古时长安人的“母亲河”。悠悠沣水，奔流千载，汇入沣河，流淌千年，见证了西周时期沣河东、西两岸的沣京、镐京都城的繁华与古朴；见证了西周王朝的兴盛与衰落；孕育了灿烂的古代耕读文明和璀璨的《诗经》礼乐文化。《诗经》共三百零五首，按其内容分为“风”、“雅”、“颂”三类。“风”乃风土民谣，共一百六十篇；“雅”乃沣河两岸京都朝廷之乐、官吏之作，共一百零五篇；“颂”乃庙堂王侯祭祀之音礼、乐歌，共四十篇。所以堪称“诗经之河、礼乐之源”的沣河就是《诗经》的故里。这里河川汇聚、草木绿茵、风景秀丽，像君子好逑的窈窕淑女一样，她的整个气质都有一种浓浓的古风古韵，典雅端庄，令人神往。

走进诗经里，或许就是走进有酒、有诗经和故事的地方，走进那“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”黄里透红的圆木支撑着茅草顶的大门，门楼上雕刻着金色的“诗经里”三个大字，在万紫千红的花丛中“最中国”金底红字的牌壁映衬下，彰显了远古文化与现代文明的有机融合，给人不一样的小镇风情，不一样的青春年华。

步入国风广场，游人如织，从孩童到情侣，从青年到老者，都在这沣河畔的夏日里寻找暑热的凉爽和疫情解封的浪漫，感受三千年来中国诗经乐礼文化。你瞧这里，雾气弥漫，古韵萦绕，斜阳西下，亭台楼阁，小桥流水，湖面荡漾着木舟，汉服淑女轻歌曼舞。诗一样的美，画一样的景。瞬间将我们带入了风雅颂的诗情画意之中。错落有致的建筑，掩映在竹林松柏之间，优雅端庄的古琴，阳春白雪的曲调，神秘仙境般的氛围，早已让人分不清天上人间，让人醉意朦胧有种穿越脱俗的感觉。你看那里，周王朝迎宾演艺是何等的气派恢弘，何种的大国风范？像是在迎接世界各地的贵宾！让人感受到“岂曰无衣，与子同袍！岂曰无衣，与子同泽！”的震撼！

也许你会被这演艺的恢弘感动得前往思路华服，换上一身喜爱的汉服，摇曳着裙裾，做一回君子好逑的窈窕淑女，或者换上官服带上官帽，手拿蒲扇，迈着公子步，做一回追求窈窕淑女的风情万种的翩翩君子。你瞧，她来啦：“手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。”好一个“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”、“其人如玉”的“ 窈窕淑女”，让那风雅君子“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”信誓旦旦，“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，发出“青青子衿，悠悠我心”、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？”的感慨！其实在如今的诗经里，如果你仔细寻觅，或许还真能觅到窈窕淑女或佳人，但她们不是在水中央，也不在水一方，而是在这熙熙攘攘的人群里，在演艺的舞台上。有人说，诗经里是少男少女谈情说爱的好地方。其实，这里云集的不仅仅是年轻恋人，也有花甲之年相濡以沫的老者。为银发添一抹色彩、为爱情加一个故事。你看，在西边的游人们玩着投壶射礼的游戏，围观者与参与者同样兴奋，在每次投射成功的时刻，现场的欢呼声让陌生的人们变成了相逢的老友，大家欢喜着，赞叹着。

我们沿着棕红色的木桥，踏进了老舍茶馆，这里是非常幽静凉爽的好地方。游人们在这里茗茶小憩，也有情侣伊伴柔情，也有文人墨客赋诗作画，也有家长陪伴孩子手抄诗经。总之，中国古典文化与现代文化正在这里交汇、融合贯通着！

移步穿过君子街，我们来到鹿鸣巷，这里是“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”、“衡门之下，可以栖迟。泌之扬扬，可以乐饥”的地方，是有酒、有美味佳肴、有故事的地方。“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土”的故事是不是出自沣镐京都，我还没有来得及考证，诗经里闭馆的时间就到了。

我和爱人不舍地退出诗经里大门，在大门口我们取景留念。街灯初上，五彩斑斓，我们步行到张旺渠村王雨彤的家，取我的白驹电动车，王雨彤的爷爷不论我们怎么说都不收充电电费，我只好发烟致谢！沣河之滨的百姓，受诗经浸润、周礼文化熏陶，民风淳朴，礼仪有佳，令人赞叹！

文中插图来自作者

作者简介：胡波，笔名，秦武人，陕西武功人，1986年毕业于陕西师范大学数学系，高中数学高级教师，供职于咸阳市实验中学,咸阳市中学数学教育研究会常务理事，咸阳市高中数学专家组核心成员，咸阳市三五人才，中国数学奥林匹克竞赛教练员，咸阳市十佳科普明星，咸阳市教学名师，喜爱阅读，习笔散文。

三秦文学团队

【三秦文学】秦武人：【一个让世界充满诗意的地方——诗经里】（散文）

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