悲情唐妃，人文藕塘

一、藕塘村概况。

藕塘村，距离南丰县城60多公里，因古时有99口池塘而得名，1984年版《南丰县地名志》中藕塘村条目中说，池塘相连，如节节白藕。截至2021年4月，有95户，336口。据《唐氏族谱》记载，明洪熙元年（1425年）唐氏十九世祖鲤公迁入藕塘建村至今。

二、藕塘故事。

1．解读明代景帝唐妃与匾额“大宗来燕”。

朱元璋建立大明朝廷时，于洪武元年修纂《女训》亦以此作为管理后妃的“家法”，吸取历朝后宫乱政的教训，而选择良家女子为妃（官宦人家女子往往联合家族乱政）。在这一历史背景下，藕塘唐氏一民间女子成为皇妃，唐妃父亲唐兴当时在朝廷锦衣卫任职，不排除其已疏通关系，帮助其女儿入宫。据说，唐兴生子一，克环。

唐兴（1417—？），锦衣卫指挥使，左军右都督，乃藕塘鼻祖鲤公之孙，号守经公，字宗柯，生一女，名云燕（1438—1457年），于明景泰五年（1454年）选送进宫，后封为贵妃，景泰八年（1457年）景帝死后赐帛唐妃殉葬金山（今北京西北郊门头沟），年仅20岁，成为明代最后一个被殉葬的妃子。崇祯十六年（1643年）岁次癸未季春谷旦，南丰知县刘日珽赠给藕塘唐氏祠堂“大宗来燕”匾，以褒奖唐氏族人。因此，唐妃与该匾存在间接关系，而不是直接的关系。

2．村前土楼：挥之不去的红色记忆。

村前土楼是一幢三层楼高，有30多个房间的城堡楼，主要用于保护村民不受外来侵害。村子里唐万孙带领一支由10多人组成的保卫班驻扎在这里。1929年，由彭德怀元帅率领的红军经过油榨（土楼对面）小桥时，有个战士被土楼里射出来的子弹打死。因此，激起了红军攻打土楼的念头，经过战士们3天3夜的战斗，终于在第4天攻破土楼。自从土楼被攻破后，再也没人去管理维修，终于在20世纪90年代末夷为平地。现建烟叶烤房。但村里的忠第（红屋）仍在，位于古村大池旁边，即唐小明屋。

3．藕塘唐氏宗祠：传承宗祖文脉，与天地对话。

现存两幢，左为唐氏宗祠，右为响祠（20世纪60年十代村民在这儿吃“大锅饭”）。此外，在祠堂里祭祖应严格遵照仪式进行。原来宗祠里挂有99块联匾，2018年，村民恢复了大半部分。

4．节孝牌坊：孝心感动人间。

节孝牌坊，立于村口庙下，高5米有余，宽6米，三门四柱，青麻条石砌就，“节孝”两字高悬牌坊上高大、气派的牌坊经历一百多年，却丝毫无损。即便如此，还是没能逃过上世纪60年代那场浩劫，被人用钢绳拉倒，牌坊上的题字被凿毁，条石早被用于砌墙基，如今已经踪迹全无。在一个风高天黑的夜里，一伙流窜到村里的土匪踹开了三婆家的门，看见美貌的三婆，要强行不轨。面对一群如狼似虎的恶徒，她无力抗拒，只好以头撞墙壁，以死殉节。这件事被地方上报朝廷，咸丰皇帝念其孝行节烈可嘉，大加褒奖，特赐立“节孝”牌坊一座。

5．贞节牌坊：贞洁烈女李氏。

据记载，贞节牌坊建于崇祯年间，皇帝为表彰贞洁孝妇李氏而建，牌坊由正额和侧坊组成，通高5米有余，宽8.5米，麻石凿制。牌坊正面刻“唐氏乳姑”，背面上书“妻盼夫归”。李氏未婚夫唐云生在一次征战中战死，只留下年轻貌美的李氏在家守寡。因其貌若天仙，吸引了方圆几十里的男人垂涎。有些男人为了追求她，主动到她家为之劈柴挑水，但都被她拒绝。为此，村里至今还流传着她拒绝种种诱惑的事迹。直到有一天，她遭遇了土匪的强暴杀害，她的事迹传播得越来越广泛，后经当地官员请示，崇祯皇帝为表扬她的坚贞，恩准为其建造贞节牌坊。遗憾的是该贞节牌坊在“文革”已毁。

6．司马第：村中第一位进士唐之岳。

司马第，坐东向西，分上下四幢房屋，30余房间。乃清乾隆年间进士唐之岳（1727—1802年）建造，但整个房屋用材与结构延续了明代的风格。同治《南丰县志·选举》卷二十：唐之岳，乾隆二十二年（1757年）蔡以台榜，殿试三甲。从匾额“贰守第”分析，曾为州府长官太守的副手，谓任同知之职。

7．藕塘戏班，戏如人生。

20世纪80年代以前，村子里的戏班以唱京戏为主，故事情节自然是历史名段，村中至今仍保留一整套清代唱戏用的戏服，70年代购买了一套，直到90年代初，因村民大量外出务工，戏班解散。

8．八庙一寺：广播恩德。

自古以来，寺庙寓意和平的象征，寺庙里的佛像则成为善男信女朝拜的对象。

藕塘自古有“八庙一寺”之说，从南到北，从西到东，四面八方皆有庙宇守护。南有福神殿（又称八堡殿，明嘉靖四十四年本县名医李梃，字健斋，隐居于此四处医病救人）、社公社母庙，北有康王庙、哈公哈母庙，西有三神殿，东有尚书老爷庙、魁神殿，村中四神殿，八庙与宝堂（幛）寺，满天神佛齐聚，共同守护着唐氏古村。旧时，每年春节八座庙宇香火旺盛。

三、藕塘价值。

明代唐妃、唐兴，崇祯皇帝恩赐节孝牌坊世三婆；清代进士唐之岳；咸丰皇帝恩赐贞节牌坊李氏；近代有历经沧桑的甘大女，即土匪邹富成三姨太，反面教材人物土匪出身唐万孙。

1．明清制度的研究价值。讲好明代唐妃故事，对研究中国古代殉葬制度有重大意义。

2．精神文明的传承价值。通过修复承载着浓郁精神的人文遗址，有利于传承我们祖先在漫长历史中留存的文化知识，它承载着先人的激情、智慧和理想，构成了古今文化的一种标尺，是当代人最值得珍惜的物质与精神财富之一。

3．对遗迹文化的梳理、品读与传承，是物质与非物质文化遗产保护的一部分，也是今人实现自我理解的一种尝试，晋人陆机云：“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，这正是《遗迹文化》的意义所在。

4．唐氏作为大家族，自古人才辈出，有他独有的族规家训，如家训：敦孝弟、笃宗族、和族党、睦夫妇、肃内外、崇节俭、谨交游、择婚配、时嫁娶、重祭嗣、修家谱。（详见附件3：唐氏家训；4：唐氏祠规、祭祖与出殡通行仪式；5：南丰五十都藕塘唐氏鲤公祠堂记）

四、建议与设想。

为传承传统文化，建议藕塘村改为“唐妃村”，讲好明唐妃故事，打造唐妃品牌，如唐妃蜜橘、唐妃故里、唐妃文化园，唐妃+，等等。

1．讲好唐贵妃故事，大力发展养殖、蜜橘采摘观赏产业为主的唐妃品牌，如唐妃蜜橘、唐妃故里、唐妃文化园、唐妃江、云燕湖，唐妃+，等等。

2．为传承传统地道的文化，建议藕塘村改为“唐妃村”，讲好明唐妃故事，从选妃到殉葬可改编成话剧推广。（详见附件8、9、10、11、12）

3．建议把唐妃村纳入军峰山旅游区，形成一条相对完善的旅游线。

4．本着修旧如旧的原则，抢修唐妃村古建筑，提倡房主自己修缮，政府给予适当补贴，或者由政府收购来完成。

5．修建停车场和一些村间休憩所，条件允许修造入村门楼，重新规划一个适合于城里人慢游的集文化与山水于一体的古村落。

6．唐之岳乃清乾隆年间进士，分别在四川成都府知县、什邡任知县（四川德阳市下属的县级市）、直隶阶州（今甘肃省陇南市武都区）担任过官职。当年他虽偏居一隅，仍奋发上进的读书精神直到今天都应该大力弘扬传承，可以开发为中小学学生素质教育基地、励志教育基地。（详见附件14.解读司马第）

7．挖掘美食菜谱，讲好人物与美食的故事。如唐妃鱼、唐妃藕、唐妃莲、唐妃汤、唐妃酸菜，以及最为地道的香煎荷包蛋、小炒肉等家乡菜。

8．继续深挖与红色有关内容，如村前土楼、忠第（红屋）、历经沧桑的甘大女（土匪邹富成四姨太）等。

综合上述，考虑到本县自然山水风光不亚于其它县区，基于人文景观甚少的现实，建议从讲好藕塘故事开始，大力传承我县农村历史文明进程。

五、村落规划。

宣传口号：像贵妃一样美的古村落。

工作目标：讲好明代唐妃故事，打造藕塘古村文化旅游。

规划	工作重点	具体工作内容	备注
（短期）	修缮古宅	1.抢修县古村落保护协会已登记的12栋古宅；2.清理古宅四周排水系统，确保古宅不被损毁	刻不容缓，完成12栋古宅仅指藕塘村
	基础建设	1.唐氏宗祠旁边用地硬化、绿化与建造公厕；2.打通司马第古宅周边的路，建造公厕；3.把上阁明池塘群规划为垂钓区	分步实施
	文化建设	1.古宅里悬挂200多幅联匾，制作与之相关的内容介绍；2.布置农耕文化展览馆、唐妃文化展览馆
（中期）	美化环境	1.完善已规划的基础建设；2.培训引导村民加强生态环境保护意识并付诸行动；3.古村游览区初见雏形；4.针对各村的特色，差异化发展农村观光旅游	依据资金与项目报批的计划修正工作思路
	引入资本	讲解规划，共享愿景：1.把唐妃江纳入戏水区，改造藕塘旧宅做民宿、丁桥村打造景观民宿、江家坊村品尝美食、郑家坊村观光农业、里彭村规划为生态森林保护区/药材种植区、田村村后山为登山区；2.规划停车场、建造游客中心；3.恢复古宅雕刻花窗，赋予古宅文化内涵；4.恢复孝节、贞节两座古牌坊	动用所有资源，大力推广唐妃故里，争取引入资本
（长期）	分享成果	打造唐妃故里品牌产业链：1.唐妃文化园、唐妃蜜橘、唐妃莲藕、唐妃+、唐妃鱼；2.对六七年代的民房进行包装与利用，广招文化爱好者进驻古村；3.发展与旅游相结合的绿色食品，增加深度游	修正完善计划，用创新性思维确保古村持续发展

上表说明：1．前期工作应紧紧围绕引入资本的思维建造古村，用文化充实古村内涵的同时发展生态旅游，吸引家庭游客；2．立足南丰，面向全国，让更多人听到藕塘古老的、久远的、生动的故事；3．要求参与藕塘古村建造者能讲得出感人的故事，道得出远古的历史，描绘得出未来的前景。

六、所需资金。

2千万元（不含藕塘村所辖丁桥、田边、油榨下自然村）。

规划	工作 重点	具体工作内容	所需资金 （万元）	备注
（短期）	修缮 古宅	县古村落保护协会已登记的12栋古宅	已修 司马第	刻不 容缓
		对古宅内的墙壁进行粉刷，修补地板
		清理古宅四周排水系统，确保古宅不被损毁
		征用古宅，对古宅内的墙壁进行粉刷	未完成
	基础 建设	填造唐氏宗祠旁边池塘，硬化与绿化	未绿化	依据报 批计划 推进
		加盖公厕2座（唐氏宗祠、司马第）	完成1座
		打通司马第古宅周边路通上阁明池塘群	未完成
		村口两口池塘引水2段	未完成
		村口两口池塘周边路、沟仿古修复	已完成
		把上阁明池塘群规划为垂钓区	未完成
		清理与修复整个古村的游道	完成部分
		清理河道（唐妃江坝上、石拱桥两岸）	未完成
	文化 建设	向全国征集100位书法家为藕塘写联匾	村里完成
		装裱征集来的100多幅作品	未完成
		在古宅里推广宣传内容	未完成
		布置藕塘农耕文化展览馆	未完成
		打造唐妃文化展览馆	未完成
		培训引导村民加强生态环境保护意识并付诸行动	推进中
	美化 环境	完善已规划的基础建设	推进中	依据报 批计划 修正工 作思路
		把唐妃江纳入戏水区	未完成
		古村游览区初见雏形配套设施	未完成
		差异化发展农村观光旅游配套设施	未完成
		其他与之配套的相关设施	未完成
（中期）	游客旅游文化中心	停车场的规划与建设（包括征地）	未完成	依据前期的进度
		旅游公厕的规划与建设	未完成
		恢复重建牌坊	未完成
		在村口庙下堆里上墙壁嵌入摩崖石刻	未完成
		修缮两座寺庙（福神殿、宝堂（幛）寺）	未完成
		修路架桥接驳G322国道	未完成
		其它与之配套的相关设施	未完成

上表说明：1．所需资金2千万元，不含藕塘村所辖丁桥、田边、油榨自然村；2．用文化充实古村内涵的同时发展生态旅游，吸引家庭游客；3．立足南丰，面向全国，让更多人听到藕塘古老的、久远的、生动的故事；4．要求参与藕塘古村建造者能讲得出感人的故事，道得出远古的历史，描绘得出未来的前景；5．本表于2018年7月通过紫霄镇上报南丰县建设局、农工部。

七、民间大事记。

为营造人文藕塘，宣扬唐妃文化，恢复联匾文化，我们邀请了全国百位书法家书写联匾。

规划	工作 重点	具体工作内容	所需资金 （万元）	备注
2017年	征地 通路	2017年6月18日，征地与拓宽村中两口大池塘的游道（已完成）	1.6678	不含政府投入
2018年	抢修 宗祠	考虑到唐氏宗祠、响祠漏水严重，在外创业人士主动捐资抢修（已完成）	2.7
	联匾 制作	向全国100多位书法家约稿，继续约一些高质量的作品（完成阶段性工作）	4	由唐长 泉捐资
		第一批99块联匾已制作（已完成）	5	村民捐资
	保存	需对百位书法家的130多副作品进行密封保存，暂不考虑装裱	1	暂时未考虑裱
2019 年	唐妃江	拓宽与清理村前唐妃江，使江面扩大至1700平方米，放养鱼苗（已完成）	0.9	村民完成捐资
	厨房	响祠旁边建筑50多平方的厨房，含做4个灶台、厕所、开窗户、厨房内贴瓷砖	6	已完成
2020 年	宗祠 广场	把唐氏宗祠门口已填造好的小广场打造成文化中心	15	政府完成
	碑记	为方便游客了解藕塘历史，制作唐妃井、唐妃桥、镇村风水石、岭仔上7块碑刻	1.2	已完成
	桥板 灯	制作99块桥板，配置灯笼	1.5	村民捐 资完成
2021 年及 以后	瀑布	从上缭里引水至晗坑自然石壁，形成瀑布	3	筹资中
	云燕湖	在藕塘云彭家岭的路上，扩建3至4个小湖，形成小湖群	2	筹资中
	摩崖 石刻	挑选一批书法作品打在石碑上，嵌入村口山堆的摩崖石刻	15	筹资中
	牌坊	按记载，先在村口恢复重建一座石牌坊	22	筹资中
	涵家碑	拓宽与清理庙下涵家碑，修建堤坝，使江面扩大一倍，可承包出资人养鱼	10	招租 筹资中