对于汉代的邮驿机构你有多少了解？
天下几多邮驿，人生到处飘蓬。前几天说过今年要继续完善三国时期的背景，近期一直都是冷僻的三国人物，风貌篇确实许久没更新了。本篇来看看汉代的邮驿机构。
邮驿至少在先秦时期就已经出现了，也就是“徒遽jù”，“徒”指的是徒步，《周礼》中就提到了“掌邦国传遽之小事、微恶而无礼者”，汉末经学家郑玄对此的注解就指出“传遽”就像汉末的乘传骑驿。三国时期吴国左国史韦昭对于《国语》的注解，就提及“遽”即“传”，“传”指的是车。除了徒步、乘车还有骑马，也就是“驲”。
“传遽若今时乘传骑驿而使也。”——《周礼》郑玄注
一般谈及邮驿都会涉及邮、驿、置、传、亭，两两结合还有邮亭、驿传、置邮、传置、亭传、置驿等称谓，这些机构的功能现在尚存争议，姑且言之。“邮”是朝廷设立用来传递文书的，《说文》中就提及“邮，境上行书舍”，在没有邮的地区就需要亭卒去传递，一般来说都是步行。案《汉书·公卿百官志》，西汉时期境内“亭”多达29635个。
“凡縣、道、國、邑千五百八十七，鄉六千六百二十二，亭二萬九千六百三十五”——《汉书·公卿百官表》
案颜师古对《汉书》的注解，“驿”与“置”是类似的，“驿”或者“驿骑”要用到马，而“置”用到的是车。汉末泰山太守应劭所作的《风俗通》中提及“汉改邮为置”，但从史料来看汉代依然是邮、置并存，比如东汉名士袁安所言“公事自有邮驿”。案《后汉书·舆服志》，驿马是每三十里一置。
“传者，若今之驿，古者以车，谓之传车，其后又单置马，谓之驿骑”——《汉书》颜师古注
“传”的主要作用应该是为过往官员提供饮食、住宿，这有相关的法律，即“传食律”。案《二年律令》，传递文书在西汉也有相关法律，即“行书律”，所谓“行书”指的就是传送文书，“邮”只传递两种文书，一是制书，二是急书，私人书信是不允许通过邮来传递的，一经发现就要惩处。
《汉官仪》提到每十里设立一亭，每五里设置一邮，而《二年律令·行书律》中提到正常的地方10里一邮，南郡以南20里置一邮，而北方的北地郡、上郡、陇西郡30里一邮。《二年律令》更适用于西汉，而《汉官仪》成书于东汉，可能此时邮驿体系更加繁复了。
三国时期延续汉制，陈群等人更是制定了《邮驿令》，也能从《三国志》中看到邮驿亭置在这时依然适用，比如张嶷在获取南中地区夷人信任后，就恢复了以前设置的亭驿。案《魏略》别国有效仿魏国邮驿的，也是十里一亭，三十里一置。
“其制度，公私宫室为重屋，旌旗击鼓，白盖小车，邮驿亭置如中国”——《三国志·倭人传》注引《魏略》
“嶷遣左右赍货币赐路，重令路姑喻意，路乃率兄弟妻子悉诣嶷，嶷与盟誓，开通旧道，千里肃清，复古亭驿”——《三国志·张嶷传》
如有疏漏，还望指正。
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