深度揭秘太素脉法，从脉中测出命运时运及改运方法 / 四六文摘

寻道2019-05-19 09:00:40关注

太素脉法应用

中医脉法细推敲，太素脉法不可抛，见微知著贯今古，易医道儒用自豪。生老病死指下辩,前程运势一掌间。

法性尊从天地道，追根溯源有绝招。上溯周髀算经法，河图洛书数理高。天数一三五七九，地数二四六八十。

天一生水地六成，地二生火天七成。天三生木地八成；地四生金天九成；天五生土地十成。五行之数一三五，

三数相加其和九。阳乃极是小衍数，二四偶数属性阴。阴数乃极其和六。阴阳之数和十五，化成洛书成五行。

河图点数五十五，阳数一三五七九，天数累加二十五。地数二四六八十，阴数累加是三十。两数相加五十五，

生数一三五七九，成数二四六八十，五行之理由此生，天地之道由此成。易道儒医奉此道，中华文化上巅峰。

但说中医奉此道，因天之序重塑造。

二

明代时珍很伟大,滨湖脉法二十八。应天二十八星宿，和地三山并九州。阴阳易道八钢辩,精微细腻无人超，

仲景伤寒平脉法，流传后世人人夸。唯有先天太素脉，弃之脑后少人查。吾今抛出练习法，太素密码授大家。

三太素脉的练习方法

1、（1）寸、关、尺：浮、滑、微

1、3、5；

迟、沉、涩 2、4、6

（2）尺、关、寸：浮、滑、微

7、9、1；

迟、沉、涩 8、0、2

左右同，以此类推。15吸为一周脉。

2、（1）寸脉浮滑又代微，

1357仔细推，

沉迟收涩关部紧，

24680跟随。

（2）关脉滑微315，

沉迟深紧268，

浮弱洪大379，

势若波珠 260。

（3）尺脉浮轻719，

深紧迟沉468，

若遇微结204，

涩滞沉深880。

左右脉数经炁定，

天时公式算法精。

三部九侯各有令，

再看呼吸弱与急，

缓慢00886，

耸肩张口668。

计算密码有公式，待我逐步教大家。

关于太素脉法自古来就有很大争议，有人说太素脉法是脉学著作。《读书敏求记》称：“唐末有樵者，于其石宝函中得此书。”《四库全书总目》记载：“《太素脉法》一卷，不著撰人名氏，其书以诊脉辨人贵贱吉凶，……其说荒诞，盖术者所依托。”并认为太素脉“兴于北宋”，故当属北宋以后的作品，已佚。

纪晓岚在“阅微草堂笔记卷十九：”滦阳续录（—）历史这样写的····“案相人之法，见于《左传》其书汉志亦著录：惟太素脉、揣骨二家，前古未闻。太素脉至北宋始出，其授受渊源，皆支离附会、依托显然。余于《四库全书总目》祥述之”。根据纪晓岚的叙述已知太素脉出自北宋无疑。但是紀先生并没见到太素脉真本。一句“依托使然”，就把一种具有非凡价值的中医学瑰宝诶杀在摇篮里。后世再无关于太素脉的紀述和研究，只有争论和诽谤。这也是中国文人的一大弱点。总是以为己不知者而人亦不知也。

“依托使然”就是说相士假借中医的脉法来达到某种目的，太素脉是一种相术而不是脉法。请问那为什么叫太素脉而不叫太素相术呢？中医四诊：望、闻、问、切。“望而知之谓之神”的算不算相术呢，难道这也是依托吗?历史上的相术、风水术、阴阳术、星象术，数术等等。都是中华文化的瑰宝，更是现代科学的奠基学科。不要一概而论，更不能一棒子打死。要想知道某一学科的的特点，你就必须挖掘它的理论根据。否则你就是半瓶醋。

太素之意：

素

sùㄙㄨˋ

1.本色，白色：～服。～丝。

2.颜色单纯，不艳丽：～净。～淡。～妆。～雅。～描。

3.洁白的绢：尺～（用绸子写的信）。

4.本来的，质朴、不加修饰的：～质。～养。～性。～友（真诚淳朴的朋友）。

5.物的基本成分：色～。毒～。维生～。

6.向来：～来。～常。～志。平～。

7.白，不付代价：～餐。

8.非肉类的食品，与“荤”相对：～食。～席。～油。

9.古代谓最原始的物质。

10.引申为天地

12.朴素、质朴、单纯。

以上注释应总结为“素”的本义是朴素、质朴、单纯的原始物质。那么人的先天物质是什么呢，当然是气血，气血在人体经络、血管中运行所产生的震波就是脉搏。脉搏的波动是有规律的，如果这种规律被打破，人体的气血运行就会不正常，这就是人得病的原因。

上篇我讲了太素脉是能够根据人的脉象就能知道这个人的全部情况。其根据是什么呢？我们把河图洛书的数字根据其阴阳属性，分出阴数和阳数，单数1，,3, 5，7，9为阳数。2,4,6,8，10为阴数。然后根据人的不同脉象，寒，热，虚，实。浮，沉，迟，涩。看是否法于阴阳和于数术。“法”“和”是把握人的生、老、病、死、凶、灾、祸、福。的天机所在。故得其所以然也。

太素是物质质量之雏形，气、形、质全都具备了。但他们并没有分开。而是浑然一体。所以叫做混沌。看又看不见，听又听不到，找又找不着。所以叫易。易是无形状的。易变而为一，一变而为二，二变而为七。七变而为九。九变者究也。乃复变而为一，一者形变之使也。列子曰：只言四者究也。则吾所谓太极是也。太素者本于五太之一，五太即五行生克变化之原始动力，五行就是阴阳变化初始现象。阴阳则一。极而必反，终而复始。并不是什么神仙所传。所谓动极而静，静极而动。一动一静互为其根。太极者。天地无极之前之太素也。阴含阳，有象之后阴分阳。阴为阳母，阳为阴父。所以阳生于子。极于巳。而一阴复来。阴生于午。而极于亥。所以一阳来复。阳根于阴，阴根于阳。所以震为长男属火，火生于寅。巳为胞胎。巽为长女属水。水生于申。亥为胞胎。巳亥为天地之门户。阴阳之根本也。天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。奇偶之数，各以类分。人生于天地不外奇偶之数。奇偶之数即阴阳也。善脉者，知阳则知阴，知阴则知阳。然而可以心察。可以指别。可以类求。可以意识。可以全生。至道玄微。变化无穷。熟知其道。形表气里而为相成也。寒热欲发之气。阴阳之参差径在一掌之中也。此太素脉之秘法。圣人治病执法也。太素脉即数变之法也。脉搏的跳动无非阴阳是数。数之变即人体之变，体之变病则变。脉数与天数和则无病。不和则需变算了。变算之法就是天道。就是天数。就是五行生克变化之数。就是人的生命密码。万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓"大衍之数50其用49"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。

以上变数就是太素脉的算术。如有意了解者。不防你试着练习一下看是否如此。当然可以咨询访问。我们共同享受探究太素脉的乐趣。

我的初探，首先是把脉，根据脉博波动强弱、深浅、顺逆、虚实分出阴脉和阳脉，确定阴数和阳数。

阳脉：弱、浅、逆、虚；对应阳数：1、3、5、7、9

阴脉：强、深、顺、实；对应阴数：2、4、6、8、0（其中0具有阴阳两面属性）。

如李某：男，32岁。把脉所得数为：

97835426，73452574，38692631，62348652，9746528：

然后将所得数字分为五组，八位数一组，最后一组是7位数看做余数（不足八位数是余数），第一组97835426为天数，最后一组9746528为地数。

天数97835426除以9得10870602.8888；

地数9746528乘以8得77972224；

天地数相加（整数部分相加，小数部分相减）得88842826.8888，

再除以年龄32得2776338.8888；

小数8888除以年龄32得277.75。

最后根据277.75这组数字确诊李某患有消渴症,11岁时得过肺炎，25岁时右腿胫骨有过骨折，验证无错。（32岁以后未告知）。

具体的运算方法有很多，如重病、大病的治疗预后，可以用第2、3、4组数字进行计算，准确率在百分之九十五以上。

太素脉应用方法3，

病例（2）

方某：女，64岁，锡林浩特人。2005年9月13日求我以太素脉法诊脉。（当时该女士并无任何病症，只是想用中医看一看有没有隐藏的疾病）。

脉搏得数为：13764938，47623847，61970374，26348392，01373648，62827475，85889273，64657632，7283747。

第二组得数47623847除以64

等于744122·61

加最后一组数字7283747

等于7358169·61

小数点后的61

除以年龄64

等于0·953125

根于这组数字判断（1）方女士23岁27岁34岁这三年各流产一次，方女士回答说却有三次流产，而且就是在这三个年龄段上。（2）嘱咐一定要做头部核磁检查，根于脉搏密码诊断有患脑肿瘤的可能性。结果再2008年3月检查出脑肿瘤，手术治疗，于2008年3月14日去世。

病例3：王某，男,15岁，职业：学生，赤峰松山区。

症状：头痛：阵发性头痛，疼痛剧烈难忍，有时昏厥。疼痛持续时间较长，一般都在两天以上，基本上每一周发病一次。曾多次到大医院做过各项检查，但均未有确诊结果。求太素脉诊断。

脉搏的数：76492846，02276382，64927456，28475093，74748538，20101875，358

第一组数76492846乘以13

等于994406998除以10

等于99440699.7999除以15

等于1491610496.99

其中小数99除以15

等于6.6除以9

等于0.73333333333一次数判断，此头痛为先天性阳气不足所致。

处方：升麻20克、川芎20克、白芷20克、羌活20克、杜仲15克、枸杞子15克、淫羊藿15克。桑寄生15克、五味子10克、生山药10克、炒白术8克、甘草6克。做成水蜜丸每次3克，一日3次。饭前服用。一剂而愈。随访3年未复发。一年前以参军。

病例4，赵某，女，32岁，个体户，赤峰松山区人。自述结婚第二年怀孕流产后7年不能怀孕，诊断结果双侧输卵管堵塞，曾做过三次通液无效。太素脉诊断治疗。

脉搏得数：74836593，84078273，74802087，32847284，87583927，49729

用地一组数字74836593减余数49729

等于74786864，除以32

等于2337089.5除以19

等于123004.710526由此数判断，此女士是因为脾土湿热下注，子宫寒凉，不注意卫生导致输卵管堵塞。

处方：当归15克、肉桂15克、制附子15克（先煎40分钟）干姜10克、蛇床子10克、玄参10克。人参10克、木香6克、车前子6克。一剂煎药两次每次煎药30分钟，分两次服，1日1剂。连服9剂，检查双侧输卵管正常通顺。以怀孕。

太素脉法中数的认识及应用

中医所追求的“理”就是自然法则。理就是道，有理就是得道。中医之理就是阴阳之理，“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之俯也。”这就是对阴阳之理（道）的最高归纳法。

《四库全书总目》说：“物生有象，象生有数，乘除推演，物究造化之源者，是为数学。”这就是阴阳术数---归纳演绎的完美结合。

太素脉法就是将阴阳之理和象数相结合，应用到人体的生理变化、病理分析和病因病机转化之中，形成一种全新的中医诊断方法。

一、太素脉法中数的来源和内涵

1、太素脉法中数的来源：

太素脉法中的数来源于河图和洛书，河图洛书是中华文化，是阴阳五行术数之源。河图之数被称为天地之数，万物生成之数。河图之数被历代先贤解释为：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生成皆有其数也。洛书即戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，纵横十五在其中是数术之奥秘，是数术变化推演基本法则，是万事万物的生、盛、衰、亡的基本计算公式。通过这个公式就能计算推演事物的生成密码的发展变化结果。太素脉就是河、洛之数与五太阴阳关系计算人体密码的典型例证。

2、天地之数与阴阳的关系：

天地者阴阳也，实际上天和地不过是阴和阳的另一种表述，也是阴与阳的存在形式。一者阳也，二者阴也，三者阳也(重阴生阳)，四者阴也（重阳生阴），五者阴阳互逆，六者阴中育阳，七者阳中育阴，八者阳中生阴，九者阴中生阳，十者阴阴阳阳（阴阳互济之合体）。

阴阳之数非阴阳之数，乃阴阳之法，阴之极阳之生，阳之极阴之生，阴阳互逆互生，法无定法，自然而然，法象无边。阴者阳也，阳者阴也。何也？阴中有阳，阳中有阴，处处皆阴阳。阴主静阳主动，动静一阴阳；相反相承一阴阳；阳主显阴主敛，一显一敛一阴阳。阳显阴性，阴显阳性，是谓阴阳互逆，反其道而行之主变。阳显阳性，阴显阴性，主生主长。何也？阳生乃长，阴生乃壮，阴阳互生，生生不已。阳逆抑阴，阴逆制阳，反向生成，消亡之路也。阴阳之法，当刚则刚当柔则柔，刚柔互济生生不已。当刚反柔当柔反刚，刚柔互逆，消亡之路也。阳刚阴柔生存之路也。柔至极生刚，刚至极生柔，阴阳之法也。刚者挺、延、伸、展、扩也，柔者收、敛、缩、圆也，刚柔互济平衡之法也，生存之道也。柔中寓刚刚中寓柔，刚柔互济平衡之法也。身刚而心柔，心刚而身柔，平衡之法也。形象之法，形之动而象之静，象之动而行之静，刚柔互济，天圆地方，象之理也。互济之功乃天成也，静之圆动之方，阴阳之象也，象者非象，理也。静功自成，动功天成，何也？静者本也，动者用也，动静咸宜，自然而然，法无定法，以应天象，天象法成，无为之功，混沌归一之境成也。

3、体性数的对应关系及其生与成的联系：

体者真阴真阳也。性者真阴真阳之外在表现也，真阴真阳之用也。阴体而显阳性，阴以阳为用；阳体而显阴性，阳以阴为用。河图之数1、3、5、7、9为阳数，2、4、6、8、10为阴数，此数对应阳性之数或阴性之数。阳性之数对应阴体，阴性之数对应阳体。

性者，显也，表现出来的阴阳属性；体者，潜也，潜在的阴阳属性，真阴真阳也。体者对应先天、天之五行与先天八卦，性者对应后天、地之五行与后天八卦。天之五行即太易、太初、太始、太素和太极，地之五行即金、木、水、火和土。体者对应生，性者对应成。体为性之源，性为体之用，体性乃一阴一阳。

一者阳也，显阳而潜阴，真阴也，阳性阴体；二者阴也，显阴而潜阳，真阳也，阴性阳体；三者阴之极而转阳，显阳而真阴，重阴为体阳为性；四者阳之极，阳极而生阴，显阴而潜阳，阴之性而重阳为体，真阳也；五乃阴阳平衡之数，阴阳互逆，阴体生阳体，阳体生阴体；阴性转阳性，阳性转阴性，体性交融，平衡阴阳。所谓生者阴阳之生，成者阴阳之合。

生数经五之理（阴阳互逆）转成成数，促成阴体生阳体，阳体生阴体；阴性转阳性，阳性转阴性，使阴阳体性交融，生数与成数相合平衡阴阳。生者阴性、阳性、阴体、阳体之始之长，成者平衡生数之阴阳的阴阳也，生成平衡所谓阴阳平衡、体性平衡、体用平衡之谓也。

六者阴中育阳，真阳也，阳体显阴性，真阳为体。一是真阴，阴体显阳性，六乃五加一，一之阴体阳性（应数一）经五之阴阳互逆促使阴性阳体（应数六）生成

（即阴中育阳生成），一六相合，阴体阳体阴性阳性相合平衡，一与六皆源于阴之体（六乃一加五而得，其根在一），源于阴体成于阴性，本属阴，滋养万物，孕育万物最为中和之境，显为水性，孕育万物之基乃为水性。

七者阳中育阴，阴体而阳性，真阴为体。二是真阳，阳体而阴性，七乃五加二，二之阳体阴性（应数二）经五之阴阳互逆促使阳性阴体（应数七）生成

（即阳中育阴生成），二七相合，阴体阳体阴性阳性相合平衡，二与七皆源于阳之体（七乃二加五而得，其根在二），源于阳体成于阳性，本属阳，万物显现阳性的最佳之境也，应在火性，阳体已极阳性未极，火者阳性也。

八者阳中生阴，阳体而阴性。三是重阴，显为阳性，体为重阴，重阴为真阴。

4、阴阳的体性、阴阳的主从和转化关系以及五行生克转化关系：

性者，显也，表现出来的阴阳属性；体者，潜也，潜在的阴阳属性，真阴真阳也。阴体主生，阳体主成；阴性主敛，阳性主显。

阳之潜体与显性相对为一阴一阳，阳之潜体与显性互逆，即互相转化，也是相互抑制，为阳之平衡。阴之潜体与显性相对为一阴一阳，阴之潜体与显性互逆，即互相转化，也是相互抑制，为阴之平衡。阳体主静，阳性主动，阴体主动，阴性主静，体动而性静，体静而性动，平衡阴阳之法也。阴阳互逆，阴极生阳，阳极生阴，平衡阴阳之道也。阴中育阳，阳中育阴，阴阳互生之道也，是为孤阳不长孤阴不生也。

体性相当，生体为主，成体为从；显性为主，敛性为从；体性相比，体为主性为从。例如：天一生水，阴体阳性，地六成之，阳体阴性，性体相当，则阴体主生为主，阳性主显为主，表现为孕育万物之能，万物始生也，阴体生机渐发阳性显现逐显，水之能也。阴孕阳显，阴阳相长，水生木也。阳体主成为从，阴性主敛为从，水克火也。又如：地二生火，阳体阴性，天七成之，阳性阴体，体性相当，则阳体主成为主，阴性主敛为主，地二之阳是经天三之重阴之体变化而来，五之阴阳互逆重阴所生之阳渐至阳之体形成，以平衡三之重阴之体，地二之阳体和天七之阴性渐至极致，阳显的最佳状态，此谓火之用也，木生火也。体强而性弱，

阴阳五行与时空有关系，小时空有小时空的五行，大时空有大时空的五行，若小时空包含在大时空中，五行的总体属性由大时空的五行属性决定，小时空的五行属性为从；就小时空个体而言，小时空的五行属性决定一定时间范围内的阴阳变化状况，相对于大时空而言，小时空的变化是局部变化，但总体的五行属性没有改变。

5、五行的效应实际上是对在一定的时空范围内的阴阳相互作用的总体效应的阐释，就其根本而言五行的变化仍是阴阳的变化结果，即五行的效用是阴体、阳体、阴性、阳性的综合作用结果，是阴阳的主从效应的反映。

太素脉法应用

太素脉是能够根据人的脉象就能知道这个人的全部情况。其根据是什么呢？其实很简单，我们把河图洛书的数字根据其阴阳属性，分出阴数和阳数，单数1，,3, 5，7，9为阳数。2,4,6,8，10为阴数。然后根据人的不同脉象，寒，热，虚，实。浮，沉，迟，涩。看是否法于阴阳和于数术。“法”“和”是把握人的生、老、病、死、凶、灾、祸、福。的天机所在。观其相于性之外。故得其所以然也。

太素是物质质量之雏形，气、形、质全都具备了。但他们并没有分开。而是浑然一体。所以叫做混沌。看又看不见，听又听不到，找又找不着。所以叫易。易是无形状的。易变而为一，一变而为二，二变而为七。七变而为九。九变者究也。乃复变而为一，一者形变之使也。列子曰：只言四者究也。则吾所谓太极是也。太素者本于五太，五太即五行，五行即五太。五行就是阴阳。阴阳则一。极而必反，终而复始。并不是什么神仙所传。所谓动极而静，静极而动。一动一静互为其根。太极者。天地无极之前。阴含阳，有象之后阴分阳。阴为阳母，阳为阴父。所以阳生于子。极于巳。而一阴复来。阴生于午。而极于亥。所以一阳来复。阳根于阴，阴根于阳。所以震为长男属火，火生于寅。巳为胞胎。巽为长女属水。水生于申。亥为胞胎。巳亥为天地之门户。阴阳之根本也。天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。奇偶之数，各以类分。人生于天地不外奇偶之数。奇偶之数即阴阳也。善脉者，知阳则知阴，知阴则知阳。然而可以心察。可以指别。可以类求。可以意识。可以全生。至道玄微。变化无穷。熟知其道。形表气里而为相成也。寒热欲发之气。阴阳之参差径在一掌之中也。此太素脉之秘法。圣人治病执法也。太素脉即数变之法也。脉搏的跳动无非阴阳是数。数之变即人体之变，体之变病则变。脉数与天数和则无病。不和则需变算了。变算之法就是天道。就是天数。就是五行之数。就是人的生命密码。如有意了解太素脉者。不防你试着计算一下，看是否如此。当然可以咨询访问。我们共同享受太素脉乐趣。为了不使太素脉失传我愿把我所学传授给大家。以便弘杨我中华医学。让世人知道中华医学有多么高深莫测。多么的渊博和伟大。

太素脉应用方法（2）

太素脉诀提到了阴阳数字，这些数字是探讨太素脉的基础，都是河图、洛书之数，河图、洛书之数是宇宙万物的起始数。

我的方法很简单，首先是把脉，根据脉博波动强弱、深浅、顺逆、虚实分出阴脉和阳脉，确定阴数和阳数。

阳脉：弱、浅、逆、虚；对应阳数：1、3、5、7、9

阴脉：强、深、顺、实；对应阴数：2、4、6、8、0（其中0具有阴阳两面属性）。

如李某：男，32岁。把脉所得数为：

97835426，73452574，38692631，62348652，9746528：

然后将所得数字分为五组，八位数一组，最后一组是7位数看做余数（不足八位数是余数），第一组97835426为天数，最后一组9746528为地数。

天数97835426除以9得10870602.8888；

地数9746528乘以8得77972224；

天地数相加（整数部分相加，小数部分相减）得88842826.8888，

再除以年龄32得2776338.8888；

小数8888除以年龄32得277.75。

最后根据277.75这组数字确诊李某患有消渴症,11岁时得过肺炎，25岁时右腿胫骨有过骨折，验证无错。（32岁以后未告知）。

具体的运算方法有很多，如重病、大病的治疗预后，可以用第2、3、4组数字进行计算，准确率在百分之九十五以上。

这种计算方法的理论根据如下。

1、天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10、为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳数相加共为55。所以古人说："天地之数五十有五，以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。

2、万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓"大衍之数50其用49"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。

5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。

6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。

即是天地之数“以成变化而行鬼神也”。万物之数皆由天地之数化生而已。人是天地之产物能不在其中乎？

阴阳、五行、五运六气、经络学说是中医学术的理论基础有太易，有太初，有太始，有太素也。太易者，未见气也；太初者，气之始也，太始者，形之始也，太素者，质之始也。气形质具而未离，故曰混沌。”，这里虽然引入了道家的“有生于无”的观点，但“无”只能称为“太易”，而不能称为“太极”；“太极”实即“太初”以后的“混沌’。《易纬·乾坤凿度》云：“太易始著太极成；太极成，乾坤行。”郑玄注：“太易，无也；太极，有也；”总之，“太极”不能称为“无”，而只能解为“气”。