昨天你的高考作文，是史上最好写的

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你考的是这样的

2016年全国部分高考作文题：

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人家法国是这样的

法国的高考又称高中毕业会考通常每年6月份举行，会考分为文科、理科、社会经济三类。会考通过后可直接申请法国大学。

参加毕业会考的法国学生第一门考试科目为哲学类考试，每位考生可在三个备选题目中任选一题，考试时间为4个小时。法国哲学考试的形式类似我们中国的命题论文，所以总被拿来和国内高考作文相比较。

　　2015年法国高中会考作文

　　文学类题目

　　尊重所有人是道德义务吗？

　　往昔的经历造就现在的我？

　　经济社会类题目

　　个人意识是否仅仅是社会的映射？

　　艺术家是否提供了用来理解的东西？

　　科学类题目

　　艺术作品是否总有含义？

　　政治是否不受事实的约束？

　　2014年法国高中会考作文

　　文科考生试题 （三选一）

　　1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？

　　2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？

　　3. 阐释哲学家卡尔.波普尔1972年著作《客观知识：一个进化论的研究》中的选段。

　　社会经济科考生试题（三选一）

　　1. 拥有选择权是否就意味着自由？

　　2. 为什么人需要寻求认识自己？

　　3. 阐释政治理论家汉娜.阿伦特1958年著作《人的境况》中的选段。

　　理科考生试题（三选一）

　　1. 人活着是为了幸福吗？

　　2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？

　　3. 阐释笛卡尔1628年著作《指导心智的规则》中的选段。

　　音乐舞蹈专科试题（三选一）

　　1. 文化的多样性是否会阻碍全人类的团结？

　　2. 我们能否对真理漠不关心？

　　3. 阐释哲学家康德1795年著作《道德形而上学》中的选段。

　　2013年法国高中会考作文

　　文科作文题目（三选一）

　　1.语言是否是工具?

　　2.科学是否只是在确认事实?

　　3.评述笛卡尔在1645年与伊丽莎白公主通信中的一段论述。

　　经济社会学科作文题目（三选一）

　　1.我们欠国家什么

　　2.我们是否在弄不懂的时候才需要去解读?

　　3.评述中世纪意大利哲学家安瑟伦在《论上帝的预知、预见、恩典同自由意志的和谐》一段论述。

　　理科作文题目（三选一）

　　1.工作是否能够使人自我发现？

　　2.人们能否凭道德行事非而不受政治倾向影响？

　　3.评述法国哲学家亨利·柏格森在《思维与虚无》）中的一段论述。

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 海峡那边是这样的

台湾在2002年已经废除了相当于我们“高考”的一考定终身的“大学联合招生考试（简称联考）”。取而代之的是一套为提高入学率而新制定的“多元入学方案”，每年改成两次大考，一是“大学学科能力测验（简称学测）”，二是“大学入学指定科目考试（简称指考）”。

我们来分别看看近年“学测”和“指考”的作文题吧。

2016年：

2015年8月8日，苏迪罗台风来袭，台北市龙江路有两个邮筒遭强风吹落的招牌砸歪，因而被戏称为“歪腰邮筒”。由于歪腰邮筒姿势可爱，民众纷纷到该地拍照，使“受灾”邮筒意外产生疗愈功效。此一新闻甚至引起外国媒体注意，美、日皆对台湾人民在天灾及苦闷的生活中所展现出的幽默感印象深刻。稍后，“中华邮政”更推出特制邮戳及“人生嘛，歪腰也无妨”等一系列主题式明信片，颇受欢迎。

请就上述新闻事件，以“我看歪腰邮筒”为题，写一篇完整的文章，陈述你的看法、感想、或评论，内容须切合“歪腰邮筒”所引发的现象或回响，文长不限。

2015年：

在传统价值中，总是鼓励人们贡献所能，分享所有。但两人间的爱情承诺不容第三者分享，一向符合世道舆情；有些商家只让会员独享优惠，也有合理目的。此外，有些生活中的趣味本来就不需要、甚至无法与别人分享，例如：一杯啜饮咖啡的时 光、一竿临溪垂钓的等待、一路挥汗慢跑的苦练……，都可能如王维所说：“兴来每独往，胜事空自知”。请以“独享”为题，写一篇文章，谈论关于“独享”的经验、体会或反思，论说、记叙、抒情皆可，文长不限。

2014年：

阿里巴巴能打开石门，是因为他知道“芝麻开门”的密语；烹饪高手能征服大家的味蕾，是因为他练就一身功夫，抓到美味的诀窍；演员能成功诠释某个角色，必然是因为他对人生的悲欢离合有深刻的领会。对于人生的考验，你是否也有自己的“ 通关密语”？请以“通关密语”为题，写下你找出“密语”而得以“通关”的过程，以及其中的体会。文长不限。

2013年：

曾永义《愉快人间》说：“为了‘人间愉快’，就要‘人间处处开心眼’，就要具备担荷、化解、包容、观赏等四种能力，达成‘莲花步步生’的境界。”这是一段充满生命智慧的哲思。“人间愉快”，可以是敞开心胸、放宽眼界的自得；可以是承担责任、化解问题的喜悦；可以是对周遭事物的谅解和包容；可以是观照生活情趣的艺术；也可以是……。请根据亲身感受或所见所闻，以“人间愉快”为题，写一篇完整的文章，记叙、抒情、议论皆可，文长不限。

2012年：

老子说：“胜人者有力，自胜者强。”所谓“自胜者强”，是指真正的强者，不在于赢过别人；而在于战胜自己。现代社会中，许多人喜欢跟别人竞争，却不愿好好面对自己，克服自己的弱点。其实，只有改进自我，才能强化自我、成就自我。请根据亲身感受或所见所闻，以“自胜者强”为题，写一篇文章。论说、记叙、抒情皆可，文长不限。

文长不限，是王道啊！

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民国时是这样的

衣服的功用 女衣和男衣的比较

现在社会上最流行的帽类

我最喜欢穿的鞋子

饮食为什么一定要有时候 多吃的害处 我最喜欢吃的食品

烧饭法

我理想中的屋子造法

中国的家庭制度怎样改革

怎样可以和邻人和睦

家事的类别和学习的方法

烧鱼和烧肉的不同地方

我们为什么要敬崇老师

我的旅行日记

值日生的责任

报告我校运动会情形给父母信

我的小史

自满的害处

我的爱惜光阴法

益友和损友

哪一种游戏最为有好处于人身

不倒翁为什么推他不倒

什么叫“笔耕”

我的书包

我家的书橱

椅子和凳子的分别

船和车的争辩

镜子为什么能够照人

工人为什么要罢工

广告的地位研究

牛的自述

池边看鱼的乐趣

鹊究竟可以知道认得喜事么

对于《病梅馆记》的感触

风和冷暖的关系

打电话的方法怎样

人生好像一年的四时

一个好风俗

我的观察人品方法

我的读书方法

中国最有名的报纸

庙宇中的神像果有灵性么

看中国地图的感受

民国时，对于高考，多数人都还是抱着摸石头过河的态度。而在作文的批阅上，更是见仁见智，因此常常会产生一些趣闻。

胡适当年参加高考，阴错阳差地因为一篇满分作文，成为了高考的幸运儿，被选送到美国的康奈尔大学就读。那一年的高考作文题是 “不以规矩不能成方圆”，这题目，照理说在理解题目的意思上，并没有什么困难，无非是要考生回答规矩的重要性。

有考据癖的胡适，看了这个题目，不禁手痒了。胡适常说，有九分证据，就不能说十分话，这便是在考据中培养出来的一种严谨的学术态度。

当时，胡适从考据学的角度来写这篇作文。他的作文，围绕“规矩”二字进行考据，讲述了这两个字的历史源流以及演变。可不管写得多好，这篇作文始终是跑题了。幸运的是，胡适碰到了一个同样对考据学深有研究且对胡适作文极为赞赏的阅卷者，于是给了这篇作文满分。

就胡适而言，当时未必不知道自己的作文是跑题的。不过，胡适参加考试太过匆促，照常理来说，本来考上的机会就微乎其微。可能也正因如此，胡适的心态反而彻底放开，觉得既然没希望了，就照着自己喜欢的方式来答题。结果，误打误撞，反而因为这篇满分作文，搭上了末班车，这是胡适始料未及的。

与胡适有类似经验的，还有一个人，就是诗人臧克家。国立青岛大学自主招生，国文试卷是由当时担任国立青岛大学文学院院长的闻一多出的。整张卷子，也只有两道作文题，且二选一。第一题是，为什么报考青岛大学？而第二题，更是简单，只有四个字：生活杂感。任何对生活的杂感，都可以写入作文。

臧克家选择的是第二题，但答案只有三句话：“人生永远追逐着幻光，但谁把那幻光看作幻光，谁便沉入了无边的苦海！”这句话用时下流行的话来说，无非就是“神马都是浮云”。就是这三句话，让臧克家得到了９８的高分。

即使这样，臧克家其实也是考不上的。因为，他的数学成绩是零分。两科相加，也还不到一百分，平均下来还没及格。但正是那三句话，打动了闻一多，最终被文学院破格录取，成了国立青岛大学文学院的学生。

在提倡标准答案的如今，这些民国名人的趣事，读起来顿觉趣味横生。

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 1951-1966年是这样的

１９５１：一年来我在课外努力地工作；

论增产节约的好处

１９５２：记一件新人新事；

我投身到祖国的怀抱里

１９５３：写一个你所熟悉的革命干部；

记我最熟悉的一个人

１９５４：我的报考志愿是怎样决定的

１９５５：我准备怎样做一个高等学校的学生

１９５６：我生活在幸福的年代里

１９５７：我的母亲

１９５８：大跃进中激动人心的一幕

１９５９：记一段有意义的生活

１９６０：我在劳动中受到了锻炼

１９６１：一位革命先辈的事迹鼓舞着我

１９６２：说不怕鬼；雨后（两选一）

１９６３：“五一”劳动节日记

１９６４：读报有感——关于干菜的故事

１９６５：给越南人民的一封信

（１９６６—１９７６：高考中断了１１年）

现在，你明白了吧？昨天，你写的作文，是史上最好写的了。哈哈。

用心、用意、用好料；有胆、有趣、有情怀

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