哲学话仙 | 苏格拉底：古希腊一级抬杠运动员 / 四六文摘

大家好，「哲学话仙」栏目又来与你话仙啦！

本期节目讲的是苏格拉底及其作死史……

我是苏格拉底，不经考察的人生……

写过高考议论文的高中生，对苏格拉底其人其名恐怕都不陌生。就算你不太了解他的生平和思想，“未经考查的人生不值得过”这句话也一定是朗朗上口。（不会背的高中小朋友请自觉回家抄高中议论文素材宝典八十遍）

古希腊最出名的哲学家可能就是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这古典时代“三巨头”了。不过，苏格拉底出名，不是因为像他的学生柏拉图那样有许多著作流传（当然，他的很多思想也都反映在他的弟子柏拉图的著作当中），而很大程度上是因为他的死法很奇特。

他的死因用咱们土话说，就是“嘴贱”（突然暴言）。

那么，苏格拉底到底是怎样花样作死，才凭实力被判了死刑的呢？具体内容请看视频吧~

点❤️视❤️频❤️看❤️苏❤️格❤️拉❤️底❤️在❤️线❤️作❤️死

ps:视频中有几处口误，非常抱歉，特此更正：

希腊的“希”应为[hi1]，不是“西方”的“西”[se1]；

“苏格拉底”中，“格”作[kiak7]、“底”作[ti3]（读书音）更为妥当。

苏格拉底：如果[既已解放了的人]又回到地穴中坐在他原来的位置上，你认为会怎么样呢？他由于突然地离开阳光走进地穴，他的眼睛不会因黑暗而变得什么也看不⻅吗?……这时他的视力还很模糊，还没来得及习惯于黑暗……如果有人趁这时就要他和那些始终禁锢在地穴中的人们较量一下“评价影像”，他不会遭到笑话吗？人家不会说他到上面去走了一趟，回来眼睛就坏了，不会说甚至连起一个往上去的念头都是不值得的吗？要是把那个打算释放他们并把他们带到上面去的人逮住杀掉是可以的话，他们不会杀掉他吗?

——柏拉图《理想国》

可能有人据这段文本认为，古希腊时期哲学家的生活是非常悲惨的，甚至能否生存都成问题。其实，考察古希腊的历史我们就会发现，苏格拉底的遭遇其实是彼时的特例。通过不断用言谈冒犯成功被告又判了刑后，他先是在本可以为自己辩解审判上慷慨陈词，又鄙视了众人的智慧一通，然后拒绝逃跑，主动寻死……可以说，苏格拉底最后惨遭死刑，与他作为一个城邦一级抬杠运动员（俗称杠精）一作再作、花样寻死是有很大关系的。当然，指出这个相对可靠的事实并不意味着认可城邦法律和判决的合理性，也不意味着否认苏格拉底此举在哲学史乃至政治史上的非凡意义。重点是，我们必须要反对这种心灵鸡汤式的俗套叙事：城邦/国家压迫→个人英勇就义→一个苏格拉底死了，千千万万个苏格拉底站起来了！

我还是苏格拉底，我觉得不行。

苏格拉底说：未经考察的人生不值得过。

这句话的意思很简单，无非就是我们要过一个有反思、有批判的人生。古希腊哲人时常探索人和动物之间的区别（比如亚里士多德），延续这个思路，也许正是思考及其延续使人与动物区隔开来。

如果我们对苏格拉底的经历人云亦云，或者对他的名言不加语境地照搬照抄，我们恰恰就活成了苏格拉底口中的“未经考察”的人。