走进梨树“东北农耕文化博物馆”
原文地址：走进梨树“东北农耕文化博物馆”作者：魏晓光w
地处东辽河畔美丽富饶的蔡家镇，有个收藏了传统的农耕用具、生活用品等农民艰苦劳作记忆的“东北农耕文化博物馆”。它是蔡家镇党委政府2015年10月结合“美丽乡村”试点工作建设而成的。里面陈设着2000多件农耕工具和农业生活用品，展现了改革开放前各时期的东北农民生活风貌。
蔡家镇党委政府为了传承乡土文化，抢救历史文化遗产，挽救日渐消失、濒临失传的老物件，发展休闲农业和乡村旅游，保护乡村生态环境和文化遗存，开展梨树黑土地文化保护，为后代留住时代的缩影。他们发动镇村干部深入到农户家中，动员全镇的民俗文化爱好者拿出多年收藏的老物件，通过赠予、暂借、收购等方式征集农耕民俗老物件。在搜集老物件上，镇党委书记王志清几近痴迷，付出了大量心血，多次召开党委会议布置任务。他还亲自带领同志们走街串巷，跑遍了梨树县附近的乡镇搜罗宝贝。在淘宝的过程中还摸索出一套门道，一是到老宅子破房子里去找，二是到上了岁数的人家去找，三是多派人手勤打听。每听说一个线索，他睡不着觉吃不下饭，恨不得立刻把它征集回来。动员哥哥等亲属捐献老物件30多件，自己收集达200多件。经过半年时间全镇上下的辛苦搜集，共收集老物件60类2100余件。这些老物件均来自民间，它没有华丽的外观，不是稀奇的传世珍宝，但完全是原汁原味地反映传统农耕风貌。每一件老物件都镌刻着岁月的印记，都能唤起人们的记忆，更能吸引住游客的目光。通过展览让年轻人感悟历史；让年长者回忆岁月。
在通往东北农耕文化博物馆一千米的路两旁，将村民当成垃圾丢弃在门外的石碾、石磨收集起来，进行简单的艺术加工，摆成各类艺术造型，上百套碾盘经过匠心别致的设计，成为乡村磨盘一条街。这个独特创意既留住了乡愁，还美化了乡村。
在东北农耕文化博物馆的门前，那条80米长的柳条边，就是按照史书的记载及老人们的描述原貌进行恢复和修葺的。土台高宽各三尺，隔五尺就插三根柳条，并以结绳相连。始修于康熙九年(公元1670年)的柳条边，是清王朝入关定鼎北京后，视东北为龙兴重地，是东北的一道绿色长城。修复柳条边既是旅游，也是文化景观，对研究柳条边文化将有十分重要的意义。
东北农耕文化博物馆的院内，展示的是村民生活的各种器具，有石磨、石碾子、石头滚子、石头水槽、木桶、大缸等。这不仅让人想到过去人们忙碌劳作的身影，而且回想起家家户户磨米磨面、用石头滚子压地的场景。
进入博物馆楼梯口，由一百个棒槌组成的的风铃格外惹眼。二楼口墙壁便是农耕文化馆一块嘉宾留言板，黑色部分是用黑色钢板制作的，农耕文化馆四个字，镂空留白处是白衬布，衬布是用来给嘉宾签名用的，参观完后可以把您的尊名签在留白处，等字签满把它珍藏起来做为以后的馆内展品。
农耕文化博物馆有四个展厅，占地面积400多平方米。生活展厅藏有鲁班凳、幔帐腰、幔杆子、纸镊子、梳妆台、火盆、洋棒子、猪腰子筐、蓆蒌子、鸡毛掸、蝇甩子、烟笸箩、鞋拔子、拨了锤等数百件。民俗展厅可以看到过去满族人的很多习惯，小孩子穿虎鞋、戴虎帽，通过虎威伴随小孩健康成长。满族文化里的十八怪，窗户纸糊在外，养护孩子吊起来，十八九岁姑娘叼着大烟袋，烟筒盖在房山外等等。生产展厅同一类藏品都有好几件，手扶木犁杖、粪箕、花轱辘车圈、绳车子、绞椎、牛样子、牛梭子、牛笼嘴子、木锨等等。精品展厅是一些非常珍贵的藏品，比如日本老太太在中国绣的枕头顶、日本木箱子和百年龙凤柳等照片。百年龙凤柳位于下坎子村，已有一百多年的历史了，两棵树实为一棵树，当时被雷辟一分为二，在树的正面看就像是一龙一凤相互依偎守望。老人们说这龙凤柳已有了灵气，象征着生机和爱情。
梨树“东北农耕文化博物馆”是目前四平市内展品最齐全的农耕主题文化馆，成为吸取农耕文化、体验农耕气息、缅怀农耕生活的特色文化展示场所，还原了农耕历史文化的轨迹，更展现了梨树县乃至东北深厚的历史文化底蕴、人文资源及传统民俗文化。
蔡家镇党委书记王志清书写的“东北农耕文化博物馆”牌匾。
恢复和修葺的柳条边。
悠车子、炕桌。
柳条笸箩、柳条筐和米升。
牛样子、马鞍子和角锥。
苞米穿子、锛子。
风车子和铡刀。
手扶木犁杖。
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