中国国画历代精品高清展：(1537)宋李公麟《西园雅集图》卷
李龙眠既李公麟，字伯时，生于北宋皇祐元年（公元一○四九年），卒于崇宁五年（公元一一○六年）。享年五十七岁。祖籍安徽桐城，因桐城郊外有一龙眠山，李公麟曾长居于山下，所以又自号龙眠居士或龙眠山人。据《挥尘录》和《安徽通志》记载：“李公麟在元祐年间中进士，授南康长埴尉和泗洲录事参军之职。后又历任后省删定官、御史检法、朝奉郎等职。元符三年（公元一一○○年）因患手疾退出官场。”在画史书籍中，也很少找到其在重病之后“精于习画”的记载。故此，李公麟所有绘画作品能遗留传世之作如凤毛麟角，这其中大部已流落海外，致使我们无从得以欣赏到真品原件。
李公麟是北宋时期一位颇具影响的名士，其白描绘画为当世第一。《宣和画谱》第七卷在评论他的作品时赞曰：“（龙眠）尤工人物，能分别状貌，使人望而知其为廊庙、馆阁、山林、草野、闾阎、臧荻、占舆、皂隶。至于动作态度、颦伸俯仰、大小善恶、与夫东西南北之人才分点画、尊卑贵贱、咸有区别，非若世俗画工混为一律。贵贱研丑止以肥红瘦黑分之。大抵公麟以立意为先，布置缘饰为次，其成染精致，俗工或可学焉，至率略简易处，则终不近也。”苏东坡称“其神与万物交，智与百工通”。清初大家孙承泽评李公麟：“自龙眠而后未有其匹，恐前世顾（恺之）、陆（探微）诸人亦所未及也。”而邓椿在他的《画继》里说：“吴道玄画今古一人而已，以予观之，伯时既出，道玄（吴道子）讵容独步。”因此，李公麟笔下“扫去粉黛、淡毫轻墨、高雅超逸的白描画，被后人称为”天下绝艺矣”。在中国绘画技法中，线描是最有特色的技法之一，而纯用线条和浓淡墨色描绘实物的白描画法，可以说是线描技法发展的最高、最纯的阶段。而李公麟正是在这艺术浪尖上的弄潮儿，他使白描技法成为后人学画所遵从的样板典范，“犹如群龙之首”千百年来代代相传。
本卷《西园雅集图》水墨纸本，白描入画。著录于清内府藏书画专著《石渠宝笈》。卷中以写实的方式描绘了李公麟与众多文人雅士，包括苏东坡、黄庭坚、米芾、蔡襄、秦观等名流，在驸马都尉王诜府中作客聚会的情景，乃李公麟乘兴之作。画中之人或挥毫用墨吟诗赋词、或扶琴唱和、或打坐问禅，每个人的表情动态在李公麟笔下皆栩栩如生、动静自然，人物衣纹草石花木，每一笔线条都处理得十分精致，游动的墨线节奏率然朗快、迂回荡漾，整幅画面潇洒、隽逸、焉然欲绝。无怪在此之后仇英、张大千等名家皆倾注全力摹写公麟之本。
李伯时（即李公麟）效唐小李将军为着色泉石，云物草木花竹皆妙绝动人，而人物秀发，各肖其形，自有林下风味，无一点尘埃之气。其着乌帽黄道服捉笔而书者，为东坡先生；仙桃巾紫裘而坐观者，为王晋卿；幅巾青衣，据方几而凝伫者，为丹阳蔡天启；捉椅而视者，为李端叔；后有女奴，云环翠饰侍立，自然富贵风韵，乃晋卿之家姬也。孤松盘郁，上有凌霄缠络，红绿相间。下有大石案，陈设古器瑶琴，芭蕉围绕。坐于石盘旁，道帽紫衣，右手倚石，左手执卷而观书者，为苏子由。团巾茧衣，秉蕉箑而熟视者，为黄鲁直。幅巾野褐，据横卷画归去来者，为李伯时。披巾青服，抚肩而立者，为晁无咎。跪而作石观画者，为张文潜。道巾素衣，按膝而俯视者，为郑靖老。后有童子执灵寿杖而立。二人坐于盘根古桧下，幅巾青衣，袖手侧听者，为秦少游。琴尾冠、紫道服，摘阮者，为陈碧虚。唐巾深衣，昂首而题石者，为米元章。幅巾袖手而仰观者，为王仲至。前有髯头顽童捧古砚而立，后有锦石桥、竹径，缭绕于清溪深处，翠阴茂密。中有袈裟坐蒲团而说无生论者，为圆通大师。旁有幅巾褐衣而谛听者，为刘巨济。二人并坐于怪石之上，下有激湍潨流于大溪之中，水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨，人间清旷之乐，不过于此。嗟呼！汹涌于名利之域而不知退者，岂易得此耶！自东坡而下，凡十有六人，以文章议论，博学辨识，英辞妙墨，好古多闻，雄豪绝俗之资，高僧羽流之杰，卓然高致，名动四夷，后之览者，不独图画之可观，亦足仿佛其人耳！
著录：《石渠宝笈》初编，（《秘殿珠林石渠宝笈合编》第2卷，第1046页）；《文物天地·国宝七十二特刊》；《中国书画》；《宋元书画家史料》；《古韵今情—宝熙斋藏品集》，河北教育出版社2005年版；杨仁恺编《国宝沉浮录》（增订本）第325页。 题跋：龙眠居士阳关图作车马往来惜别状，而水边钓翁漠然若无闻见者。此图有诸公文字，羽流摘阮之乐清矣。最后老禅名士蒲团默坐，相对于竹林泉石之间岂无意邪。观画者当作如是观。绍兴丙子四月十二日茶山曾几吉甫题。
钤印：茶山（朱文）
题跋：本期戚畹唯李端愿王晋卿二附马好文喜士，有■真长王子敬之风。此图布置园林水石人物姬女居然有富贵态度。晋卿既贤而坐，客皆天下士。世传孙巨源三通鼓眉山公金钗坠之词想见一时风流酝籍为世道太平极盛之侯未几而鸟台鞠诗案矣宾主俱谪而啭春莺辈亦流落于他人矣。自是戚畹始不敢与士大夫交游山穀诗云天网恢中夏宾筵禁列侯深味此句，是以悲慨。宝祐乙卯日南至后村老人刘克庄跋。
钤印：后村老人（白文）
题跋：元祐诸公厄于绍圣文党论，其后才三十年复信于绍兴之清议而同睁惇卞小人谁肯图画哉，虽荆舒配食益为人所唾詈，有学问而无识者惜哉。宋渤。
钤印：玉堂之士（白文）
题跋：竹树清阴爽甚，琴书雅趣悠哉。绝胜七贤六逸，相逢只拟衔杯。长沙赵淇。
钤印：泰■（朱文）、秀野堂（朱文）
题跋：戚里多高致，名园集胜游。烟萝迷绮穀，簪佩耀林丘。词藻苏黄美，图书李米优。谈玄依道侣，结社得缁流。白日琴横石，清风茗在瓯。松泉弦韵遶，苔壁墨香留。竹树寻常月，芭蕉几度秋。会文资辅德，取适在寻幽。况倚姻亲大，谁膺柱石求。清谈归党议，佳赏换离愁。沦落兰亭笔，凄凉梓泽楼。披图重感叹，歌咏仰前修。龙门高棅。
钤印：高彦恢（白文）、啸台清响（白文）、适安别墅（朱文）、有声画（白文）
题跋：西园胜曰集名流，都尉高情世罕传。文物百年零落尽，空余图画记清游。清游胜集人间有，巨笔宏辞世不多。米蔡苏黄天下士，文章百代岂消磨。闽郡郑定。
钤印：孟宣（白文）、广文遣韵（白文）、太学文杏之馆（朱文）
题跋：五纬焕余耀，群材集西园。好卧玉附马，不愧趟平原。纨绮且脱略，诗书常讨论。山开文章囿，海纳区济言。欣逢翰林伯，冠盖如云烟。俱忘轩冕贵，恣赏严石偏。茗惋惬吟玩，歌钟杳华■。阳崖洒雄笔，荫涧和幽弦。竹扫石上月，风清松下泉。■然欲投簪，共拂秋霞瞑。所以方外徒，采真亦忘禅。清风激朝市，扫素令人传。叹我落魄姿，每怀国士恩。披图起遐想，何曰曳玉门。牧隐。
钤印：半占山人（白文）、牧隐（白文）
题跋：园有车马客，冠佩何联翩。偕问地主谁，云是都尉贤。承兮居帝里，池馆犹神仙。娉婷双红颜，侍立春风前。丛竹发高兴，芭蕉备吟牋。苏公眉山秀，逸韵凌云烟。江夏富文藻，张陈相比肩。同游十六人，皎若琼树连。杯酌石上月，翰飞涧中泉。投情爱仙侣，悟空或谈玄。赏极思未已，驱车念回旋。旋旋一分手，不觉睽离久。岂无重来期，胜会更何有。朝廷忌党议，白譬毁青蝇。惜不解簪组，风波坐相仍。飘零西园苍，颜色为谁好。水木闲素秋，夕阳满荒草。平原昔豪盛，座客三千人。一朝散如雨，谁是席上珍。龙眠有感激，为写当时真。性事付陈迹，披图宛如新。陈赓。
钤印：沧湾野叟（白文）、崇赏（白文）、冰湖秋月（朱文）
题跋：西园池馆帝城春，戚里高人娱众宾。云山水竹多幽意，文物风流俱俊人。林下风光动辞藻，才华偏让眉山老。松桂风清洒墨香，苍崖石古题名好。谈禅释子坐如如，摘阮仙人山泽臞。松间复见双环侍，应笑膏梁气未除。佳辰游宴乐未已，党祸钩连一时起。吹箫赢女亦纷飞，雨散星离从此始。君不见石崇金穀全盛时，二十四友相追随。又不见汾阳郭暧事奢靡，开筵每召十才子。一朝事往繁华空，文章无付东流水，当时雅集重于山。回首西园风月闲，唯有龙眠旧图画，至今流落在人间。沧州陈公亮。
钤印：太丘长裔（白文）、陈氏景明（白文）、沧州趣（白文）
题跋：西园簪珮日联翩，共爱风流岁畹贤。金埒池台连帝里，玉堂诃翰蔼宾筵。机间羽士弦中意，心静林僧竹下禅。莫向繁华惊物换，大梁宫树也萧然。晋安王恭。
钤印：留山樵者（白文）、道在其中（白文）
题跋：清内府旧藏南宋人白描西园雅集图见石渠宝笈著录。余著国宝沉浮录中曾注明已发现。但迄末睹原作，今有幸获观属之欣喜无既。盖宋人墨迹有如凤毛麟角。允宜什袭，珍之也。岁次辛巳春抄八十七叟和溪仁恺于首都客次。
钤印：杨（朱文）、仁恺私印（白文）
钤宝：乾隆御览之宝（朱文）、嘉庆御览之宝（朱文）、宣统御览之宝（朱文）、石渠宝笈（朱文）、御书房鉴藏宝（朱文）、毕同之（朱文）