两个有家庭的人,不小心动了真情,牢记这三个道理,才能过得幸福

作者:北叔丨主播 : 北门

晚安曲:李冠霖《局外人》
席慕容在《透明的哀伤》里写道:
“幸福的爱情都是一种模样,而不幸的爱情却各有各的成因,最常见的原因有两个:太早,或者,太迟。”
相遇的早了,双方都没有爱人的能力;而相遇的晚了,彼时身上却都有了难以卸下的责任。
比如,各自的家庭。
彼时家庭的责任和道德的束缚,让彼此都少了合适的身份,即使爱已深,情难禁,也只能是到此为止。
这样的爱,得不到也忘不掉,是无奈,也是伤害。
世上多数人的爱情,都很难圆满,特别是这样都有家庭的两个人。在这种情况下若想要过得幸福,一定要牢记这三个道理。

只有一方动情

趁早让这份感情压抑在心底
 
莎士比亚说:
“爱,和炭相同,烧起来,得想办法叫它冷却。让它任意着,那就要把一颗心烧焦。”
如果是两情相悦的爱,那焦了便焦了吧。但如果只有一方动了情,那就得趁早熄火,尤其是徘徊在婚姻之外的爱。
因为缺少合适的时机,即使你的爱如潮水,也没有身份去争取。
所以,在错的时间,爱上一个错的人,最好的处理方式就是:将这份感情压在心底。
不必让对方知晓,将它葬在心底成为你一个人的秘密,然后转身离开。
毕竟不是每一段感情都值得坚持,也不是每一份情意都需对方明了。
就算知晓了又能如何?除了给对方带去烦忧,增加困扰外,并无增益。
他不爱你,这是既定的事实。你们之间不会有开始,更谈不上以后。
既然如此,何必念念不忘?各自为安,各生欢喜,才是这份感情最好的归处。
苏格拉底告诉我们:
“世间最珍贵的不是'得不到’和'已失去’,而是现在能把握的幸福。”
相比于对一个不爱自己的人耿耿于怀,珍惜眼前人,把握手边的幸福才是我们更应该做的事。
佛家总说:有舍才有得,放下便得自在。
幸福其实很简单,只要放下心里的那份执念,你会发现生活里处处都是小确幸。
 
舍即是得,是禅理,也是感情的真理。

双方均动情

家庭已不和睦,不如结合在一起
有句话说,世上最幸福的事,是你爱的人正好也爱着你。
但这样的幸福若是处在婚姻之外,对彼此而言却是一场身心的煎熬:明明入了心,动了情,却是爱不得,舍不了。
毕竟多数的婚外情是不被世俗所接纳的,尽管情深,却难以圆满。
但若是原本的家庭已是难以维持了,倒不如选择结束关系,去成全自己的爱情。
空有形式却无内容的婚姻,已是没有了坚持的意义。与其在无爱的婚姻里苦苦煎熬,何不向前迈一步,让四个人都能得以解脱。
婚姻虽是难得,但没有了爱情便不再珍贵。在不伤害到他人的前提下,全力争取自己的幸福,并无不可。
给婚姻之外的爱一个得体的身份,给自己一个重新拥有幸福的机会。光明正大的和所爱之人走在街上,一起牵手,一起厮守。
很赞同毛姆说的一句话:
“任何瞬间的心动都不容易,不要怠慢了它。”
爱,终究是要靠自己成全的。与其被动的等待幸福来临,主动出击才能不留遗憾。
 
人生苦短,难得心动,每遇见一次都是幸运,好好把握,莫负了自己。
 

一方家庭至上

两人协调彼此远离
漫画家朱德庸先生曾说过一句话:
“当你想结婚时,你碰不到好对象;当你遇上好对象时,你又想当一名单身的人。”
感情里,最深的无奈,便是在错的时间遇上了对的人。
一边是家庭,一边是爱情,明知道彼此都不合适,却还是坚持走了一段没有结果的路。
然,错误的爱是需要克制的。两个有家庭的人相互动了情,请一定要冷静下来,不要让爱情冲昏了头脑。
爱,不仅仅是风花雪月,它还有责任,还有道德。
所以,如果一方对现在的家庭很满意,那么两人协调着远离彼此的生活,是维护家庭关系最好的方式。
切断一切联系方式,不纠缠,不打扰,抹去他来时的所有痕迹,仿佛他从未出现过一样。
人间有多少芳华,就有多少遗憾。迟来的缘份注定了无法相守,就当是一场美丽的意外吧。彼此祝福,然后慢慢遗忘。
毕竟还有需要守护的家庭,毕竟还有需要担负的责任。
波德莱尔说:
“也许你我将行踪不明,但是你该知道,我曾因你动情。”
爱,不一定要拥有,不一定要相守。虽无缘成为夫妻,但彼此曾经温暖过对方,足以。
 
往后天涯陌路,后会无期。
徐志摩先生说:
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸;不得,我命。如此而已。
人世间,不是所有的有情人都能终成眷属,不是所有的感情都能善始善终。
 
我们能做的就是珍惜眼前所拥有的一切,尽己所能去获取幸福。
 
人生漫漫,未来可期;岁月如歌,当不负自己,不负韶华。
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人生漫漫,未来可期;

岁月如歌,当不负自己,不负韶华。

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