千秋人物记（1）---写下《送别》的李叔同

千秋人物记（1）---写下《送别》的李叔同

弘一法师像

送别

【民国】李叔同

长亭外，古道边， 芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。

天之涯，地之角， 知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。

“文章惊海内，载誉满中华”，生于津门，长于津门的李叔同是民国最耀眼的大师之一。

人生犹似西山日，富贵终如草上霜

1880年10月23日（农历九月二十日），李叔同出生在津门巨富之家，排行老三，父亲是同治四年进士，担任过吏部主事，家里经营盐业和银钱业。

李叔同天津故居

钱对于李叔同来说，从来是不缺的。万千宠爱集于一身，与父亲相差67年时光，而他是不懂得其中的含义的。

5岁时，父亲去了，在父亲的葬礼上，他初次接触僧人，看着那华丽的袈裟和干净的头顶，还有纯净的佛乐，他的心怦然懂了。

依附兄长的日子，一天天过去，他一天天长大，和母亲四目相对时，他的眼睛里开始多了淡淡的忧虑。

1896年，17岁的李叔同

“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”，这是他15岁写下的诗。读过的书，已经盛放不下他的书房，他已经是津门赫赫有名的才子。

浊世翩翩佳公子，一纸折扇，两袖青花，走在天津古院落，看尽花开花落，看尽世态繁华与悲凉。

18岁，遵母命结婚了，娶的是津门茶商之女俞氏，年方二十，大家闺秀。

莺啼陌上人归去  花外疏钟送夕阳

大红灯笼高高挂，高门大院终究盛放不下他那颗躁动的心，只因为头上的辫子带着与生俱来的烦恼，而病入膏肓的中国又容不下半点烽火。

1895年4月17日，《马关条约》签订，赔偿白银2亿两，割让辽东半岛、台湾岛及其附属各岛屿、澎湖列岛给日本，他的心和国人的心一样痛。

“老大中华非变法无以图存”，他积极响应维新变法，还刻了一方私印：“南海康君是吾师”。在满清顽固派眼里，他成了不折不扣的“逆党”分子。面对菜市口的铡刀，他不得不仓皇南逃，带着母亲和妻子，仅仅十九岁，那一年西元1898年。

李叔同名列天涯五友之一

沪上生涯，无非烟霞，大好男儿岂能消磨时光。他毅然孤身一人渡海东去，寻富国强兵的梦，却困惑在“要保大清的江山，还是要争中华的国格”。

李叔同在日本留学照片

最终陷在了艺伎、和歌织就的温柔乡里，红酥手，黄藤酒，再也不念故国山河。

深悲早现茶花女  胜愿终成苦行僧

怎么能忘华夏衣冠五千年传承，怎么能忘黄种人东亚这片最后的栖息地，夜里惊醒的他，毅然决绝，归国。

在这辫子遍地的国度，报国谈何容易。他选择了音乐，唱最浓艳的后庭花，以一个富贵公子浪荡闲人的角色活跃在中国的话剧界和音乐界。

李叔同扮演的茶花女

1907年2月，北风呼号，一群男人编排的中国第一部话剧《茶花女》首演，28岁的李叔同毅然决然饰演茶花女一角，以一个七尺男儿富贵公子的分量打开中国的话剧舞台，赞誉者有之，谩骂者有之。

1914年，《送别》的清新音乐之风火遍大江南北，迥然有别旧式音乐，他在中国又一个领域首开风气之先，即便21世纪的现在依然久唱不衰。

1918年，民国7年，39岁的他厌倦了红尘诸事，毅然抛下荣华富贵，抛下爱着的妻子和儿女，抛下偌大的名声，剃度杭州虎跑寺，落发为僧，法号“弘一”。

弘一法师像

从此世间再无演过茶花女的李叔同，只有吃斋念佛的弘一法师。

绅商学界欢迎弘一法师莅水心亭留影

“无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。”他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富，是中国绚丽至极归于平淡的典型人物，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。

他活成了一部传奇：“为翩翩之佳公子，为激昂之志士，为多才之艺人，为严肃之教育者，为戒律精严之头陀。”

弘一法师在俗时留影

张爱玲说“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”

而在抗日战争爆发后，他毅然入世，以一老弱之躯，被天席地，四方奔走，号召国人抗日救国。

弘一法师像

1942年10月13日，弘一法师圆寂，带着“悲欣交集”四个字，带着“狂来轻世界，醉里得真知”的他在诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻、佛学诸领域的无限荣光。

弘一法师圆寂像

清平乐 再读弘一法师

我不为恶，谁能入魔；莲台端坐，清凉一佛。

一人站定，呼之谁答应？千年浮萍都是命，无风无雨飘零。

东邻红花娉婷，年方二八水灵。柳絮牵出好梦，飞过池塘放晴。

2016.1.28于伊川

后记：弘一法师的文章读来满嘴的烟火气。出家人也是人，有情有义，知恩图报。他在度自己，也是在度世人。

弘一法师圆寂前手书

2018年7月20日黄昏于伊川

备注：图片和音乐来自网络，其他原创。