行旅恩施

行旅恩施

世俗的河流有多少条流向，人间的心灵便有多少条岐路。

回首过往，我们的一生，曾去过多少地方。那些用脚走到的地方，多的不可胜数。甚至于在时光老去，我们看着熟悉的照片，还怀疑自己是否真的去过。

原来在人一生之中，有许多地方的美景，都只是匆匆踏过。我们来，然后走。一切匆匆。之所以来，是因为对世俗以外的生活，还存留着许多美好的幻想，寻找俗世之外的寄托；而之所以又匆匆地走，是因为红尘之中，虚无之外，还有许多放不下的牵挂。酒，放开地喝得再多；歌，放开地唱得再久；笑，放开地绽得再大，都不过是为了后来的注脚作铺垫：人啊，你终究会回到熟悉地方，为一些有所谓的人和一些无所谓的事而活着。

无论多么伟大的人物，无论是怎样的丰功伟绩。如果真能在尘世中回过头来，对着浩如烟海的人生苍穹冥想，是不是都会发出这样的慨叹：其实人世之中，当我们活到一定程度，有几个不是身不由己？有几个，还能真的在为自己活着？你的选择与放弃，都不过是在权衡之外，为自己当下的行动找一个恰当而合适的理由。

今年的五一，和一帮专家教授，去了湖北恩施。在老区参观见学的旗帜下，在一场义诊之外，更多的带有踏青的意味。难得，有如许多科室的专家，聚在一起，一路上，我都担心飞机掉下来，让这些奋斗了一生的大牌专家毕其功于一役，那样不知有多大的损失，医院会有多大的代价。一直到回来那天飞机落地，一口气才舒缓吐出。义诊那天，依山傍水的城市人山人海，我在现场看到，专家们从八点半到十二点半，没有一个人上厕所，一直到所有的病人看完才撤。老区人热情，在接待晚宴上，专门表演了当地的民族特色节目，还硬拉我上去同唱了一曲龙船调，自此当地的民歌一直相随一路的旅程，并且做到了与时俱进——但每到一个地方，我不希望民俗的东西，因带有了商业的元素而消失得太快；也不希望每一处的景点，因打上现代的基因而加速传统的消亡。民歌，为什么非要变曲调？山谷，为何非要打造现代化的观光电梯？

后来，我们又去了清江之边叶挺当年被囚禁的故居，很难想像，一个顶天立地的英雄，曾在这样简陋而简约的房子里，被软禁多年而不屈。他种菜，他养猪，他赤着脚下田耕种，即使是同学陈诚前来说客，他不为所动；即使是蒋介石前来软化，他慷慨激昂。所谓英雄惜英雄，老蒋即使对他恨之入骨，也没有枪他杀他；倒是天公不遂人愿，非要置英雄于死地，在空中最后上演千古的悲剧，让人们对英雄，最后记忆存于完美——俱往矣，历史的迷雾，即使再深再重，比起今天的人们，至少让人在炮火硝烟中，看到人性的刚烈不阿与铁血柔情，不像今天的繁华与浮华背后，我们都能直观地看到事物的本质，都知道自己与他人是什么货色，在现实之前，却一个个为了个人能活得更好而选择闭口不言，甘愿人亦云或者趋炎附势。

恩施给我的印象，在杂乱之外，就是令人震撼的大峡谷。这一点略与江西的三青山相似，俱是让男人看了感到汗颜让女人看了产生无限幻想的地貌，而人在半山的栈道里穿过，让人在叹息自己的渺小之余，感慨大自然的造化之无穷。山山水水，村村寨寨，花花草草，透过一个又一个的人文故事，在土家族和侗族那一路撒下的歌声中，放松的心灵暂时净化，放逐的人生暂时真实。而长达三个小时的一场艰难穿越下来，当我看到路上有无数人，为了保障这次参观的顺利进行而为之付出的劳动，心里生出无限的歉意。看到熟悉的乡下风光与田园，我便无端地想起我的母亲，她曾在广阔的田野里如何为了我们的理想而奋斗，最后归于高天厚土，归于永远的沉寂。而我听到汽笛长鸣，看到路人侧目，特别是路边的那些孩子，他们眼中盛满的好奇与羡慕，还有失落与复杂——我便心生慨叹：曾几何时，我也像他们一样站在乡间的田野里，看到城里的人们欢歌笑语坐车而过，眼中露出那种同样无端的羡慕与复杂的表情。我真想对他们说，孩子，不要叹息与羡慕，希望你们通过奋斗，穿过脚下的路有一天也能够奋斗到城里，过上体现而又富有尊严的生活。当然，我希望有一天，你们不要像我一样，最终在城市里像迷失的羔羊，既听天于命由命运宰割，又身不由己任它沉浮。我希望你们能够好学精进，永远朝着阳光与健康向上的人生前行。

2010-5-4于北京