能不能别逼孩子往上爬了？ / 四六文摘

上卷第三十三回总论

【原文】略。

【端木持易见解】

这一回，主要讲的是宝玉挨了一顿好打。

这天下挨打的人非常多，而且经常发生，本不足为怪的。别人或许并不介意，因为毕竟板子没有落到他们的屁股上。但对于那些挨了打的，不从中长点教训，倒是白白的挨了。如果不长记性，免不了将来还要吃同样的亏。且有孔圣人说，君子不贰过。我想，我们应该听一听这个道理。

譬如宝玉，我们前文已有多阐述，他挨打的原因，一个是因为他一个人受宠，故遭到表兄弟薛蟠吃醋，亲兄弟贾环妒恨，二人下阴火，点眼药；又因为贾政欲立规矩，树法则，霸朝纲，独掌乾坤，疑宝玉要弑君杀父，故先下手击打教训。这些都是客观方面的。另一方，宝玉自己也有种种不良行为，如“在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢”。外有手足“眈眈”——贪婪地注视；内有种种“不肖”——指没有像父母一样孝敬父母或指没有像父母长辈一样品行高尚，建功立业，即“不成材，不正派”。主客观从内外一结合，他吃了一顿暴打。

以上这些，倒不是我想说的重点。

下面我想说重点，那就是两个：

第一，我们要不要成为“肖”子“肖”孙。所谓“肖”，骨肉相似也。骨肉像其先人，叫肖。骨肉不似其先，故曰“不肖”。所以“不肖”就是“不像”的意思。这里主要强调的是“骨肉”，即肉体方面。后来扩展到品行、才能、功业等方面。而且重心也后移到了后面，即品行、才能和功业方面。长得像不像，不要紧；品行、才能、功业成就方面，一定要像先人。最起码是继承，好一点的是发扬光大。即超越先人，以达“光宗耀祖”之目的。贾政打宝玉，就是恨他品行不端，才能不够，功业不成，不仅不能“光宗耀祖”，连继承先人做到像先人那样都做不到，简直到了辱没先人的地步。

可是，贾政自己都没做到，也是“代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，遂额外赐了贾政一个主事之衔”。可见，他早已经辱没了先人呢！以“不肖”治“不肖”，岂可得乎？

这也不说了。我们扩展开来看，儿女非要达到父母的高度，甚至比父母更高吗？

封建社会，这就是社会的普遍要求。为什么呢？因为搞等级制，就非得让大家有向上爬的念头，这个金字塔才会巩固。

但上面的人，真的会允许下面的人爬上去吗？自然不情愿，不甘心，不允许了。你真的往上爬的话，你会发现，他们会采取极为严苛的条件，措施，不停的往下打压。

但他们既然不允许下面的人翻身，为何还要鼓励大家往上爬呢？

这就说到核心问题了。

因为需要让大家接受等级制，就必须告诉大家，等级制虽然存在，但允许大家往上爬，谁爬得上去，全靠本事。同时也能忽悠大家相信，他处在上面是具有“合理性”的，那全是因为他本事大。所以，核心目的就是两个，一个是让大家接受等级制，一个是让大家接受他在上面的合理性，心悦诚服。为了实现这两个目的，就必须一边鼓励大家使劲爬，一边不断的往下踩，往下打压。我不得不佩服，统治者真他妈会玩啊！

既然越是往上，难度越大，越是爬不上。爬上去了也会被掀翻，踩到地底下。那么，也就意味着，金字塔顶是有尽头的。祖宗越是在上面，特别是到顶了。那子孙就越无法达到那个境界。所以注定要走下坡路。所以，注定会“不肖”。子孙不肖，原来是因为祖宗“至极”了，“太极”了。这可就真的不能指责子孙不肖啊！

这也是为什么父母先人越是厉害，子孙不肖的概率越大。物极必反嘛，对不对？

所以，明白这点的父母，特别是特别优秀的父母，你不能指望子女像你，更不能指望他们超越你。要让他们做一个普通的劳动者，能够自食其力，愉快生活，这就够了。

如果自己在底层，非逼着子女往上爬，那会让子女遭受上层无尽的羞辱；如果自己层级非常高了，非逼着子女比自己更厉害，那也会让子女高处不胜寒，并且有一天摔的很惨很惨。

世界上最安全的，莫过于建立一个平等的世界，大家都做一个普通劳动者，自食其力，安心达命，这就是人生的非常幸福了。

第二，宝玉和贾环是兄弟，和薛蟠也称得上是兄弟。结果怎么样呢？“手足耽耽”，贪婪地注视着对方，随时准备动手出口，手撕嘴咬，弄个你死我活。贾政和贾赦等，也是兄弟。北静王和忠顺亲王呢？料想也是兄弟。是不是也一样呢？再扩展开来，大家同为一族，是不是还有其他同族兄弟？再扩展开来，是不是还有其他异性兄弟？整个国家民族，是不是兄弟？整个世界各民族，可不可以称兄弟？

原本大家都是兄弟的。为何大家都“眈眈而视”？诸位想过没有？家里兄弟，族里兄弟，国家兄弟，世界兄弟，概皆如此，为何？

“谋私”且“贪婪”啊！

私利之世，贪欲之下，于是手足相残，兄弟相攻，父子相害，概莫能外，岂不悲乎？

而欲天下不争不乱，不攻不杀，不残不害，不除私有，岂可得乎？

此诚天下之至理否？