国家博物馆里意料和意外的惊喜 上

感谢万能的朋友圈，一位朋友让我知道北京国家博物馆里正在进行的《丝路孔道--甘肃文物菁华展》中，竟然有敦煌研究院所藏的“北魏供养人刺绣残片”，这是很难展出的，似乎就从未展出过，这次竟然展了，而且竟然送上门来，从甘肃来到北京，不去看看，这个展览一结束，就不知又会被封藏多久了。

现在国博需要提前预约，否则当天不一定能保证进馆，好在官网上预约很方便，用身份证和手机号很快就完成，还顺利买了甘肃文物展的票，这是个收费展览，要30元，其实我觉得挺好的，因为收费在很大程度上可以为真正的爱好者营造一个安静舒适的欣赏环境。事实上，这个展览旁边就是意大利归国文物展，免费的，而且出于教育意义，有一队一队的学生和公职人员进去参观，自然是具有中国博物馆特色的人声鼎沸，而甘肃展这边，人少，无声，一切都很完美。

8点多到了国博北门，排队的人还不算多，8点40多就开始放人了，过了安检，直奔2楼南2和南3的甘肃文物展厅，然后顺着文物挨个捋，却始终没看到此行的目标，心里有点拔凉，担心是不是撤展了。还好，在最后一个厅，终于看到了北魏供养人刺绣残片。

这件1965年在莫高窟的石缝中发现的刺绣残片，是我国目前已知最早的佛教刺绣作品，而且是反映北朝时期人物形象和社会风俗的难得图像实物，2012年被列入第三批禁止出国（境）文物名录，成为195件组顶级国宝中的一组。

这件刺绣曾经是一件完整的正方形，是北魏王族用于供奉在佛祖前的，曾经自北魏到唐中期供奉了三百多年，而后才因为不可知的原因被塞入莫高窟的石缝，因此变得残破，目前只留下两大块，一块是花纹，一块是供养人像。

最著名的就是这块供养人像，上面还残留有一男，一尼，四女，共六人的形象。

上半部正中，是佛祖，只残留了一个轮廓，佛祖左侧是肋侍菩萨，但只残留了腿部。下半部的供养人比较完整，从右二向左，依次是北魏广阳王的母亲，妻子和两个女儿。

残片右下这个只有一个小脸的，就是广阳王本人。

残留的文字上有太和十年和广阳王元嘉的名字，证明其绣造时间是公元487年，这也是我国有明确纪年的古代刺绣。

太和是那位著名的北魏孝文帝的年号，他在太和十八年开始了有名的汉化改革。这件刺绣是太和十一年造的，所以上面的北魏王族还是胡服打扮，很有历史感啊。

有机会赶快去国博看看吧，过了这村，就不知多少年后才有下一店了。

意料之内的惊喜看够了，下面的全是意外之喜了。

这次甘肃方面组织的文物菁华展是名副其实的精品文物展，以前去甘肃时在甘肃省博物馆看看，但甘肃因为特殊的地理气候和历史条件，保存了大量的古代文物，特别是木质品保存的很好，全国四分之三的古代简牍都出在甘肃。但也正因为文物众多，分散在很多博物馆里，还有的在国家博物馆里。而这次，各地博物馆都把自己压箱底的东西拿到北京了，特别是有一些是平时不展出的，所以强烈建议，有机会一定要去看看这个展览。

这件林家文化的青铜小刀，距今5000年，是我国发现年代最早的青铜器，一直收藏在国家博物馆，但在古代中国陈列中从未展出过，此次难得出来了。

这可真是额勒金德的东西，能算是国博为甘肃文物展的最大捧场吧。

这件用来放在大门口当招牌的人形彩陶罐，来自4000年前的四坝文化，是一个穿着肥大裤子和大皮靴，吹着口哨，双手插兜的远古男子，一幅可以说怡然自德，也可以说流里流气的样子。看到他，真让我想起郭德纲在《托妻献子》里跟谦哥的对话：

---------打扮的这么好干嘛去啊？

---------耍流氓去！

这件表现远古人相貌、穿着和生活方式的彩陶罐，自1988年出土后，就由甘肃省文物考古研究所收藏，中国的考古研究所都是很封闭的，所以外界也就难有机会见到这位小伙子，这次展览终于把他放出来了。

这件悬泉制出土的西汉墨书纸也非常宝贵，以前一直质疑西汉时期是不是有纸了，对内陆出土的一些纸质物有怀疑。而出土的这件写着字的纸，明确证明到西汉时中国的纸已经非常成熟了。这件纸也收藏在甘肃省文物考古研究所，能拿出来很不容易。

这件彩绘木轺车的名气也很大，收藏在甘肃博物馆，但去甘博时并没有展出，这次挪到北京展出了。

这件轺车和御车手的彩绘保存得非常好，所以需要很严格的展览条件，国博肯定没问题。

甘肃出土了大量的汉代至唐代的简牍，很多收藏在甘肃省简牍博物馆里，这次很多珍贵简牍也都参展了。

壁画墓和画像砖也是甘肃的特有文物，甘肃省博和国家博物馆中很多都是复制品，而这次很多教科书上的画砖都出来了。

这个铜獬豸似乎是嘉峪关博物馆的镇馆之宝，不过一般去甘肃很难得会有时间去嘉峪关博物馆看看，所以在这里正好跟其他珍品集合了。

好东西还太多了，像雷台汉墓跟铜奔马一起出土的青铜仪仗队就都不用提了，还是那句话，有机会来看看吧。

国博的意外惊喜还在继续，那是另一个低调却奢华的展览。

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