他长得丑，还好骂人，凭什么是“扬州八怪”里最出名的那个？
郑板桥，扬州八怪之一，在一般人心目中他是扬州八怪中最出名的那个，最主要的一个原因或是那四个字——“难得糊涂”！因为这四个字太适合被人引用了，所以郑板桥的出镜频率变的非常之高。
启功先生评价板桥说，二百数十年来，人无论男女，年无论老幼，地无论南北，国无论东西，而不知板桥先生之名者，未之有也。
纵观板桥一生，率性而活，独醒于浊世，事事存真，吃了太多亏却从未放在心里，他说，吃亏是福，难得糊涂，如今成了世人的醒世名言。
清 郑板桥《兰竹卷》局部
未曾说出难得糊涂这句话前的郑板桥，是一个很认真固执的人，老父亲告诉他要好好学习，考取功名。
他就三年高考，五年模拟，历经康熙、雍正、乾隆三朝，分别考中了秀才、举人和进士。直到郑板桥年近50时，才混了个县官的编制。
清 郑板桥 新修潍县城隍庙碑记局部
清 郑板桥 新修潍县城隍庙碑记局部
去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。
他喜画兰竹石的缘由，“有兰有竹有石，有节有香有骨”，在他眼中，兰竹石，能代表人坚贞不屈，正直无私，坚韧不拔，心地光明，品格高洁等品格。
虽然他说：“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千”。也不是什么人都卖的，扬州有一些脑满肠肥的盐商之类，纵出高价，他也不加理会。高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。
有一次为朋友作画时，他特地题字：“终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画”。
和以前文人墨客的傲骨不同，他们不愿意沾染金钱，觉得俗气，而郑板桥却是个特例，他非常的务实，画画就是为了卖钱，他在家里贴了价格表。
为了画的画更好，郑板桥游历山水，那时候刚罢官，穷困落拓时，常常到寺庙投宿。
一次到寺庙投宿，和尚很势力，见他寒酸的样子，不能供些香火钱，规定务必抄经若干方可借宿，语言十分傲慢，看着天色已晚，另寻别处已经来不及。
郑板桥也只好答应，抄完经后，和尚见他字写得很好，意犹未足，要他加写一副对联，晚上才可供应一床棉被；
板桥无奈，提笔挥毫，语带双关地写下：鳯在禾下飞去鸟 马到芦边草不生。
论画竹，无人能出其右；论任性傲娇，大概也无人能及；论毒舌，恐怕也能让人“闻风丧胆”。
不知道是在市井之中鬻文卖画受了刺激，还是压抑已久的天性终于得到了释放，晚年的郑板桥愈发孤傲，用现在的话来说，傲娇和毒舌。
清 郑板桥 坡公小品册
苏东坡是“一肚皮不合时宜，便要吐槽。”郑板桥深得其中精髓，他曾说过：“爱人是好处，骂人是不好处，东坡以此受病，况板桥乎。”连苏东坡不高兴的时候都骂人，何况我的修养不如他，我骂人也是正常的了。
他也不是乱骂，所骂者都属推廓不开之假斯文，而且骂的有理，入木三分，几见坏肉痛骨。
即使是被他视为知己的袁枚，有些事情不入眼，也被他骂作“斯文走狗”。不过在听闻袁枚死讯后，还为他顿足痛哭不已。
清 郑板桥 黄山八景图册局部
郑板桥并不隐瞒自己好色，特别是自己对男子的喜爱。在《板桥自叙》中公开承认自己是同性恋：“余好色，尤喜余桃口齿，椒风弄儿之戏”。
板桥先生令潍县时手批讼状，墨迹中有一条云，衙门不比菜园，未便出入由尔，不准。足见先生之风趣。
他告诉袁枚：“我当官的时候，经常要看人打板子，那板子偏又打在桃臀之上。若是姣好少年，岂不将美色全糟蹋了?要是我能参与朝廷立法，一定将律例中的笞臀改为笞背，这才不辜负了这么漂亮的屁股。”袁枚一听，摸了摸自己的屁股，心有戚戚焉，大哥说的对。
袁枚也是不地道，回去后就在小本本上记下来：“板桥多外宠，尝言欲改律文笞臀为笞背，闻者笑之”。
就是这样的郑板桥，看透了世态炎凉，那些世俗认为无用之事，他偏要做，那些世道不让骂的污浊之人，他偏要骂。他用刚劲有力的墨笔跟这个污浊的世道作斗争，用犀利的文字来警醒世人。
- END -