鼓一阳曰钩
鼓一阳，曰钩
鼓一阴，曰毛
鼓阳胜急曰弦
鼓阳至绝曰石
阴阳相过曰溜
脉搏鼓动
而于指下
来时有力
去时力衰
叫做钩脉
稍而无力，来势轻浮，叫做毛脉
有力紧张，如按琴弦，叫做弦脉
虽然有力但必须重按
轻按不足，叫做石脉
既非无力不过于有力
一来一去，脉象和缓
流通平顺，叫做滑脉
阴阳相结
上次讲完
挖掘很多
挖掘的能力
比以前更强
现在讲快点
把一阴二阴三阴
深入挖掘了一下
学习效果才会好
鼓一阳，曰钩
鼓一阴，曰毛
鼓阳胜急曰弦
鼓阳至绝曰石
阴阳相过曰溜
这几个都是在讲脉法：
像钩一样，像毛一样
像弦一样，像石一样
像溜一样，简单讲讲
虽说脉诊藏骗
但得从根本讲
大家从一开始就可以练会
通过眼耳鼻舌身意的观察
妙观察而获取足够的信息
培养方向
不是精于
咬舌鼓唇
舌缠莲花
而要务实
生病不舒服
无非即就是
眼下不舒服
以后不舒服
解决眼下，的不舒服，叫治标
解决长远，的不舒服，叫治本
困了饿了
是不舒服
睏了睡不成，是不舒服
饿了吃不到，也不舒服
生死醒梦，唯之大病
治短期的也好
治长远的也好
困了就睡
饿了就吃
生死这种问题
大病要用大药
鼓一阳曰钩
鼓一阴曰毛：
把脉力度
非常轻微
像毛一样
毛在指下
刮了一下
即说在表
鼓阳胜急曰弦，弦是又硬又细
这种脉是肝脉，到后面的石脉
鼓阳至绝曰石，指的即就是肾
寸关尺的尺脉，这个脉非常深
石水：多阴少阳
石，很沉
浮中沉三部
浮脉属毛
沉脉属石
阴阳相过曰溜：
溜，很滑溜
描述难
理解难
运用的时候
一下都懂了
这就糟糕了
这不是说你
遇到了高人
是有可能是：
遇到一个很高明的骗子
甚至不是很高明的骗子
看的能力很重要
治的能力更重要
看的时候
没有说话
直接把病
就给治了
那是最好
谈笑间樯橹，灰飞烟灭
这个病也就，已消失了
所做的事情
不一定非就要有
一些高妙的词组
或者晦深的学问
而把它描绘出来
别人看不出来
不显山不露水
已把事给办了
不善言辞
但是稳重
也很踏实
学习刻苦
这就可以
阴争于内，阳扰于外
魄汗未藏，四逆而起
起则熏肺，使人喘呜
阴争于内，阳扰于外：
争，争斗者，不合也
阴争于内：阴在内，而不合
阳扰于外：
并不是说
阳争于外
而是阳扰
干扰：
精气神
神受扰
神受扰
通过眼耳鼻舌身
化意而来干扰你
干扰的情况下
影响到你的气
比方有的人
忽然被惊吓
他的气马上
就发生变化
遇到一个很高兴的事
首先变化的是他的气
神有了变化之后
马上就影响到气
再下一步
精的层面
阴争于内：
争法：
比如开车
忽然有车
抢路争强
经络者，气血通路
气血行进
的过程中
阴出现了
争的情况
就会出现
两种情况：
一方面
输送出现
争路抢路
一方面
它内在的功能
心肝脾肺肾等
五个兄弟打架
即指君臣不合
魄汗未藏：
身体发汗，魄汗未藏
人即处在，发散状态
四逆而起
起则熏肺
熏：火熏火燎
肺部有火熏
痰就会产生
痰即由熏蒸
使人喘呜：
喘，喘息，呼吸不畅
呜，呼噜呼噜
气管有痰
呼噜呼噜
就是有痰
痰因逆而起
阴之所生
和本曰和
一个家庭里
儿子是所生
和本曰和：
是和根本
三纲五常，君为臣纲
父为子纲，夫为妻纲
阴为女，男为阳
阴之所生
和本曰和
和于其本
子女的根本
来自父精母血
或者是讲父母
夫妻之纲
夫为妻纲
父子不和，有逆子
君臣不和，有佞臣
佞，奸佞的佞
父子不和
和本曰和
阴之所生：
自生出来
儿子父母
是相和的
孝顺父母
如果父母
做的不对
愚听愚孝
就不一定
叫做和了
和是什么
不会起争
不会起斗
刚与刚
阳气破散
阴气消亡
儿子刚强
老子刚强
争斗打骂
故刚与刚
阳气破散
淖则刚柔不和，经气乃绝：
淖：泥淖（nào）
走路非常泥泞
淖约：柔弱
泥淖、泥泞，是指道路
道路：经络是气血通行的道路
泥淖的淖，出在哪里
路太软了，就像沼泽
一进去了，就陷进去
这个刚柔，不叫做和
刚柔相和，各奔其位：
父亲应有，父亲的样子
母亲应有，母亲的样子
这个才叫，刚柔相和
里面一弄，全都陷了
气血如果，陷了进去
自然出现，精气乃绝
死阴之属，不过三日而死
生阳之属，不过四日而死
死阴和生阳
一个会长点
一个会短点
不一定是指：
三天和四天
所谓生阳死阴者
肝之心谓之生阳
这就涉及到名相
涉及到名相
……谓之……
……定义……
……名称……
能名之，必能言之
能言之，必能行之
到这个里面
只是名之了
不一定能
讲得清楚
讲得清楚
不一定能
说到做到
重要的是
如何行之
只是知道
这个名字
实践当中
要有办法
行之成之
肝之心，谓之生阳
肝属木，心属火，木生火
肝之心谓之生阳
心之肺谓之死阴
肺属金，火克金
肝的问题
发展成了
心的问题
肝病发展成了
心这块的病症
这是生阳之术
听来好像活了
这是指病情发展
后面讲一种死症
心之肺谓之死阴
心的问题
到了肺上
也很麻烦
肝之心
糖尿病的后期
发展最为明显
糖尿病依次
发病的顺序
肝出现了问题
心出现了问题
是什么的过程
火克金
心到肺
病更重
肺之肾，谓之重阴
肺属金，金生水，肺到肾
肾属水，脾属土，
土克水，肾到脾
谓之辟阴，都是名词
别说死症，就是重症
大家不用花太多时间
并不是去做专业医生
我们尽量让病，不要发出来
这个才是大家，努力的方向
结阳者，肿四支
结阴者，便血一升
阴阳者，气血也
结阳者，肿四支
结阴者，便血一升
再结二升，三结三升
因气为肿
四维相代
阳气乃竭
因气为肿
四维相代
和肿四肢
是一回事
同样的事
用两说法
阳是指气
后面明显
结阴者
便血一升
再结二升
三结三升
结，打结，结疙瘩
在这个地方囤住了
阴阳结斜，多阴少阳曰石水，少腹肿
这个就是，之前所讲的石水，少腹肿
小肚子肿，出现水肿的情况
二阳结，谓之消
阳明胃这块
把阳气结聚
结聚住之后
胃不停消化
很多的谷物
但是又不向其他地方输送
就好像这锅开了很大的火
什么东西放进去都会煮掉
只是厨房里做饭的最兴盛
做完都在都在厨房干掉了
外面的餐桌上没人去运送
所有的活动都结聚在阳明
这个谓之消
三阳结，谓之隔
这个地方，很多争议
历代解说，各不一样
三阳是太阳
阳气结聚在
太阳经当中
太阳经
卫气非常生
隔，隔断、阻隔
足太阳膀胱经
又叫州都之官
管水路相通的
州都水路阻隔
水路肯定不通
水路不通
出现闷热
三阳阻的又是
最表层的卫气
天气非常闷热
沙漠的一团火
天地相隔
阴阳相隔
手太阳经
出现阻隔
腹部会有
相应反应
这个三阳结，谓之隔
后面三阴结，谓之水
三阳结闷热
出现和闷热
相对的冰冷
两个治起来
其实也容易
实操可能有
细致的工作
一阴一阳结，谓之喉痹
一阴二阴三阴的问题
一阳很简单
就是指少阳
喉痹，嗓子说不出话
看一下
足厥阴肝经
足少阴肾经
分别循行的路线
足厥阴肝经会过
颃（háng）
颡（sǎng）
颃颡是咽喉
靠后的部位
手少阴心
足少阴肾
都是过喉
正好正中从喉部
就是别行的路线
阴搏阳别，谓之有子
看有没有，怀了孩子
大金链子戴上脖子
显得自己有钱似的
明明就是自己想法
这个可以不去反对
但是我们自己不戴
阴阳虚，肠澼死
阳加于阴，谓之汗
出现肚子
稀里花拉
收拾不住
阴阳皆虚
阳加于阴
就会出汗
谓之汗
即名相
阴虚阳搏，谓之崩
阴不足
阳迅猛
会血崩
尤其妇女出现的崩漏
基本上都是这个情况
它其实即就是说
两方面都出问题
首先
固住下面
船要有一个
锚定的作用
要把阴固住
这个有点难
在这个时候
把阴一下壮大了
可能身体受不了
得有一个
阶段性的
梯次性的
叠加式的
阴加一点阳缓一点
阴加一点阳缓一点
虎狼之药
动作太狠
用力过大
棍子掰折
学习有用的，就可以了
判断几日死、为什么几日就死
对我们来讲，没什么现实作用
普通的老百姓，学习完了之后
能把日常小的，疾病排除在外
至于这种死症，大概了解一下
没必要去深究，否则时间浪费
三阴俱搏，二十日夜半死；
三阴是指，脉的三阴
博动有力，而且强劲
不是正常的过度强劲
二阴俱搏，十三日夕时死；
一阴俱搏，十日死；
不同的时间
早晨或晚上，其实内里，很有道理
但对于我们，那并不是，最重要的
三阳搏且鼓，三日死；
三阴三阳俱搏，心腹满，
发尽不得隐曲，五日死；
隐曲就是，二便问题
二阳俱搏，其病温，
死不治，不过十日死