蔡龙云：武术，回到百姓中间
听到“神拳大龙”这个名号，总会跟怒目圆睁、高大威猛联系在一起，但见到武术大师蔡龙云后才发现，其实他是个身材匀称、和蔼可亲的邻家老爷爷。他满头银发，整齐地向后梳拢，讲话的时候总带着微笑，偶尔还会冒出一点山东口音。
“我几乎从不接受采访，这次上海体育学院60周年校庆让我出来亮亮相，我才答应下来。”蔡老一边跟我握手，一边说。那只常年练拳的手有一种特别的力量在里面。言谈中，每每踢腿或出拳演示，动作都非常轻盈利落，让人不得不佩服：大师就是大师。
蔡龙云祖籍山东济宁，1928年出生在上海。他的父亲蔡桂勤是当年上海滩上颇有名气的拳师。除了孩提时在老家生活过四年，后来在北京工作过几年外，蔡龙云的大部分时光都在上海度过——4岁开始在上海跟着父亲学拳；15岁在上海滩打败了俄罗斯拳手，赢得“神拳大龙”的称号；上世纪50年代初在外滩黄浦公园教拳；后来当过工人学校的老师、校长；1960年到上海体育学院任教……
退休之后，他的生活恬淡安静，直到2008年12月蔡龙云大师工作室挂牌，他才重新忙碌起来。这是上海教育界仅有的三个大师工作室之一(另外两个是周小燕大师工作室、余秋雨大师工作室)，也奠定了蔡龙云作为“国内外公认的文化坐标人物”的地位。
虽已年届84岁，但蔡龙云每周二、四早上8点，仍会身着一袭运动服，准时出现在上海体育学院武术学院的训练房，给3名武术教师上课，教的就是祖传的“华拳”。蔡龙云一面教拳，一面著书，致力于中华传统武术的传承、创新和发展。
看到如今公园里到处可见练太极拳的身影，老先生很欣慰：“老百姓就应该练练武术。这既是中国人的传统文化，也是一项非常好的强身健体的运动。”
大师工作室的墙上，挂着朋友送给他的一幅字：“敦厚周慎”，是朋友对他性格和为人的概括。听老先生讲过去拳坛的往事，谈笑之间，很多老上海的人名地名、风土人情扑面而来，别有一番韵味。
15岁打败俄拳手 “一洗东亚病夫耻”
家中尚武，蔡龙云注定无法割舍武术。作为家中独子，4岁那年，他从济宁回到出生地上海，跟着父亲练拳。练拳之苦在今天想来，老先生的记忆似乎不再那么清晰：“练得好也得练，练不好也得练，慢慢就喜欢了，可能基因里带着吧。”
上世纪40年代，许多会拳术的外国人混迹上海滩，他们对中国武术不屑一顾，总想找机会教训教训中国拳师。1943年下半年，外国拳手通过武术圈内的中国人徐德馨，向当时上海武术界的蔡桂勤提出：“想和中国武术交交手。”蔡龙云回忆说，父亲淡然回应：“可以。”
第一次见面，在八仙桥青年会的训练房，就是现在西藏路的大世界。因为中国拳师们都没见过拳击，提出来能不能先看看，对方就戴上手套露了几手。“哦，这就叫拳击。”现场的拳师们似乎看出了点门道。应老外的要求，中国拳师也要耍几招，王子平老先生的徒弟和蔡龙云对打起来。“老外一看乐了，问我们打来打去怎么谁也没碰上谁？我告诉他们，这就是武术，两个人对打碰不上的。”蔡龙云笑着说。
第二次见面双方开始谈规则，因为中国武术可以拳打脚踢，最后定下规则，腰部以上，都算拳击的击打部位，打一拳得一分；腰以下，可以踢，但是外国拳手提出，屈伸性的腿法不可用，也就是踢腿不行。“说明他们对中国武术很在行，我一踢腿，他们的小腿肯定断掉。他们的意思就是只有直摆型的扫堂腿可以用。”蔡先生说，“当然，对方也可以用腿。”整个比赛打三个回合，倒地十秒不起者为输。
第三次见面，决定谁和谁对打。“拳击按照体重分级，可是我只有15岁，体重更不要说了，我父亲就说，中国人不讲这个，按抽签决定。”双方定下8个人名单。当中方抽出蔡龙云时，对方抽到的是俄罗斯拳击手——马索洛夫。
1943年11月13日，外国拳击和中国武术的较量在回力球场（位于现在的陕西南路、南昌路）拉开大幕。蔡龙云说，解放后回力球场变成了上海市体育馆，后变成卢湾区体育馆，再后来体育馆搬到肇嘉浜路上，这个地方就变成别的大楼了。
“看的人多吗？”
“满座！”蔡先生洪亮而干脆的嗓音中充满了自豪，“当时的报纸在比赛前就造势，《申报》、《新闻报》连比赛规则都刊登了出来。”
开打之前还闹了个小小的笑话。与外国人一样，蔡龙云也戴着手套，只是比拳击手套略小，他披着大毛巾，由两边的人架上场后，坐在对角的角落里。铃一响，裁判一招手，蔡龙云走上去，刚碰到对方，他就给了对方一拳，马索洛夫朝后晃了一下。裁判笑了，满场的观众也笑了。蔡先生告诉我：“边裁、场裁都是外国人，我们也不懂规则，原来是要先握握手，检查手上有没有暗器，才能比赛。”
重新再来，蔡龙云有点不敢打了，直到对方动手，他才开打。第一回合平分秋色。第二回合，马索洛夫学聪明了，蔡龙云一扫腿，他就跳起来，而且不仅仅是躲过完事，还顺手在蔡龙云身上一撑，竟然得了一分。后来，蔡龙云使出外摆腿，马索洛夫用手抄住了蔡龙云，蔡龙云一拧腰，侧滚翻，从马索洛夫身上翻过去了，外国人都看呆了。
到了第三回合，马索洛夫凶猛进攻，蔡龙云也火了：“对不起了，你把我逼到角上，我要还击了。”因为人小，蔡龙云从马索洛夫腋下钻过去，转身打了对方颈动脉，然后在其腹部“咔咔咔”连击，直到对方倒地，一蹶不起，蔡龙云赢了。
那次经典性的胜利，使蔡龙云赢得了“神拳大龙”称号。他笑道：“当时我还小，都没搞清楚马索洛夫是哪国人，后来看报纸才知道这个高头大马的对手是俄国人。”
其实，比赛之前，父亲已向他面授几条“锦囊妙计”——“闪躲技击，一拍到位；不着不架，着肉分枪”。
蔡先生解释说，前半句的意思就是“不格挡”，一般打拳是格挡再打，先让，收回来，再打，一般要两拍才打到对方。父亲要求他不格挡就还击，是为了节省时间。后半句的意思是对方的拳打过来，碰到你的汗毛了，你才让开，让拳过去，如果半路就让开了，人家可以收回去第二拳再打，而到了汗毛这里，眼看就碰到了，他这一拳就收不回，就必须打出去了。
后来在1946年，蔡龙云又与老外拳手打过一场。那是和美国一个重量级黑人拳手鲁塞尔对打，最后，蔡龙云又一次把对方打趴在地。著名书法家沈尹默观看了这场比赛后赋诗一首，书赠蔡龙云：“少林拳击世莫当，动迅静定力蕴藏。蔡君得之制强梁，柔非终柔刚非刚。刚者先折柔转强，妙门洞辟唯东方。技与道合乃有此，一洗东亚病夫耻。”
拳师任教上体院 成为李小龙偶像
解放前，学拳主要是为了混口饭吃，为此蔡龙云的父亲一直在上海一些社会团体教拳。蔡龙云告诉我，那时候的上海滩，最流行早上练武术，晚上去夜校学英文，“这很有特色。”那时候拳师很多，上海滩上有不少武术组织。最典型的组织是精武会，还有蔡龙云父亲所在的华联同乐会以及中华武术会、益友社、青年会等等。
解放后，职业拳师没有了，学拳主要是为健身。1952年之前的几年，蔡龙云没有工作，于是就在黄浦公园教拳，他往那一站一练，就有人来跟着学，学拳的大多是南京路上的职工，最多的时候收了80多个学生，每人收一两块钱，也挣钱不少。他还受“四联工会”邀请，去工人文化宫教拳。四联工会是由酒菜业、理发业、沐浴业、旅馆业四个行业成立的一个工会。
上海市总工会下辖5个工人学校，后来蔡龙云到静安区的第五工校担任负责人。1953年，全国民族形式体育表演与竞赛大会在天津举行，蔡龙云得了金奖；1954年，他调入国家队；1955年国家队解散后，他又重回静安区的第五工校；1958年借调到北京，筹备1959年第一届全运会的武术比赛。
1960年1月，32岁的蔡龙云来到上海体育学院，担任武术教研室主任。当初调他进体育学院时，他心里咯噔了一下，“不敢来，因为我只有初中文化水平，而大学教师要写论文，我连论文是什么都不懂”。后来，一个教授拿出一篇论文给他看，是讲体育分类的，蔡云龙心里暗想：“这就是论文啊，我抽屉里有好几份呢，你写的是体育分类，我写武术分类不就可以了吗？”
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此后，在理论研究上，蔡龙云做出了显著的成绩。他撰写的一至五路《华拳》、《五路查拳》、《少林寺拳棒阐宗》等，都受到了广大武术爱好者的喜爱。
教学之余，在全国历次武术比赛和表演赛中，蔡龙云由一个普通运动员，成为一个裁判员，后担任裁判长、副总裁判长和总裁判长。几十年来，他桃李满天下，培养出王培锟、邱丕相、陈春茗等一大批著名教授和高级教练。1986年，国家体委成立了武术研究院，50多岁的蔡龙云被调去做了6年副院长，后来又回到了上海体育学院。
曾有人告诉蔡龙云，著名华裔武打明星李小龙非常崇拜他，他的《武术运动基本训练》一书还被李小龙放在床头。蔡龙云以前不敢讲，怕别人说他吹牛。后在“李小龙研究会”研究人员发表的文章中看到，才确信有其事。原来，李小龙曾在大陆买回很多武术书籍，其中就有蔡龙云《武术运动基本训练》和《华拳》。李小龙根据蔡龙云书中的指引练习，特别是进行腰腿训练后，腿法应用自如，用腿仿佛用手一般。在李小龙的一部电影中，有个特别的动作叫“三不落地旋风脚”——三个动作不落地接旋风脚，就是根据蔡龙云《华拳》里的“三不落地”改的。李小龙撰写的《中国基本拳法》一书，所用配图也是根据蔡龙云书里的图改编的。
2010年6月，蔡龙云还为李小龙经典中文版《功夫之道》作序，序中写到：“我和李小龙素未谋面，但是借助武术这根主线，我和他有较深的结缘……”虽然没有跟李小龙见过面，但是很巧的是，两人的生日同月同日，蔡龙云出生在1928年11月27日，李小龙出生在1940年11月27日，都属龙，只是相差了12年。“这可能就是我和李小龙之间一种奇特的缘分吧。”蔡龙云说。
“三华贯一”著拳谱 创新华拳不申遗
蔡龙云早年打败马索洛夫用的是父亲教的华拳。他说，华拳讲究击打的准确性，拳谱里说：“击必中，中必摧”，意思就是打击要准确，而且要有杀伤力。
华拳的精髓在于“动迅静定”：“意思是动起来迅速，静下来马上可以定住。”蔡先生说，之所以称为华拳是因为倡导“精华、神华、气华三华贯一”。
不管什么拳，内容一般来讲具有技击性，讲究踢打摔拿。过去华拳坚持正道，有几种人是不教的，所以现在练的人不多。理论拳谱在文革中毁坏了，蔡龙云正在写拳谱。华拳有单练，有对练，拳谱既要说明动作套路，也要讲清楚格斗用法，能练能打。“练套路的时候，四个手指要绷紧，往手背弯曲，才有劲，但对打就不能这样了。跟人对抗，不能用表演的东西，出去一掌，要追求结果最大化。套路和格斗就像文学里的散文和应用文是不一样的。”
华拳有12套代表性的拳术套路，蔡龙云要写成12本单行本。如今，每周二、四他要教3个青年武术教师学习华拳，其中一个是他的儿子。等他们学好了，拍成照片，再配到拳谱里。
退休后的蔡云龙忙着写书，现在手头上整理的《武术运动基本训练》和撰写的《剑术运动》，过两天书稿即要送出版社，他正在校稿。其中的《武术运动基本训练》外文出版社还将出外文版。院里领导想配个助手给他，让蔡先生口述，助手记录，但蔡龙云不同意：“我说他写，他还要问我这个字怎么写。写完，我还要一个字一个字看，还不如我自己写。”
于是，蔡先生自己动手，他笑言，“这两年除了吃饭睡觉，就是坐在板凳上写文章”。
对于武术，练了一辈子的蔡龙云有深刻的感悟。
“对以柔克刚我是存有疑惑的。”蔡龙云说，“中华武术动静刚柔，但是，太刚了就要折，太柔了就会缺，所以应该不柔不刚，不要刚的刚，不要柔的柔。做人也是这样，要不卑不亢。”
他继而说：“以柔克刚不是说柔的东西能克刚，而是策略，不跟人争，但一反击就有力量。柔，莫如水，水能冲破大地，但是地足够刚，就不会被谁冲破。而水的力量大如地，也是一种刚。”“舌头是软的，牙齿是硬的，但是先坏的是牙齿，软的舌头不坏。但是佛牙如今还存在，舌头怎么不存在了？”
为了更好地保护和传承，武术中很多拳种都申报非物质文化遗产。蔡龙云坚持华拳不申遗。
在蔡龙云看来，文化遗产有一个问题，就是在保护、传承的同时，不利于多样化发展。“比如太极拳，陈氏太极拳最早，杨露禅在此基础上发展出杨氏太极拳。如果那时候有文化遗产，可能就没有杨氏这一派，只有陈氏这一派了。”
蔡龙云说，如果只有蔡龙云的华拳，其他的都被抹杀了，那么华拳也就不会再有新的发展，所以要给其他的派别一些空间。“中国现在有129种拳种，如果老是守着说这拳是多少年传下来的，怎么能发展？任何事物都在创新发展往前走，如果越古老的越好，那么原始社会的武术就最好，你现在还会用原始社会的石头剑吗？”
在蔡先生看来，武术的发展趋势应该是“保留传统，鼓励百花齐放，结合时代精神改进和创新”，“我相信会有新的拳种发展起来，以后也会有新的拳种补充进来”。
武术现在又回归到百姓中间，打太极拳的多了，蔡龙云平时也练太极拳，说太极拳的强度适中，非常适合养生。
耄耋之年的蔡龙云，身体依然硬朗，长年的武术训练给他打下了坚实的底子。“喜欢吃肉，坚持运动，生活规律，心胸开阔。”这是蔡龙云总结的养生经验。他特别喜欢吃肉，有人强调饮食以素为主，他不同意，“老虎不吃草而是吃肉，大象不吃肉而是吃草，这两种动物都很强壮，所以要根据个体的体质选择”。他坚持每天走一个多小时路，按时起居。他还提醒老年人，“什么事都不要放在心上，想开点，不要自己找自己麻烦。比如有的人说退休了就没人理了，想这个干什么？生病了更要思想开放，看病、吃药，就这两条。”
人物档案·蔡龙云
我国著名武术技击家、理论家、教育家，中国武术九段。曾任上海华联同乐会体育部武术教练。建国后，历任上海武术界联谊会常务执行委员，中央体育学院竞技指导科武术队政治辅导员，上海体育学院武术教研室主任、副教授，原国家体委武术研究院副院长，中国武术协会副主席，国家级武术裁判员。
蔡龙云以深厚的功力、精湛的技艺、宽阔的胸怀、高尚的人格，在中国武术界广受尊崇，是我国武术界公认的一代宗师。1953年，他作为华东区的代表参加了全国民族形式体育表演与竟赛大会，在这次会上他以“华拳”、“峨眉刀”、“华拳对打”获得金奖。1959年国家体委授予他“第一届全国运动会先进个人”。1984年国家体委授予他“全国武术挖整工作先进个人”。1988年荣膺中国国际武术节“武术贡献奖”。1991年享受国务院颁发的“政府特殊津贴”。
转自：上体武术青年