【文氏族谱】澧州《文氏通谱》凡例二十二则

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澧州《文氏通谱》凡例

一、始祖以前照江右通谱备录无异,始祖而后谱凡三修,先后不尽相符,如戊寅谱伯镜公妣舒氏、唐氏同葬文家店家庙旁。丁卯谱移唐于毛家界新屋堰旁,廷相公妣黎氏、正舜公妣尹氏、永常公妣唐氏丁卯遗漏,以及之源公父子字嗣宗,理盛公罗氏称其殁为崩,甘肃階州文县作陕西皆州,石阡作石州,宁羌作麟祥,孝义厅作孝义县,一切谬误均逐一校正,以期完善。
二、世系先后,异时昭穆,异位伯仲叔季,秩然有序,如木之枝,木之派,一本散为万殊,万殊归于一本,皆有条而不紊。
三、世系中有犯庙讳者,无论存殁均令改易,以昭敬避。
四、生子命名,始祖及其三代以祖讳宜一体敬避,犯者亦令改易。
五、名下分注字号、官爵及其妻妾生殁葬所,详人之始终也。妻已殁书妣,现存书配,年幼书娶,再娶书继,妾书庶,示有别也。书几子明所出也。
六、年远代湮生殁无从稽考,或坟墓亦不知处,详略均照旧谱,不敢妄注,亦史阙疑之意。
七、祖宗坟墓所在不可轻去,然有不得已而迁者,谱内必详书其方也。第云迁者无方者也。
八、殁载山向碑志,以防冒认混争也。
九、嗣子必载明嗣某人之子者,欲其不忘所自而本生父母劬劳之恩,庶几图报于万一也。
十、收养异姓为嗣者不书,以其乱宗也。子为异姓后者不书忘本故也。澧族议令义子书子某不云生子某,以昭区别,似不如载其本姓及其所生以便归宗。
十一、生子先已过继而本人垂老或身故无嗣者,准将生子撤回兼承,不得另行入继,如玉振公生子二,次嗣胞兄长故,次仍兼承两房是也。
十二、孤子不准出继,兄弟自可兼承,谱内多有,重同胞也。
十三、先男后女,男贵于女也。男幼书订某女,女幼书许某,防悔赖也。
十四、原配即无嗣必列前,继室必列后,重嫡体,正人伦也。
十五、再醮之妇无出者不载,有子女者载其姓,不详其生殁,亦妇故已久或远迁无从查其生殁葬处者以阙字别之。
十六、恭录圣谕广训并系以家训、家戒者,教以善而儆不善也。谱序祠堂记以及歌咏铭箴择可传者录之,欲以资观感也。
十七、传者传其实也,然必盖棺论定,乃可信今而传后,现在老成名宿,日后自有公论,此时无庸遽为立传。即名派下亦不许妄下褒语,互相标榜。
十八、传自古而今,先前辈后晚辈,先须眉后巾帼,次序井然。墓志在前,寿序在后,以志为死者之事,序为生者之文。虽其人已逝,序仍后于志。歌咏先四言,次五言,次七言,行辈亦不乱,至全谱伦次详后总论。
十九、忠臣、孝子、悌弟、义士、儒林、节妇必采入谱,著其行实者扬先德即以励后世也。
二十、宗祠及各祖茔界限必量计载明者,防侵占,弭争釁也。
廿一、垱本作荡,今俗相沿已久,未便遽易。至冈作岗,觜作嘴,凹作圬,村落之落作  均一一改正。

廿二、修谱名氏虽代远必书,虽人众必书,以祖宗之功德,世次生卒,坟墓赖以不殁者,皆此董修之力也。

来源:文正超
编辑:文湘

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