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学习曹植
文/刘昆
从家西行200余公里，到达聊城东阿县一座不过百米的山，因这山外形像个老鳖，故名鱼山。一千七百多年前，在鱼山顶，站着一个身体微胖，头戴王爷冠、白粉敷面、长裙曳地的中年男子。一阵东南风刮来，他背起大袖翩翩的双手，依依西望，口中默默吟诵着“君若清路尘，妾若浊水泥……”。不远处的鱼姑庙里响着悠扬的梵音。公元219年，蜀国大将关羽围困樊城，这位公子的父亲魏王曹操令其带兵解樊城之围，而这位公子却因饮酒过量误了出征时辰，从此失去父王厚爱，与政治无缘。可这位公子却在今后的人生中潜心著文，成为“天下才有一石，其独占八斗”的大文豪。这位公子就是曹植，与李白、苏轼并称为文坛“仙才”。这座鱼姑庙据说是曹植命人所建。曹植在这里遇到一个名叫鱼姑的女神，两人一见如故，正在日日缠绵的时候，鱼姑不辞而别。他夜夜思念女神，常在梦中与其相会，诉说不出许多情话，魂摇魄乱，回味那千金一刻。两人就好像花儿与明月一样，不是“你”难忘“他”的影，就是“他”依恋“你”的清香。受不了这种感情的煎熬，不久，曹植命人在鱼山建起鱼姑庙。我的爷爷的爷爷的老老老……爷爷刘老汉曾是一个石匠，参与了这次修建鱼姑庙的工程。曹植常来鱼山顶查看施工进度。太阳地里，我祖宗正撅着屁股雕刻石像。曹植问：“你的石匠活干得不赖，我要大大赏你。会凿洞吗？我想在山上做个洞。”听到背后有人问话，我祖宗赶紧转过身去，发现身后站着一个俊俏的中年男子，他虽衣着考究，但头发花白，满面愁容，显得心事重重。他用恳求的目光望着老祖宗，那眼睛却像三岁孩童的眼睛一样清澈，这让老祖宗无法拒绝，何况他还许诺给赏赐。老祖宗一口答应下来，干完手里的活，跟着几个石匠一起到山上凿洞。完工后，老祖宗按照曹植的要求，在洞口刻上“梵音洞”三字。他领下曹植赏赐的一大锭银子，高高兴兴地回到聊城东昌府地区，趁着战乱荒年买田置地，娶妻生子，让刘姓人在聊城繁衍生息。得知我也想从事文学创作，这位老祖宗就托梦给我，拉着我的手去拜见恩人曹植。老祖宗把纸马绑在我腿上，说一声“起”，我们便纵身东行，跑得比青兰高速上的列车还快，一会儿就到了聊城东阿鱼山顶西侧的“梵音洞”前。此刻，一个仙风鹤骨、摇着蒲扇的胖公子端坐洞口，望着天上的明月发呆。老祖宗一把摁住我的头说：“快下跪磕头！”我慌忙跪下磕了三个头。胖公子上下打量着我，目光如电，像是个锥子。他慢条斯理地问我：“为什么要干这行？”我在他的目光鄙视下，嗫嚅不能言。他说：“你写的东西也叫文章？真是一代人不如一代人。”“子建公子，我把这晚辈拉来，就是让您开导开导他。”老祖宗在我屁股上踢一脚，大喝道：“还不认师傅？”于是我又磕了三个响头。曹植讲：“你们把文言文否定掉了，那是明清皇帝老儿把写文章的路子引领歪了，否定它是对的，但不能彻底否定古文。”古文真正讲究的是追求“美”。写景要描绘出“身临其境”的感觉，类似写生；抒情要写出一种令人留恋的精神氛围；古文还要能说出一个令人心服口服的道理来。“你看古代的标准公文，如诏书、奏折、书信等都要写成美文，你们现在是所有的美文都要改成生硬的公文，这种风气不好。”“看你心诚，”曹植说：“我告诉你个写文章的秘诀，就是作文要讲究形、事、情、理、典，即文章中要就具体形象，有可叙之事，有真挚的感情，有深刻的道理，还有可以借用的典故知识。这一切，必须用优美的文字来表达，这就是作文之法。接着，曹植从怀里摸出一个大笔扔给我，说：“回去多练吧，不勤练习，说再多也没用。你看我，14岁就随着父亲征战沙场，文章也没有断过。”我接过那管黄毛大笔，低声嘟哝道：“我们现在已经改用电脑、手机……”老祖宗又踢我一脚岔开话题说：“孽障，还不谢恩！”我又给曹植磕头。“写好的文章记得勤修改，自己修改完再请别人帮着品评、指点，这样才能进步快一些。”此刻，一轮圆月升起来，像一盏明灯，高悬在星河中。“师傅，后世都说你是饮酒误事，失去太子位，这是真的吗？”我怯生生地问。曹植哼哼一笑，说：“我没醉，当时二哥已经立为太子，我在父王面前表现过于积极，难免要引起二哥不满。”“那你创作《洛神赋》真是为了你二嫂甄宓……”还没等我把话说完，老祖宗又踢我一脚，说：“不打扰公子作诗了，我们这就走。”老祖宗拉起我就往山下走。我扭头望向曹植，发现他又在月光下发呆。
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