汉初名臣张释之的劝谏之策

中国自古不乏文臣死谏规劝皇帝的案例。良药苦口虽利于病，但逆耳忠言一旦触怒了皇帝，不仅劝谏不会被采纳，还很有可能招来祸患。而汉初名臣张释之作为刚正不阿、直率敢言的谏臣，不但每次都能使汉文帝采纳自己的意见，更是屡屡得到汉文帝的提拔重用，从一名不为人知的小官吏最终官至廷尉，位列九卿。这与其敢于直言却又善于劝谏密不可分。
　　张释之非常注重劝谏的策略和方法，善于根据不同情势，选择直谏、巧谏、智谏乃至讽谏等不同的劝谏方式，从而收获良好的劝谏效果。他既敢于据理力争，直言劝谏汉文帝依法量刑，同时也能以类比的方式巧妙劝阻汉文帝提拔虎圈小工，以反向思维智谏汉文帝只有简丧薄葬才能保证坟墓坚固而不被盗。张释之的敢言善谏不仅得到了司马迁的高度评价，更为后世所称赞。
    秉法直谏
　　司马门是皇宫外门，依照礼制，百官入司马门均得下马、下车，步行而入。一次，太子和梁王一同乘车入宫朝见，经过司马门没有下车。时任公车令的张释之追上来拦住太子、梁王，不让他们进入殿门。随后，张释之将太子和梁王不在司马门下车的事上奏给汉文帝，控告太子和梁王犯了不敬之罪，就连薄太后也得知太子和梁王擅闯司马门的事情。最终，汉文帝摘掉帽子向太后谢罪，并表示是自己教子不严所致。薄太后派使者秉承诏令赦免了太子、梁王，他们这才得以进入。张释之曾对汉文帝说：“法者，天子所与天下公共也”，法律是天子和天下人一同遵奉的，即使是权贵也不能搞特殊。张释之在担任廷尉时也说过：“廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所错其手足？”廷尉是天下公平之所在，一旦有倾斜，天下人在使用法律时就都任意取轻或取重了。张释之正是因为坚定公正信念，恪守廷尉责任，才能真正做到秉公执法，直言敢谏。不仅能使自身力陈忠言却安然无恙，更能使作为九五之尊的汉文帝甘愿认错，堪称直言进谏的典范。
　　直谏既是忠臣的道德追求，也是贤士的责任担当，自古不绝。每当遇到重要原则问题时，只有敢于冒险直谏，才有可能使皇帝警醒，意识到问题的严重性。据《三国志》记载，曹植因开司马门外出并走驰道，惹怒曹操。曹操下令处死了公车令，可见阻止擅闯司马门是公车令的职责。张释之作为公车令，在太子和梁王擅闯司马门时，即便得罪了太子和梁王也敢于坚持直言上奏，用行动保障了法律的公正和权威，也充分体现了他忠诚谋国的品质。
    类比巧谏
　　一次，张释之陪同汉文帝打猎，到了养虎的虎圈，汉文帝向上林苑的主管上林尉询问了十几个问题，上林尉竟一个问题也答不上来。这时站在一旁的虎圈小工却对汉文帝的问题倒答如流。汉文帝便想让张释之起草诏书，任命这位能说会道的虎圈小工为上林尉。
　　此时，张释之在心里对汉文帝提拔小工的决定表示反对，但是他却没有直接表达反对意见，而是反问汉文帝认为绛侯周勃和东阳侯张相如是个什么样的人？汉文帝回答说，他们都是忠厚之人，有长者风范。张释之于是说道，“此两人言事曾不能出口，岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉！”就是说绛侯和东阳侯这两位高管都是不善言辞之人，怎么会像这个喋喋不休的小工一样呢！随后，张释之为汉文帝分析了秦朝灭亡的原因，指出秦朝灭亡的一个重要原因就是注重形式而忽略实质。官吏们注重舞文弄墨，以吹毛求疵为高明，使得皇帝听不到一点过错，到了秦二世的时候秦朝的统治就土崩瓦解了。他更是进一步指出，“臣恐天下随风靡靡，争为口辩而无其实”，担心提拔了这个口齿伶俐的虎圈小工，天下人也会跟风而动，争着摇唇鼓舌而不注重实际。张释之认为，上行下效比影之随形、声之回应还要快，因此他借此提醒汉文帝一定要慎重对待。汉文帝听后不仅没有不悦，更是连声称赞，并下令取消了对小工的任命。
　　巧谏有许多种方式，诸如善于运用比喻、类比、实例等说明问题，使对方不失体面并且容易接受。这样委婉地劝谏，常常会收到意想不到的效果。当汉文帝打算提拔伶牙俐齿之人时，张释之担心这样会使天下官员纷纷效仿，而忽视实干，便以两位不善言辞的实干家为例，巧妙地避免了汉文帝作出不重实质重形式的决策。
    巧思智谏
　　张释之在任中郎将时曾随汉文帝到霸陵参观，汉文帝站在霸陵的北面眺望远方，对群臣说，如果用北山的石头做椁，用切碎的苎麻丝絮堵住石椁的缝隙，再用漆涂在上面，后人就打不开棺椁，这样一来我的陵寝就可以永固了。
　　群臣闻言皆纷纷叫好，唯有张释之面露不悦。他不仅没有称赞汉文帝，还对汉文帝说：“使其中有可欲者，虽锢南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！”意思是，如果墓里有引发人们贪欲的宝物，就是封铸南山为椁，还是有缝隙。如果墓里没有诱发人们贪欲的宝物，即使没有石椁，也没有什么可担心的。如果简丧薄葬，就自然不会引起后人盗墓了。汉文帝听后认为他说得很对，由此打破厚葬之风，从简办理丧事。
　　智谏通常在于出其不意，用众人意想不到的方式进行劝谏并取得良好的效果。当众人都认为只有棺椁坚固才能抵御盗墓者，而张释之却认为棺椁之固不如无宝之安，只有“不让贼惦记”才真正排除被盗墓的隐患。从这里可以看出，真正的忠诚并不是不假思索地称赞和顺从，也不是畏惧强权而不敢讲真话。唐代鲍溶在他的诗作《倚瑟行》中对张释之赞叹道：“灞（霸）陵一代无发毁，俭风本是张廷尉。”张释之对汉文帝的智谏，打破了历史上长期以来风行的厚葬制度，也使后世对汉文帝在崇尚节俭方面有了高度评价。
　　《汉书》记载：“张释之为廷尉，天下无冤民。”正是因为敢于直谏、善于巧谏和智谏，张释之不仅多次得到汉文帝赏识，封侯拜相，更在后世广受赞誉，成为忠臣名士的榜样。近代学者李景星在《史记评议》中写道：“（张释之）以谏争胜，故篇中载其言论独详。”张释之的直言与善谏不仅成就了一代名臣，也成就了一代明君汉文帝。