厦门高浦西竺寺：这里竟有“天龙八部”！

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到高浦的第一站是西竺寺。

庙里僧人称，西竺寺是集美区唯一的一座佛寺。

寺中主要供奉观音。

观音在闽南有广泛的信众，故采风中，常可见观音庙或观音像。据佛教资料得悉，佛教认为观音有三十二种化身（这里不是指不同的观音造型，而是指化成其它的形象），用来救度众生。其中，化身最多的主是“天龙八部”。“天龙八部”是佛教的护法神，因以天众和龙众为首，故称”天龙八部“。这些化身的造型已经中国化，但其背景与印度教、婆罗门教渊源极深。

这里大致罗列其三十二化身如下：

圣身（佛身、辟支佛身、声闻身）； 人身（小王身、长者身、长者妇女身、居士身、居士妇女身、宰官身、宰官妇女身、婆罗门身、婆罗门妇女身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、童男身、童女身）；天身（梵王身、帝释天、自在天身、大自在天身、天大将军身、四大天王身）；非人身（龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩侯罗伽身、执金刚神身）。

其中，梵王，又称大梵天王或梵天，印度教三大主神之一；大自在天即印度教中的湿婆，也是印度教三大主神之一；乾闼婆指香神或乐神，原为婆罗门教神灵；帝释天，即因陀罗，印度教中的神王；乾闼婆指香神或乐神，原为婆罗门教神灵；紧那罗，即真陀罗，歌神，原也是婆罗门教神灵；阿修罗，好斗之神，源自印度教； 迦楼罗，即大鹏金翅鸟，食龙，源自印度教。等等。

此类供奉观音三十二化身的寺庙，似乎并不多见。

在左侧厢房我看到有人正在贴“糖塔”，据说，早期也有贴红枣的，是用来供佛的。

同为左侧的一间禅室，墙上挂着一些著名僧人的照片，如释会泉、释宏辉、释宏船等。

二楼佛堂梁上的一些彩绘，亦极为不俗。

鉴于本人的佛教知识较为有限，如读者有不同观点，不妨留言探讨。

帝释身

大自在天（即印度教中的湿婆）

自在天身

天大将军

梵王身（又称大梵天王或梵天，印度教三大主神之一）

龙部：

天龙身

紧那罗身（歌神）

迦楼罗身（大鹏金翅鸟，吃龙）

阿修罗身

夜叉身

摩侯罗伽身（蟒神）

乾闼婆身（香神）

夜叉身

长者妇女身与长者身

婆罗门妇女身与婆罗门身

执金刚神身

宰官身与宰官妇女身

声闻身

毘沙门身（多闻天王）

小王身