气功治病与道法治病的区别
说到气功治病与道法治病，不少人搞不清楚，往往认为是一回事。还有的认为，这两种方式都会对身体造成损伤，对于施功之人来说，会给身体带来损耗，没有好处只有坏处。那么事实究竟如何呢？只要我们搞清两种治病方法的原理，问题就迎刃而解了。
先看气功治病，历史上气功很早就作为治疗手段运用于中医领域，《黄帝内经》中就有关于导引治病的论述。气功治病基本原理是修习者经过长期调心、调息、调身的锻炼，使身体经络中产生“内气”（也有科学家称之为生物电）。在给人治病时，将“内气”外放于患者身体特定的经络、穴位或者病灶，以此调动患者气血运转，使其脏腑重新回到平衡状态，实现治愈疾病的目的。由此可见，“内气”外放的确消耗的是施功者自身的能量，因此要适可而止，切不可涸泽而渔。同时也要注意，气功在修行过程中，往往由于练功不得法，会发生各种“出偏”现象，甚至会造成严重后果。
再看道法治病。道法即道教法术，是道教文化内涵中最核心的部分，是道家几千年来长期赖以助道和济世的奇功秘技。从古至今，民间都流传着道家神仙治病救人的传说，如张天师画符退瘟疫、萨天师咒枣治百病等，道医祝由术就是运用符咒治病的完整道法体系。道法治病的实质是通过调用神明的高层次能量，将其作用于患者身体，疏通经络、调理脏腑，使患者身体阴阳五行重新平衡，疾病自然就会治愈。
与此同时，一方面，由于施法者是通过师父传承而获得的修法用法资格，也就是俗话所说的“真传一句话”，无论是在修行还是在治病过程中，只有与神明相应和用法效果强弱之分，决不会有“出偏”的问题，而且随着修行用法的增多，效果会越来越好。另一方面，用法者在治病过程中发挥的是能量“承载器”、“转换器”的功能，自身也会得到能量的浸润洗礼，不但无需损耗自己的能量，反而能得到实实在在的好处，这些都是道法治病与气功治病的不同。