小楼谭诗｜（读诗心解之九）疑喻与博喻【谭汝为】 / 四六文摘

（读诗心解之九）

疑喻与博喻

谭汝为

（天津师范大学教授）

一、“疑喻”

一个完整的比喻句通常由本体、喻体和喻词这三个部分组成。常见的喻词，除了“如、似、若、像、犹、譬、类、比”之外，还有“是、作、成、即”等。本文拟以语言精练的古典诗歌作品为例，进行论证阐发。例如：

诸峰罗列如儿孙。

（杜甫《望岳》）

闻道长安似弈棋。

（杜甫《秋兴》）

白马将军若雷电。

（杜甫《折槛行》）

额鼻像五岳。

（李白《古风》）

东海犹蹄涔。

（郭璞《游仙》）

人生譬朝露。

（秦嘉《赠妇诗》）

走马兰台类转蓬。

（李商隐《无题》）

欲把西湖比西子。

（苏轼《饮湖上，先晴后雨》）

壮士心是剑。

（孟郊《百忧》）

君当作磐石。

（汉乐府《为焦仲卿妻作》）

两鬓各成丝。

（李白《赠钱征君少阳》）

天地即衾枕。

（李白《友人会宿》）

在古典诗歌作品的比喻句式中，有时会出现一个较为特殊的喻词——“疑”，但因它常被人们当作通常的“怀疑”义来理解，所以往往被摈弃于喻词之外。例如李白名作《静夜思》“床前明月光，疑是地上霜”，其中的“疑”，就被许多注释本或赏析文章解释为“怀疑”。其实，在古典诗歌作品里，由“疑”与其他常见的喻词以互文的形式相对应，组成的对仗句并不少见。例如：

深居疑避仇，默卧如当暝。

（韩愈《东都遇春》，其中“疑”与“如”互文同义。）

枝低疑欲舞，花开似含笑。

（费昶《芳树》），其中“疑”与“似”互文同义。）

雾浓光若画，云驶影疑流。

（萧纶《咏新月》，其中“疑”与“若”互文同义。）

回望疑垂月，傍瞻譬璧铛。

（萧纲《镜象》，其中“疑”与“譬”互文同义。）

泊树类奔星，集草疑余燎。

（沈旋《咏萤火》，其中“疑”与“类”互文同义。）

城斗疑连汉，桥星像跨河。

（阴铿《西游咸阳中》，其中“疑”与“像”互文同义。）

如果对以上六例诗句中的“疑”字，分别加以细心地揣摩和体味；就会发现：把“疑”解释为“怀疑”，其语义表达显得呆滞、别扭，且舍近求远；不如视之为表比喻的喻词，更为直接、顺畅，且与文理相合。其实，在《康熙字典》、《中华大字典》、《中文大辞典》等辞书中，都有把“疑”字解释为“如”、“似”、“若”的义项，就是说：这些权威工具书已经把“疑”字归入喻词家族之中了。

请辨析诗例中的“疑”字：

天风剪成片，疑作仙人衣。

（王周《霞》）

望中疑在野，幽处欲云生。

（杜甫《假山》）

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

（杜甫《八月十五月夜》）

沙翻痕似浪，风急响疑雷。

（张缤《登单于台》）

梅花落处疑残雪，柳叶开时化好风。

（杜审言《大黼》）

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

（李白《望庐山瀑布》）

乘兴杳然迷出处，对君疑是泛虚舟。

（杜甫《题张氏隐居》）

重门深锁无寻处，疑有碧桃千树花。

（郎士元《听邻家吹笙》）

举头忽看不似画，低头静听疑有声。

（白居易《画竹歌》）

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

（郑燮《潍县署中画竹》）

以上10个例句中的“疑”字，都不宜解释为“怀疑”，而解为“好象”、“如同”、“似乎”等，方为恰切。

“疑”这个词作为喻词，表“如”、“似”之义，早在先秦诸子散文中就有例证。俞樾《古书疑义举例》卷七，在引《管子·法法》“尽而不意，故能疑神”句时，指出：“‘疑神’犹言‘如神’。”明确地把“疑”解释为“如”。徐仁甫《广释词》卷五有“疑——似、如、类、欲、若、譬”条，并解释说：“‘疑’犹‘似’。”王瑛《诗词曲语辞例释》也指出：“疑——似、如，仍为动词，但与通常怀疑义有所不同。” 在阅读分析古代诗文时，我们应深思明辩，不可望文生义。

综上所述，“疑”在古代诗文中可以充任喻词，具有和“如、似、像”等喻词完全一样的语义功能。故将这种以“疑”为喻词的比喻形式，姑称之为“疑喻”也。