【万家灯火】宁可威：《只恋那池荷》
【总第015901期】
《只恋那池荷》
文/宁可威
近日，朋友静在整理几年的作品，出集子。
我很欣赏她那篇写荷的作品，清新如夏日的潺潺流水，叮叮咚咚流过心头，一阵清爽。于是建议静把这篇整理成佳作。
讨论过后，牵扯出我对荷许久的情愫，缠绕心头挥之不去。
一直以来，总想创造一个晴朗的月夜时光，带着对荷的眷恋，夜探荷塘，银白色的月光，撒在碧绿的荷叶上，细碎的星光，闪烁迷离，让露珠映着日月芳华，晶莹剔透，在叶面上调皮地滚动着，映衬着仙子一般的荷花，娇柔可人。秋风轻抚荷塘边绿色的柳叶，飘飘荡荡。
随着思绪的飞扬，抚平被风吹皱的心绪，和娇媚的荷花卿卿我我地说几句悄悄话，呵呵，就几句。耳边鸣响浑厚深沉的男女声合唱《夜探荷塘》，让心在聆听水韵的缝隙中，寻找睡莲的心音，洞察心湖的秘密，倾听荷花池通天的天籁之声。
对荷的情有独钟，来源我的生日，6月。荷花是6月的花语。6月24日是江南荷花节，有“映日荷花别样红”之说。更喜欢荷花“出污泥而不染”的气节。在我人生路途中，时常以荷花的冰清玉洁来梳理自己嘈杂的心，逐步形成荷一般的清高、豁达、无欲。
相传，荷花是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。
王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌冰清的鲜花。
荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今日南方的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。
荷花凭借它艳丽的色彩，幽雅的风姿深入到人们的精神世界。
由于“荷”与“和”“合”音，“莲”与“联”“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。从某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。
荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。
佛教徒对它最为尊崇，观音菩萨坐的就是莲花。1993年3月31日，第八届全国人大一次会议审议通过的《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》，对于澳门的区旗和区徽也用莲花为图案，表达当地人民特别崇尚莲花，以象征纯洁和高贵。
基于对荷的崇尚和难以割舍的情节，曾经在杭州的荷花塘边久坐，观望入心入意荷花的笑脸，寻找那位荷花仙子的芳容。闻听大庆有片荷花池，便和玲约上一群美女风风火火去赏花。北国境内留住荷花的娇容，当属北方赏花人的荣幸。可那些著名的，让万人心旷神怡的荷花池不属于我，不属于我的家乡北大荒。
历经世事，南花北移，属于我，属于北国小城的更让我牵肠的还是北国家乡鹤山那池清灵的荷花。励精图治，多年经营，荷花欣然在北国越冬。谁能想像在零下40多度，娇媚的荷花之根，悄然沉睡仙鹤湖底，只待春暖花开时，积蓄力量，破冰越水，剥去污泥浊水的纠缠，在北国高寒地区的水池中，展示出她的娇美和妩媚，高雅与纯洁呢。一年又一年，怒放、包容、真诚、独立，装扮北国风光。她如美丽的使者，昂起高傲的笑脸，和冰山雪莲媲美，昭示对北大荒独有的深情。
那池荷，牵出多少北疆儿女对她的爱恋，烦恼缠身，忙碌过后，总要抽出闲暇时光，探望满池清幽绝俗的荷花，与荷花为伴，把不快、烦恼、愁苦和孤寂，卑怯、无力、沮丧和无望抛于荷花池中，至于粉红色的芬芳之中，收容那颗放逐的灵魂，回归北疆大地，醉人、醉心、醉情，清闲散淡。荷为人而生，文因荷而贵，人荷相映，去浮华之心，养宁静之气，演绎了一首首洋溢着生命情愫的华彩诗章。
那池荷，可以承载太多的烦愁，滤去人世间许多的无奈，安详地承纳无形的喜怒哀乐，世态炎凉，把恒久的欢欣，呈现世人。足以让一个人找到生活的根基，足以让一个人的梦想变成现实。
而在世俗中，谁又能如荷花般，独辟奇境，超凡脱俗呢？
宁可威：中国散文协会会员，黑龙江作家协会会员、北大荒作协名誉理事。著有散文集巜生命之约》、巜生命的旋律》、《生命的依恋》。
在场文学 The presence of literature
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