道解黄帝内经系列之十---学习黄帝内经的必备基础

讲了这么多黄帝内经的相关知识，那么我们该如何去学习黄帝内经呢？有什么捷径吗？今天我们就来一起探讨一下这个问题。

道以医显，以医入道：大医治国、中医治人、小医治病。

“道以医显”什么意思？学医就是在学道。医是什么？医者意也。看病怎么看呢？先看表症，看表现出来的象到底是什么？根据这种病象、表象、症状，然后去判断它背后的“主症”，也就是表现出来这种症状的最重要的一点在哪里？这个就是“道以医显”。以医来入道就是一条捷径，医对我们来讲不是医生所专业的，医并不是全指医生，如果是医企业的，你也是医，你是总经理，你就是医企业之人；你是国家领导人，这个国家就交给你来医。所以说：大医治国、中医治人、小医治病就是这个道理了。

近取诸身，远取诸物

“近取诸身，远取诸物”是黄帝内经的精髓，意思就是说好多东西都是可以打比方的，近者就用自己的身体打比方，比如五脏六腑，黄帝内经里面就象征着五个官，心为君主之官，心就是皇上；肝为将军之官，膀胱是斗智官，负责通调水道的，也就是管水路的；每个器官所有一个官，这叫取象类比。远取诸物，远就是看天、看地、看山、以树木、山之类为象，艮卦就是以山为象。这其实也是比较难学的一部分。

人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人

人是天地阴阳的一股气合成的，阴阳和谐，人的生命就长久。阳气足的时候，人的生命力就很旺盛。当寒气入体多了，就会使阴气加重。如果阴气重了，就会使人产生鬼怪等一些幻觉，好像是看到了鬼怪等象的各种幻想。其实这没什么可怕的，也不是什么病，只是寒气入体造成的一种状态。

当阴气更加重的时候，人的生命也就垂危了，阴到最后的时候，阴的东西聚足了，人体内在肾水里的最后一口阳气，就带着我们出壳了，生命也就结束了。所以说人死了，也就是人体最后那一口纯阳之气离开人体走了。

人能应四时者，天地谓之父母，生之本，本于阴阳

我们知道西方人都是有信仰的，他们信基督、信天主教，男女结婚时一般都在教堂里举行婚礼，在神的面前，在上帝面前，由神父做双方的证婚人。那么我们中国人有信仰吗？很多人再填履历表的时候，信仰这一栏往往填的都是无。其实中国人自国以来就是有信仰的。他所信仰的不是某一尊神，而是一种智慧的信仰，是什么呢？是信奉天地的。中国人结婚的时候，无论在什么地方举行婚礼都要三拜：一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜。是把天地放在第一位，由天地来做证婚人，因为天地就是我们人类的父母。所以中国人的信仰就是道法自然。

天下即人生，天人相应，天人合一

人是小宇宙，天是大宇宙，大宇宙可以通过小宇宙打开，然后去感知大宇宙，如果我们是从内去感受外，那是不一样的，是真真切切有感觉的。我们的大智慧者讲了一句话，他说：“黄帝内经只要悟透一两句，就可受用终身。”这本书里的每一句话都不是白说的，如果你能参透其中的一句话，你用阴阳法则，用吾道一以贯之，用三才解读的话，你就会知道生活当中每一件事，你把它拿出来，用这种观点来看，都会有很多的变化了。

以上这些就是我学习到的以及听老师们讲解的重点内容，也就是我们学习黄帝内经的基础，把这几条理解到位了，往后的学习也就会变得很轻松了。