第七批国保--古建筑（17）
本篇要目:
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861.太原大关帝庙
明至清 山西省太原市迎泽区
862.太原清真寺
明至清 山西省太原市迎泽区
863.太原纯阳宫
明至清 山西省太原市迎泽区
864.前斧柯悬泉寺
明至清 山西省太原市阳曲县
865.藏山祠
明至清 山西省阳泉市盂县
866.灵空山圣寿寺
明至清 山西省长治市沁源县
867.西青北大禹庙
明至清 山西省长治市平顺县
868.陈廷敬故居
明至清 山西省晋城市阳城县
869.运城关王庙
明至清 山西省运城市盐湖区
870.池神庙及盐池禁墙
明至清 山西省运城市盐湖区
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861.太原大关帝庙
太原大关帝庙位于山西太原市迎泽区庙前街36号。坐北朝南，二进院落布局，南北长84.5米，东西宽 40余米，占地面积约 3380平方米。据 《阳曲县志》记载，明代时太原府城内有二十七座关帝庙，此关帝庙是规模最大的一座，故称大关帝庙。现存正殿为明代遗构，其余多为清代所建。山门两侧分别为钟鼓楼，庙内两侧分别为碑廊、厢房、围楼及东西别院等，共有建筑十一座。。
进入山门，与其紧连的是一座高约0.4米的戏台。戏台坐南朝北，面向主殿崇宁殿，而山门与戏台的连接入口处，也被巧妙的设计成了戏台“将入相出”的演员出入口。走过戏台，便是一进院（也称南院），该院占地面积约1500平方米。
正殿是奉祀关羽的主殿崇宁殿，创建于金元年间。因宋徽宗封关羽为崇宁帝君，故称崇宁殿。大殿面宽三间，进深三间。单檐歇山顶式的殿顶，全部覆盖绿色琉璃瓦，显得富丽堂皇。横匾：精忠贯日 。 竖匾：神勇 乾隆题。前柱行楷對聯：前無古後無今繼關裏鐘靈大哉興漢家日月 畏其威懷其德自解梁毓秀巍乎壯故國山河。
主殿崇宁殿内神龛中塑有头戴冕旒、身着帝王装的关羽坐像，体型敦实、目光严峻、仪态矜持。
第二进院落，主殿为“春秋楼”。春秋楼创建于金元年间，现存为明代建筑。因关羽喜读《春秋》而得名。为二层楼阁式建筑，平面呈方形，重檐歇山顶筒板瓦覆盖，琉璃瓦剪边。上下层前檐均设廊。一层供奉关帝戎装像，二层塑关羽夜读《春秋》像。
俯瞰崇宁殿的后身，“乾坤正气”
这是后院“春秋楼”的西配殿，二层匾额：至聖大勇
二层廊柱对联：英雄幾見稱夫子 豪傑如斯乃聖人
一层中间廊柱对联：紫雲盤旋劍影斜飛江海震 紅霧繚繞刀芒高插斗牛清
一层边柱对联：至誠之動孚及豚魚雖阿瞞莫敢不服 大義所歸堅如金石惟使君乃得而臣
这是后院的东配殿。二层匾额：德威昭佑
二层廊柱对联：丹心自比午日炯 浩氣常在宇宙間
一层中间廊柱对联：義氣千霄近指白雲開覺路 威聲走海遙憑赤手換洪流
一层边柱对联：浩氣丹心萬古忠誠昭日月 佑國福民千秋俎豆永山河
2013年3月，太原大关帝庙被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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862.太原清真寺
太原清真寺位于山西省太原市迎泽区解放路48号。坐西朝东，二进院落布局，东西52.52米，南北 40.4米，占地面积2121平方米。据碑文记载其始建于唐贞元年间，历代均有修缮，现存建筑为明、清遗构。
寺院沿中轴线建有山门、省心楼、讲经堂和礼拜殿，轴线两侧为阿訇室、沐浴室、南北碑亭及牌楼。省心楼高两层，面宽进深各一间，四周回廊，歇山顶，上檐斗栱五踩双昂，下檐斗栱为三踩单翘。碑亭位于省心楼南北两侧，南亭立清同治七年碑一通，北亭立清康熙三十三年碑一通。礼拜殿位于轴线西端，高10米，面宽五间，用勾连搭方式将一个卷棚和两个硬山屋顶组织在一起，殿内装饰富有浓厚的阿拉伯风格，凡拱门、圆柱均沥粉贴金彩绘。牌楼位于礼拜殿西墙南侧，是寺院原入口，是研究该院落布局演变的重要遗存。
省心楼是教民忏悔之地，高两层，面宽进深各一间，四周回廊，歇山顶，上檐斗栱五踩双昂，下檐斗栱为三踩单翘。楼底木柱四周环绕，全部向内倾斜。省心楼内有明代著名学者方孝孺的题匾：“声闻不及情”，字体为草书，行笔流利，转折勾挑清晰，映带自然顺遂。这块匾为清代阳曲县回民鉴藏家李希所制。李希曾精选家藏钟繇、褚遂良、苏东坡、黄庭坚、米芾、傅山、郑板桥等历代名家书法墨迹，于咸丰年间刻之于石，名为《崇德庐帖》。后在抗日战争中遗失了一部分石刻。新中国建立后，李希的后人把剩余石刻捐赠给了国家。当时省文管会把石刻都镶嵌入文瀛公园长廊内，供书法爱好者鉴赏。
北亭石碑立于清康熙十三年(1694年)，碑面刻文为康熙皇帝的诏谕。南亭石碑立于清同治七年(1868年)，正面镌刻明代洪武皇帝对回教的百字御赞文，背面刻有北宋黄庭坚、元代赵孟、清代傅山、刘墉等名家的题词题名。寺内还存有许多明清时期的匾额，为李桂芳、刘墉、王觉民、郑燮、傅山、方孝孺、邵雍、金国正、田世兴等达官显贵、名流学者所题，笔锋迥异，各具风韵。清真寺内众多的名家书法作品，是华夏古代文化艺术的珍品，也是明清之际太原回汉文化和谐交流的实证。
穿过防火墙，就是第二进院落。迎面是古朴恢宏的礼拜大殿，为清真寺的主体建筑。由于麦加在太原的西方，所以清真寺内的礼拜殿坐西朝东。大殿高10米，面宽五间，用勾连搭方式将一个卷棚和两个硬山屋顶组织在一起。所谓“勾连搭”，是将两个或两个以上的坡顶平接，其间形成排水天沟，将雨水排向天沟两端。这种建筑结构的优势在于当人多殿内容纳不下时，即可用几个勾连搭，将大殿扩充增大。这样一来，清真寺大殿在平面布置上具有了极大的灵活性，这是中国伊斯兰教大殿建筑所独具而国内其他古建筑所没有的。大殿为砖木结构建筑，殿内柱、梁、檩所雕刻的纹式，圆形阿拉伯文与散状中国花卉图案相结合，挖槽叠楞与镂空雕刻手法相融合，文字雕刻与花卉雕刻相叠加，均彩绘沥粉贴金，雕刻手法、样式丰富多彩，整个大殿华丽典雅。
讲经堂是宣讲《古兰经》和传教的场所
2013年3月，太原清真寺被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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863.太原纯阳宫
太原纯阳宫位于太原市五一广场西北隅。宫址坐北向南，现存五进院落，南北长170.63米，东、西平均宽58.83米，占地面积10，038平方米。 纯阳宫总计殿堂70余间，类型众多、布局严谨，沿中轴线自南而北现存建筑依次为宫门、吕祖殿、九窑十八洞、回廊亭、玉皇阁。宫门建于明代，三道门洞，面宽9.74米，进深3.26米，砖券仿木构硬山顶建筑。
吕祖殿位于宫内中部，建于明末，是宫内的主殿，面宽10.65米，进深8.12米，歇山顶建筑。
九宫八卦院，底层平面为抹角方形，八面均为砖券窑洞，是按照八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”的方位建造。洞顶四面建楼，四角建九角攒尖亭，楼亭之间以围廊相通，砖劵窑洞的二层上有四楼、四亭与院中心的“方形三间两层亭”组合成九星形式。其整体布局与天上九星、地下八卦壮观形式密切相关。真可谓是“殿阁巍巍，按天上之九星而罗列，道院森森，照地下之八卦而排成。”该院可以说是这座道教建筑群的精华所在。
回廊亭为二层建筑，一层是平面方形建筑，二层是平面扇形八角攒尖亭，名曰“方形三间两层亭”，有飞桥与北楼相连，整个院落的楼亭之间以走廊互通，回廊四通八达，沿廊巡游，如梦如幻，仿佛置身于琼楼仙阁，飘然于人间仙境。
巍阁(玉皇阁)，清代嘉庆年间，道士高炼昌主持修建。巍阁为单檐歇山顶，进深一间，东西互相对称。巍阁是纯阳宫内的最高建筑,登阁环眺,市中心的风光历历在目。《山西通志》载：“最高处，名曰小天台，登其巅，可览太原全景，朔望日香火之盛，全省首屈一指。”
2013年3月，太原纯阳宫被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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864.前斧柯悬泉寺
前斧柯悬泉寺位于山西省太原市阳曲县西凌井乡前斧柯村南约5千米官山山腰。建筑依崖壁而建，总长150余米，原为明朝晋王府的家庙，后改为寺院，现存建筑占地面积 241平方米。前斧柯悬泉寺因崖而建，布局别具特色，保存了明代以来的古建筑及明代塑像，具有较高历史和艺术价值。
悬泉寺自西向东依次为山门、钟鼓楼、伽蓝殿、大雄宝殿、地藏殿、三圣殿、观音堂、七佛洞、龙王殿等，
伽蓝殿
大雄宝殿 大雄宝殿面宽三间，进深六椽，单檐歇山顶，檐下三踩单翘斗栱。其中大雄宝殿、地藏殿、观音堂及七佛洞为明清遗构，其余为后期增建。
地藏殿
三圣殿
观音堂
七佛洞
龙王殿 最东
2013年3月，前斧柯悬泉寺被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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865.藏山祠
藏山祠位于山西省阳泉市盂县城北18千米处的藏山。藏山祠因春秋时期程婴于此藏匿赵氏孤儿而得名，藏山祠创建年代不详，现存为明清建筑，院落依地势展开布局，坐北朝南，祠址向南，依山建造。建筑分布于三层递高的平台上，祠前为明代“藏孤胜境”牌楼。
藏山祠主要建筑设置于中路，分两进，由南至北依次为影壁、牌坊、山门、正殿、献殿、寝殿，两侧分别是钟鼓楼、画廊、厢房、耳殿等附属建筑。牌坊为四柱三楼，歇山屋顶灰瓦屋面，檐下十一踩五昂斗栱，清嘉庆年间重修。正殿面宽五间，进深四椽，单檐歇山顶，布瓦琉璃剪边屋面，檐下斗栱为一斗二升出龙头。寝殿面宽三间，进深四椽，单檐歇山布瓦顶，前檐两角柱身收分明显，柱头卷刹显著。
牌坊
山门
山门、两侧分别是钟鼓楼
献殿、正殿
正殿面宽五间，进深四椽，单檐歇山顶，布瓦琉璃剪边屋面，檐下斗栱为一斗二升出龙头。
相传为春秋时期晋程婴、公孙杵臼藏匿赵氏孤儿赵武之处。因赵武谥号赵文子，亦称“文子祠”。始建年代不详，据现存《神泉里藏山神庙记》碑载推断，最晚为金大定十二年（1172）。现存建筑除寝宫为元代建筑外，其余均为明、清两代重修增建。全祠30多处亭台楼阁，依地势而建，鳞次栉比，别具风韵。
总圣悬楼
总圣悬楼
先祖殿
2013年3月，藏山祠被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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866.灵空山圣寿寺
灵空山圣寿寺位于山西省长治市沁源县灵空山镇灵空山中。坐北向南，五路院落一字排开，各有山门而又互相贯通。据寺内碑文记载，始建于唐代，北宋端拱二年(989年)始名圣寿寺，现存建筑基本为明清遗构。
圣寿寺五路院落自西至东分别是罗汉院、窑楼院、中院、关公院、僧房院，院后崖壁上有唐末开凿的净身窑，附近有建于明代的峦桥和仙桥。中院大殿面宽五间，硬山琉璃瓦顶，檐下施五踩双昂斗栱，看面抹斜。
灵空山圣寿寺布局灵活，建筑与周边自然环境浑然一体，寺内宗教文化内涵多样，具有较高历史和艺术价值。
正殿东西山门各在砖壁之上用阴刻手法凿有一联“峰影不随流水去，鹤声犹带夕阳飞”和“山鸟不知名利客，野花犹献庙堂香”。其中东侧山门一联，巧用仿金文与象形文编撰而成，字体形象、古朴、严谨、典雅。无数游客驻足欣赏中，常有些捉摸不透或顿然开悟之快；西侧山门砖壁之上一联则以流畅的行书刻就，意境优美，笔迹干练洒脱，焕发出一种灵秀欢快的气氛。
正殿东西厢房，用砖磨在山墙上凿出“有感”、“有应”二字
关圣殿也称为伽蓝殿，奉关公、关平、周仓。佛教中，将关公奉为伽蓝菩萨，属佛国护法菩萨。清代时，关公曾被尊为“关圣大帝”，民间又将关公的忠义精神引伸为商业的诚信精神。所以尊奉关公为“武财神”。
关圣殿二侧是关圣殿山门，形似正殿东西厢房，还有观音殿也是如此，各对山门，独出心裁的构思将一个小小的“有”字安排在繁体字的“感应”二字之中，并极其对称和谐。有的人甚至将此字拆为“心诚有感”和“有心则应”也不显牵强附会之感。
文殊殿
净身窑是先师菩萨圆寂坐化之所，此窑凿于唐末时期，据今1100余年。工匠是古县金堆村古时的一位老石匠，半崖之间的这所石窑与下界通过一架木梯联通，梯高十六米，三十二阶，为“三晋第一木梯”。窑内原曾供有先师菩萨的“包骨肉身像”，可惜毁于十年浩劫的“破四旧”运动中，现供养有“先师太子泥身彩像”。内壁依旧保存有宋代大中祥符三年间的摩崖石刻六区，距今九百八十余年。
峦桥是我国北方极为罕见的明代古桥珍品，古代工匠聪明智慧的结晶，峦桥之所以取名“峦桥”是因为座落于山峦之中，又飞架于山峦之上的缘故。它长十七米，宽四米，飞檐挑角、丹柱画廊、造型优美，结构科学、美观耐久，横跨南北天壑。桥下溪流涓涓东去，青石平滑若冰，步步奇观，给人一种步入蓬莱仙境之感，甚是绝妙。
2013年3月，灵空山圣寿寺被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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867.西青北大禹庙
西青北大禹庙位于山西省长治平顺县北社乡西青北村。坐北朝南，一进院布局，东西20.1米，南北 31米，占地623.1平方米，其创建年代不详，现存主体建筑为明、清遗构。大禹庙沿轴线由南向北依次是戏楼、献殿、正殿，两侧有夹屋、钟鼓楼、东西廊房、东西配房、东西耳殿。
山门开于戏楼下方，面阔三间，进深一间，当心间拱形砖券门洞，门楣之上嵌匾额“万世永赖”。屋顶为硬山顶，所不同的是两条垂脊末端向斜上方挑起，具有了一丝灵动的气息，有些江南地区屋顶的味道。
倒座戏台建于山门之上，面阔三间，进深四椽，硬山顶。檐下斗拱三踩单翘，云形横拱，当心间施平身科二朵，次间一朵。柱间阑额、雀替用浮雕和高浮雕的手法雕刻出云纹、回纹、花卉等图案。梁架结构四架梁压后单步梁用三柱，当心间采用移柱造。戏台用方形抹角石柱和粗大梁木支撑，梁头雕虎头纹。
献殿，面阔三间，进深一间，卷棚顶。檐下斗拱斗口跳，梁头直接座于大斗之上，每间施平身科一朵。雀替制成垂柱，用横拱串于檐柱，两侧拱拱头承额枋。柱础青石质，上层为鼓形，下层为须弥座。梁架结构四架梁通搭前后檐用两柱。
正殿为明代建筑，面阔三间，进深四椽，前檐插廊，单檐硬山顶，明次间施隔扇门四扇。斗栱在清代维修时已变更，五踩双下昂，平身科每间一攒，当心间耍头制成龙首形，与两下昂共同组成一条完整的冲天欲飞的苍龙，梁架结构为四架梁前檐抱头梁，通檐用三柱。梁架斗拱彩画完好。
2013年3月，西青北大禹庙被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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868.陈廷敬故居
陈廷敬故居位于山西省晋城市阳城县北留镇皇城村。建于明宣德四年至清康熙五十三年(1429～1714年)之间。故居由内城和外城两部分组成，依山就势而筑，占地面积2万多平方米，另有花园及陈廷敬墓地等附属建筑。
陈廷敬故居内城建于明崇祯六年(1633年)，平面呈长方形，东西宽71.5米，南北长 161.75米，设五道城门。城东筑五层 125间藏兵洞，城北中部建一高大堡楼名曰河山楼，长11.32米，宽8米，高33.3米，分七层，有墙内梯道或木梯相通，底层深入地下，掘有水井、暗道，备有磨碾生活设施，是皇城最早的标志性建筑。外城紧依内城西城墙而筑，修建于清康熙二十七年(1688年)至四十一年(1702年) 之间，平面呈正方形，东西宽 106米，南北长 100米。
125间藏兵洞
高大堡楼名曰河山楼，长 11.32米，宽8米，高33.3米，分七层，有墙内梯道或木梯相通，底层深入地下，掘有水井、暗道，备有磨碾生活设施，是皇城最早的标志性建筑。
外城有四门，西门为主大门，上设城楼。主要建筑为陈廷敬府邸，又名大学士第，
陈氏宗祠
陈廷敬，自幼聪颖过人，才华横溢，20岁中进士，一生28次升迁，直至成为一代名相，被当代史学界誉为清代著名的政治家、文学家、理学家。皇城陈氏家族人才辈出，科甲鼎盛，明清两代有9人中进士，6人入翰林，为清代中国北方文化大家族。
陈氏家庭是当地的名门望族，从陈廷敬的祖父起兴盛五代，随着时代变迁逐渐败落，故居陆续住进了1000多户村民。南书院——陈家后人读书的地方。
自1998年5月以来，当地政府将村民迁出，并筹资2000万元对建筑群进行了修缮。
2013年3月，陈廷敬故居被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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869.运城关王庙
运城关王庙位于山西运城市盐湖区中城街道红旗西街 61号。坐东朝西，占地面积2100平方米，创建于元代，现仅存中轴线上的山门、献殿、正殿，为明清遗构。
运城关王庙沿轴线西面为山门，台基高 1.2米，面积70平方米，面宽三间，进深二椽，单檐悬山顶。前后檐下施雕龙石柱八根，在前檐明柱上有明正德四年(1509年)石刻题记。前檐为五踩单翘单昂斗栱，后檐为五踩重翘斗栱。
献殿面积242平方米，面宽三间，进深两椽，单檐卷棚硬山顶，前后檐下无墙，于台基边沿设石栏杆，明间设台阶。
正殿面宽三间，进深三间，单檐歇山顶，琉璃瓦屋面，前檐为五踩单翘单昂斗栱，
正殿为五踩重翘斗栱，殿内神龛之小木作斗栱甚为精美，脊檩下有万历二十五年(1597年)重修题记。
运城关王庙保存有北宋宋徽宗赵佶撰文书写的“大观圣作之碑”。
碑亭
2013年3月，运城关王庙被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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870.池神庙及盐池禁墙
池神庙位于山西运城市盐湖区南城街道解放南路南端。坐北朝南，南北长250米，东西宽85米，分布面积 21600平方米，整个建筑依据地形建在一个30度的斜坡上，背靠卧云岗，俯瞰盐池。池神庙是自唐以来为供奉盐神而建的庙宇，历代多有维修，现存建筑主要为明、清遗构。偏院位于西大殿之西侧，坐西朝东，现存南房、西房、北房，皆单檐硬山顶，为清代遗构，原为道士居所。
池神庙建在盐湖北岸卧云岗上，是我国唯一一座池神庙，2013年晋升为国保。海光楼坐落在池神庙中轴最南端，建于元延祐年间。海光楼建于高台之上，是池神庙的山门。海光楼前原有歌熏楼、舜帝弹琴处牌楼和地宝天成牌楼，处于施工状态的池神庙这类遗物已无踪影。明代监察御史余光巡按河东，登海光楼作《海光楼赋》。
池神庙三大殿并行一字排列的布局，为现存不多的的建筑实例，盐池禁墙始建年代早、规模大，与池神庙同时保存下来，属不可多得的实例，具有较高的历史价值。
池神庙现仅存三大殿、戏台、西厢房和偏院等古建筑，另有唐至清碑刻四十多通。三大殿位于庙最北端，呈一字形东西排列，皆为面宽进深三间，四周回廊，重檐歇山顶建筑；下檐三踩单昂斗栱，上檐五踩双昂斗栱，耍头均作麻叶形；三殿柱头皆有明式卷杀，殿前月台宽阔，并设石栏杆和踏跺石阶供上下。
西殿为风洞之神殿
中殿为盐池之神殿，
东殿为太阳之神殿，
戏台位于三大殿南面，坐南朝北，面宽七间，进深四椽，单檐卷棚顶。台基中部设拱券供穿行。
2013年3月，池神庙被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
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