一常见植物，李时珍说散肝郁、舒脾气、通三焦，誉为“女科上剂”

在神话故事之中人是可以长生不老的，但是在现实中却根本不可能存在的，以始皇帝嬴政为代表的古人终日在追求长生之法却无功而终。时至今日科学的普及让我们懂得了很多，也知道“长生”只存在于传说中，但这也抵挡不了人们追求更为长寿、健康的脚步。

随着养生知识的普及以及人们对健康的重视，越来越多的人加入养生的行列，尤其是亚健康的人群，在传统的中医文化理论中，养生除了调养自身之外，还需要清除累积的“垃圾”。

养生需要清除体内垃圾

这些所谓的“垃圾”包括有形与无形两种，有形的垃圾比如：过盛的脂肪、未能排出的重金属离子、磕碰或其它因素留下的血瘀等；无形的垃圾也有很多，比如气滞、无形的血瘀、湿气、寒气等等。养生既要清理有形的垃圾，也要清除无形的有害残留。

值得提出的是，清除垃圾的同时很容易损伤正气，但也有清垃圾而不伤正气之物，比如有一种常见植物，李时珍说散肝郁、舒脾气、通三焦，誉为“女科上剂”，养生之功在于养气血、除宿血、利筋脉、舒肝之郁气，有活血而不伤正的特点。

泽兰

这种植物是唇形科多年生草本植物，学名地瓜儿苗，因为中医文化中称它泽兰，所以俗称植物泽兰，泽兰入药的部位是生长在地面之上的部分，一般夏秋两季可以采集，晒干即可储存。

在古代典籍中有很多关于泽兰的记载，《本草经集注》记载“今处处有，多生湿地”；《雷公炮灸论》提出“能活血，通久积”；《日华子本草》总结出前人的经验，称“通九窍，利关脉，养血气，破宿血，主妇人劳瘦，丈夫面黄”；《本草汇言》记载“推陈出新，不上元气”；《本草经疏》提出“泄热和血，行而带补”。

在《本草通玄》中记载“泽兰，芳香悦脾，可以快气，梳利悦肝，可以行血，流行营卫，畅达肤窍，遂为女科上剂”；李时珍认为泽兰可事“肝郁散、脾气舒、三焦通利”。现代总结出泽兰的养生之功有三点。

图为紫茎泽兰。与本文提到的泽兰不同

1.泽兰疏肝气、活血、助女性养生。

泽兰的特点是清香、苦泄、辛散、温通，能疏肝气、和营血、活血祛瘀、调经，重要的是泽兰行血活血而不峻烈，作用温和，所以凡是气滞血瘀而经期不适的亚健康最为适用，这也是被誉为“女科上剂”的主要原因。

在实际的养生应用中，泽兰的搭档不可缺少，常搭档活血养血、疏肝理气之品同用，比如闭经且小腹疼痛的人适宜用泽兰搭档马鞭草、益母草、土牛膝。气滞血瘀常会引起经期不调的亚健康，如果是偏重于血瘀的人，使用泽兰与能、赤芍以及川芎养生；如果是侧重于气滞的人，可用泽兰与丹参、月季花以及玫瑰花养生。

《本草求真》记载泽兰“消中有补，不致损真”，因为它祛瘀的力缓、不伤正气的特点，所以气血瘀滞伴有气血不足的人更为适用，尤其是经量不多，渐渐不通，体质羸弱的人适宜用泽兰与当归、白芍以及甘草养生，用以活血养血。

泽兰的药用价值很高

2.泽兰养气血以利筋脉。

筋脉、关节是依赖气血的濡养才能正常运转，如果气滞血瘀或者气血不足，则不能充分的濡养筋脉、关节，因此有疼痛、发麻等亚健康。则来在《医林篡要》中记载“调和气血，利筋脉”，多用于经络内气滞血阻导致的肢体的疼或者发麻或者两者兼备的亚健康。

在古代典籍《得配本草》终有用泽兰与桃仁煎汤养生的记载，现代为求简便可用两者泡水喝亦可，只是相对缓慢一些；此外这一类方法还有很多，比如泽兰煮鸡蛋吃的方法；泽兰与生姜皮、姜黄、红花煎煮后浸泡法等。

泽兰的分布很广

3.泽兰促进水湿代谢、祛湿气。

在传统的中医文化理解中，肝郁常伴有气滞，疏散肝郁则气滞消；脾气不舒畅则气血生成不足，气血虚易气血瘀滞。而气血在“三焦”运行不通畅常会导致水液的代谢也不通畅。李时珍说泽兰“气香而温，味辛而散”，能使“肝郁散，脾气舒，三焦通利”。

所以泽兰能促进水液的代谢、祛除湿气，避免因水湿过盛而亚健康，如果是已经水湿过盛则仅用泽兰养生是不够的。比如泽兰与防己搭档用于“水溢肌肤”；《本草经疏》记载泽兰“佐以益脾之物，而用防己为之使”可消除水液困于腹部的代谢失常。

泽兰入药历史很悠久

泽兰的养生、药用价值均很高，是不可多得的养生佳品，但是俗话说有利便有弊，用泽兰养生应该取其益处而避其弊端。用佩兰养生需要注意四点，一是不可多用，以6至12克为度；二是泽兰虽然活血力缓，但没有“瘀滞”的人最好不用；三是准妈妈不要用它养生；四是古籍，《得配本草》提出的“血虚枯秘”的人不要用它养生。

因为古时候的通讯技术不发达，而且古文晦涩难懂，再就是植物学的认知不足，因此造成了很多的误解，在古时候被误认为是泽兰的植物品种有很多，比如菊科植物善兰、孩儿菊等，如今所提到的泽兰均是唇形科地笋属植物地瓜儿苗，请加以区分。