【智泉流韵】首席作家王长伟最新原创《柴》

【智泉流韵】首席作家王长伟最新原创《柴》

农民开门七件事，柴米油盐酱醋茶。这七件事中，柴为首位。自从人类发现了火，柴就作为最主要的生活资料受到重视。人类有了火，才有了光明，才尝到熟食的美味，才有了温暖的概念。火的发现无疑是人类又上了一个新台阶，为人类的长期生存提供了生活的保障。

有了火，人们开始了对柴的重视。他们知道，有了柴火才会烧的更旺，有了柴火种才能延续，有了火人类才能吃到可口的食物。而这一切都离不开柴和火种。钻木取火点亮了世界，而柴才是温暖世界的不可或缺的物质基础。

因为柴和人类关系太密切，说一关于捡柴的故事不管在民间或者是舞台上经常展现。比如花鼓戏《刘海砍樵》民间传说《王小砍柴》豫剧《拾柴》等，他们的主题都与柴有关，都是在捡柴拾柴的过程中发生的故事，这进一步说明了人与柴不可分割的关系。

可以说农村学生都和柴有无法撇清的关系，尤其是上世纪八十年代之前，放学后的主要活动就是捡柴，农村人叫拾柴火。能否吃上饭，就看你是否捡到了足够的柴火。不管是树叶，枯草、干树枝、收庄稼留下的茬子等，凡是能烧火的东西，都放入篮子里。特别是到了冬天，不但要捡柴烧火做饭，还要捡柴交到学校，用作教室取暖之用。几乎每天最少要件捡三大篮子柴火，苦不堪言。

我少年的童趣大部分都体现在捡柴的活动中，这是放学以后必做之事。捡柴有苦也有乐。那时农村到处都是水，一到冬天，路边的小沟和较浅的水塘干涸。干涸的坑塘中长满芦苇和荻子，到处都是枯叶，很快就会捡一篮子。捡完后大家就会把篮子放在一边，开始在芦苇和荻子里捉迷藏，其乐无比。

后来平顶山和密县、禹县发现煤矿，平顶山出的煤叫烟煤，烧火时会有很大的煤烟，所以叫做烟煤。密县和禹县出的煤没有烟，所以叫明煤。烟煤用来烧火做饭，明煤就用来取暖。开始时改烧煤的家庭不多，虽然当时一吨煤只有几块钱，但是运输距离太远，到密县拉一次煤来回得一个星期。开始用手推车，后来改用架子车。很多人不想花这个功夫，也舍不得花钱，还是继续捡柴烧。我的家庭条件还不算太差，从六十年代起就开始烧煤，从此我免去了捡柴之苦。

南方城市比我们这里烧蜂窝煤的时间早，我是1969年三月份到成都，哪里的家家户户几乎都烧蜂窝煤，而我们这里还是用的散煤炉，有的是生铁铸的，有的是用土垒的，大概在七十年代后期，叶县有些家庭出现了煤气炉。捡柴这项活动慢慢远离了人民的视线。

时代在发展，人类在前进。上世纪九十年代以后，我们的生活发生了翻天覆地的变化，天然气、电炉成了人们做饭的主角。虽然农村有些地方还有人在烧柴火，但是捡柴的人已经没有了。以前大家视为珍宝的柴火大多被人废弃，现在多了一项活动，就是禁烧，世事变迁恍若隔世，令人感慨不已。

我怀念过去那段岁月，逝去的是岁月，留下的是真诚。