敏和一言惊小珠,轩源数语醒蒲子

紧接着的这个周日,轩源因刚从南安回来需要休息,不过来练拳了。

小珠把消息告诉伟城,伟城爽快地说他过来纪念公园打拳。

小珠便在群里发消息。很快,小明回复说来。阿深、敏和、明昊等几个都说来。在轩源不能到场的情况下,他们欣然而至,小珠很开心。

伟城再担起了照顾、提醒、指导一众人的责任。

几人一起打了趟拳,阿深便找伟城推手。

阿深学拳的目标很明确,首先学到轩源的松,寻找对抗中的中定,感受意如何渗透灌注对方……

伟城接上他的手,阿深不停地寻找伟城的滞点,一找到便追,伟城即松开,或是反渗透,听着对方……两人倒没有用力,却是精神高度专注,稍一走神便会失。

小明在旁边看着,不时提醒着,阿深突然长身一探,伟城随之胯略收,身子一定,阿深擦身而出……

“伟城师兄最近忽然不同了!我明明摸到他了,竟然还是没有办法!”阿深叉着腰甩甩头,笑着说。

“阿深你也进步很大,我不能有点疏忽,你的听劲不错,脚下也松,有自己的想法,勇于尝试,很好很好!”伟城依然温和笑说。

小明看得热闹,便找小珠推推手,小珠还记得上次小明将她拎过一边的感觉,提醒自己千万不要加力,输就输,输也不要加力!加一点点,小明都能听见的……

两人打了几个轮。小珠觉得小明比之前更静了些。小珠潜心感受时,有时能摸得到他的实,但他整体结构很稳当,就算摸到也动摇不了他。

伟城说:“小珠你没有虚起他,要轻了自己轻起他;收了自己收起他;虚了自己虚起他……”

还是用意的功夫!这意啊,他们在推手时总在强调,而小珠感觉到的用语言形容出来的,是一种不可阻挡的势,但就是不能在自己身上表现出多少,他们常说小珠没有意!

这个意,现在像个精灵,言语行动皆为它,却那么模糊不清,不可描述。

阿深与伟城、明昊、小珠做那个两人相对拔背收胯深蹲的练习,阿深只用单手与对方对拉,四平马步连根拔。明昊、小珠都被他不费吹灰之力连根拔起,伟城与他互相探讨互相印证……

感觉他们进步太快了!小珠在他们面前手足无措,动不是,不动不是。伟城带着还好一点,可是手上还是不由自主地挂着力。

填满它……小珠只是听到了,但却做不到。做也只是形在做作。他们说小珠的意没有过来。又是这不离口的意!

下午与他们在群里聊,小珠与敏和说:“上午练拳有个感觉,就是他们进步很大,我拍马都追不上!很多理解被推翻,新的还没有真正树立,好像这段时间下来,我还是站在原点。”

敏和:“不要比较。”

小珠:“不比较就易入惰性,只不过不执着长短,知道自己居于何地就是了。”

敏和:“女同志在某些方面不如男的,可以理解。”

小珠:“能走几步走几步吧,这个领域未涉入过。”

伟城:“小珠,过心关,随缘。”

小珠:“是指那个心?”

伟城:“不要多心。”

小珠:“不要起心动念,凡事皆缘……”

小明:“不动念才怪!”

敏和:“多和自己竞争,没有必要嫉妒别人。很多人都是由于羡慕别人,而始终把自己当成旁观者。越是这样,越是把自己掉入一个深渊。你要相信,只要你去做,你也可以的。为自己每一次进步而开心。”

小明:“精妙!”

敏和:“今天,伟城师兄表扬了阿深勇于尝试,深受感触。”

小珠:“敏和说的好!一针见血。我的现阶段,不排斥所有心中感受,好的或不好的,都是我的存在,但我要明白它。”

小明:“其实不能说竞争,在找回真我的过程中必须要面对自我,面对各种矛盾,各种取舍……这不知算不算竞争。”

小珠:“有一说法,战胜自我。我倒觉得,克服自己人心的短板,可说是一个一个地战胜。但到后来,是与自己达成一种和谐,与小明师兄说的大概那个意思。伟城师兄,敏和姐都厉害,我起心动念都被你们听出来了,谢谢你们。”

小珠不经意的几句话,他们都能听见其中的动息。而他们淡若清风的纾解,让小珠反观到自己那一阵的念头,那一阵的低落情绪。这个群体,不知觉中,也成为小珠升腾起的内能量。

晚上小珠与轩源通了电话聊聊。

轩源说:“这次南安之行效果不错,最后一天主要说了两点,一是“学问无他,求其放心而已”。放什么心?放下妄心、主观心、知障心等物质世界中所形成的逻辑思维、经验、比量等,这些对于对道的认识是没有帮助的。”

“而对道的描述,今人也是局限、肤浅、笨拙的。以经典圣人的言行参照,能接近已很不错了,不要自己去定义、去宣讲。如所遇不是近道之人,是不可与之言道的,那将自取其辱。总之,道是不可言的,所谓知者不言,言者不知。”

“二是,大道从简。人们不断地学习、增加知识,却不会舍弃,就会造成知见障碍,坠入其中,远离真法。”

“知识累积到一定程度就会产生知识爆炸,要认识到知识爆炸所产生的副作用,用自性现量的究竟之法体现道的真正本质。”

“对知识,知不知,尚;不知知,病。即知道世界上还有知见所涵盖不了的、知见以外的‘不知’,突破认知局限,这是好的。但不知自己局限,以自己有限知见妄谈道、虚空、无极等,这是病!”

“人类因为前人经验、知识的不断累积,对推动人类发展有其深远意义。”

“我们身为当代人,对构筑人类历史和科技文明的知识是要尊重与继承。如果单方面去反智,这又入愚昧了。我们现在是在“明道”这个角度上说,但凡在知识上不断增加知见,从而阻塞了自己对道的感悟,此为‘增上慢’。”

“大家多年苦苦寻找,为什么还是茫茫无措?关键就是没有抓住事物本质。我们对太极拳的认识要突破武术较技、名利之争的藩篱,要从古老圣人经典智慧中找到它的本源实相,不然的话,苦觅多年终是一场空。”

“要抓住实相去理解与解决生活中、工作中、练拳中的各种矛盾。”

“实相是什么?是空啊。知道事物的本质是空,烦恼就无以为寄。眼见的一切是实吗?但它们以前在哪?将来在哪?”

“空,不是一个苹果咬了一口,就空出一口。而是这个苹果本来就是空的,与自己一体的。‘虚空粉碎’为真空,不能执着在某一阶段上的认识,不能执着在比量认识的‘空’上。”

轩源还说到“种瓜得瓜,种豆得豆”的论述:“发愿,就是灌注一种信息。但应该灌注什么样的信息?灌注打意,则被人打;灌注化意,则被人化……所以要抓住根本,灌注虚空静定,这才近道。”

“我在南安,将近来我的一些理解和大家讲,基本都讲到了。你蒲谷子师叔是听明白了!他说‘师父,这次听您说,真是让我大彻大悟……以前我练错了,我只知太者,大也,只往其大无外去寻找,只在身体上去表现,却忽视了其小无内。’当集中能量于一点时,这大与小是无分别的,我这次是大彻了,大悟还没行,要等我身体也能表达才是。”

轩源南安讲拳,有一位书画教授,也深为感触。他亲见书画业界受商业化渗透,现已没有多少人真正为传统书画做研究与创作,很多作品为了迎合市场已丢了本质。

教授热爱传统书画,发愿坚持传统书画的原旨,要一直走下去!感到安慰的是,这一路走来,渐渐多了同心同道者。轩源现在的解说让他内心深深认同,觉得自己的方向没有错,更清晰了以后要走的路……

“师父,您说的这些对我帮助很大,您是我的恩师!”教授诚恳致谢。

似乎南宁之行,东风西至,吹开了一片浑浊,有新的萌芽生发了……

(0)

相关推荐