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定州  定州

赵建平||河北

九州咽喉地，神京扼要区。古城定州，我已仰慕已久。

我们厅政研室王海文主任曾在定州武警某部服役二十年，每每回忆定州，总是充满无限深情。苏东坡留下的雪浪石就在他们营区，他对此更是津津乐道。我对此也是充满向往，因为东坡先生是我最为崇拜的偶像。

定州审计局班子团结担当、干事创业，全面工作、文化建设、人才培养，有声有色、亮点频出、可圈可点，许多经验值得学习总结，因此才有了我们的定州之行，也圆了我多年梦寐以求的向往。

在崇文街、在博物馆、在文庙贡院、在开元寺塔、在定瓷工艺研究所、在中山古国遗址，好友李娟对定州的人文历史了然于胸、娓娓道来、如数家珍，把一位定州人对定州的热爱表达的淋漓尽致。

大美中山福地，多彩千年古城。新时代的定州，正赶趁改革东风，与世界接轨，与强者共舞，必将超群出众。

古风古韵古城，宜居宜商宜游。新时代的定州，正张开梦想的翅膀，不畏发展惊涛骇浪，必将时代勇立潮头。

新时代的定州，举棋若定擘新图，谋定后动求发展，出神入定搞建设，定倾扶危开新局。如今的定州，蒸蒸日上、欣欣向荣，安定团结，一派祥和气象。

梦想定州，定出精彩。尽管我走过许多地方，我还是再一次被惊艳，定州之行果然不虚此行。

定州双壁：开元寺塔与贡院

定州历史悠久，古迹颇多。我认为最具历史意蕴的是开元寺塔和贡院，我称其为定州双壁。

“沧州狮子定州塔，正定府的大菩萨”。河北民间将定州开元寺塔与沧州铁狮子和正定隆兴寺菩萨像并称为“河北三宝”，可见定州塔地位非同寻常。

定州塔就是开元寺塔，是中国现存最高大的一座砖木结构古塔，有“中华第一塔”之称。因为宋代时定州是与辽国毗邻的军事重镇，可登塔来观察敌情，故此塔又称为“瞭敌塔”。

据史料记载，定州是先有开元寺，后有定州塔。相传宋朝初年，开元寺的一位法号叫会能的高僧追仿唐朝的玄奘和尚那样去天竺取经，历经千难万苦，带着传说中佛祖的舍利子回到定州。这件事很快轰动了全国，当朝皇帝宋真宗下诏在开元寺内建一座塔来纪念此事。于是全国各地顶级的建筑师、画师、能工巧匠们源源不断地汇聚于此，开始了这项繁琐浩大的工程。

当地有一句民谚叫“砍尽嘉山木，修成定州塔”，虽然夸张，但也可窥一斑。这座塔一建就足足用了五十五年的时间！就这样，中国的北方终于立起了一座标志性的建筑，而且一立就是千年。

这一千年来，任由雨雪雷电，战乱炮火，还有十几次大大小小的地震，都不曾让这座定州塔倒掉。即便是它周围的建筑，即便是这一整座城市，都物换星移变了容颜，它仍然倔强地岿立着。

据说在光绪年间，塔身的东北面自上而下大面积塌落，几乎损坏了四分之一，但这座塔依然没有垮掉。或许那一颗来自佛祖的舍利真的在冥冥中保佑着它罢。

知州袁瑄曾作诗云：“郡城南面梵王宫，突兀浮图倚半空。滱水无波看倒影，恒山有翠接危峰。顶安珠树迎朝旭，檐奏金铃听晚风。每上穹然绝顶处，固凝身到碧空中。”

开元寺塔为八角形楼阁建筑，全塔越向上塔径越小，层高越矮。塔身各层外壁内均有一周回廊，整个塔身犹如大塔中又抱着一座小塔。塔身壁龛部分共分五层，分别代表水、地、火、气和“生命之精华”。塔身回廊内的壁画、泥塑以及天花板上雕花砖刻，精美细腻，都代表了当时世界上的最高水平。

定州塔曾是宋清两代僧道徒和广大民众朝拜游览的胜地，每当晴日，碧空万里，游人如织，登高远眺，从“穹然绝顶处”望开去，西北方曲阳一带的嘉山尽收眼底，在塔的正南方，可一眼望大沙河，波光粼粼的河水象一条银色的缎带，横卧在平坦的大地上。

历史上许多文人墨客登塔，写诗抒怀。“举飘接六汉，醇然玉色醪。不饮亦自醉，烈烈风生袍”“安得生羽翼，高飞弄云”。只有亲临塔顶，才能体味出这座集历史、艺术、科学价值于一身的古代文物建筑的深刻内涵。

如今这座塔，已经成为定州的象征，给这座城市居民以精神上的无限抚慰。

定州塔不远处就是贡院，虽然与南京的江南贡院不能相比，但是作为我国北方唯一保存较为完整的封建社会选拔秀才和贡生的考场，定州贡院还是值得观瞻的。

定州贡院的建筑气势雄伟壮观，别具一格，显示了清代建筑风格与高超的设计技巧，行置其中，既可领略雄伟壮观的建筑群落，又可想象当年宏大的考试场面，是封建科举制度的历史见证。孙中山曾充分肯定中国的科举制度，称其“是世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”。

进入贡院景区，首先映入眼帘的是高2丈、长6丈气势雄伟的影壁，为当年揭榜之处。穿过三开间大门，两棵枝干虬劲的古槐郁郁葱葱笑迎宾客，传说是乾隆皇帝下江南驻跸定州亲手所植。

魁阁号舍是贡院的主体建筑，面阔七间，进深九间，是考试的正式场所，可容纳上百人，最南间魁阁为半四角攒尖结构，殿脊叠涩四层出檐，翘起的翼角如鸟似翼，如翼似飞，结构严谨复杂，与出三檐硬山卷棚顶形式的号舍相连，构造独特别致。之后的大堂、后楼为考官办公、住宿之所，构件精雕细琢，体现出我国古代匠师们高超精湛的技艺。

后楼又称“揽胜楼”，为定州最高处，登临其上，俯瞰贡院全景，更能体味出学子们金榜题名时“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的喜悦心情。

我们到贡院的时间，正式高考出成绩，中考刚结束的节点，祝愿定州及天下所有莘莘学子学有所成、梦想成真、金榜题名。

定州贡院是举行乡试和会试的地方，而且具有文武两科考场。终清一代定州共中得文武举人227人之多。曾盛名于清未明初的冯玉祥老师王瑚被称为天下“天下第一循吏”者，也就是23岁在定州贡院中举后，进京考中进士的。人称有事无事奏三本的郝浴，也是先在这里考取举人，后又进京参加考试的。

人才是发展的第一资源。出了贡院，我忽然明白定州审计局为何如此重视人才培养和队伍建设了，这不仅仅是一种传承，更是一种创新，原来这才是最高明的一招啊。

中国梦、赶考行。时代是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人，诚愿定州在新长征的大考中，交出优异答卷，不负人民期盼。

定州双曲：佳人曲与松花江

定州人文荟萃，自然不乏文人墨客。让我感觉非常奇特的是，这里出了两位词曲家，留下两首千年不衰的绝唱。一首是李延年的《佳人曲》，一首是张寒晖的《松花江上》。尽管时代不同，风格迥异，但都名扬海外，经久不衰。

“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国？佳人难再得。”这是音乐奇才李延年为妹妹李夫人写的歌。

李夫人是个不简单的女子，聪明而且美丽。倾国倾城这个成语最先就是用来形容她的。她生得云鬓花颜，婀娜多姿，尤其精通音律，擅长歌舞，却不幸沦落风尘，成为青楼女子。

“性知音，善歌舞”的李延年，不仅是个音乐天才，还是个广告天才，而被他用广告包装的产品就是他的漂亮妹妹李氏。他利用给汉武帝唱歌的机会，唱出了这首一代名曲《佳人曲》。

汉武帝听得如痴如醉，“真有如此美貌的佳人吗？”平阳公主趁机说道：“延年的妹妹貌美非凡！”武帝连忙召李氏进宫，只见李氏体态轻盈，貌若天仙，肌肤洁白如玉，而且同其兄长一样也善歌舞。大概此时，《佳人曲》的唯美词句又回荡在汉武帝的耳边，就这样李氏开始了她的宫廷生活，成为继卫子夫，王夫人之后，得专宠之第三人。

后来李夫人病逝，刘彻仍念念不忘，根据李夫人临终嘱托，用高官厚禄照顾她的兄弟们。于是汉武帝金口一开，任命李氏的大哥李延年为协律都尉，二哥李广利为将军。

意想不到的是李广利这个祸害，两次远征大宛，一次远征匈奴，前后共葬送大汉十五万士兵的性命，即使是剽悍的匈奴人，与西汉对峙的上百年时间里也没有哪一个人有这么大的破坏力。

如果说《佳人曲》间接地导致大汉由盛转衰，那么《在松花江上》在唱出了时代最强音，凝聚起最广泛的抗战力量。

定州人张寒晖是左联成员，一直为宣传抗日奔走呼号。他创作的《松花江上》《军民大生产》《去当兵》等著名歌曲，曾在解放区和全国广为流传，激励了一代又一代中华儿女，不愧为“人民艺术家”。

“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿。还有那满山遍野的大豆高粱。”这是上个世纪三四十年代曾被誉为“流亡三部曲”之一，而风靡中华大地的抗战歌曲《松花江上》。

西安事变前夕，西安爱国青年去临潼请愿时，行至十里铺，张学良将军驱车赶来，劝导学生勿去临潼，怕有危险。这时，有人唱起了“九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏。流浪，流浪——”悲壮的歌声令人断肠。张学良听了，沉痛地说：“请大家相信我，我是要抗日的。我在一周之内，用事实来答复你们。”于是就有了西安事变逼蒋抗日，再后来就有了国共合作联合抗日。

抗战开始后，周恩来总理曾代表中共八路军驻西安办事处出席东北军军官会议。会议结束时，周总理指挥与会军官唱了这首歌。悲愤的歌声激起了大家思念故乡的情绪。当歌声进入“哪年哪月才能够回到我那可爱的故乡”时，全场军官有的热泪盈眶，有的低头哭泣，有的举起了拳头，“一定要打回老家去”的决心，充溢着歌唱者的胸膛。

1937年除夕，周恩来总理在《现阶段青年运动的性质与任务》一文中，再次提到：“一支名叫《松花江上》的歌曲，真使人伤心断肠。”上个世纪60年代，周恩来总理指示，将《松花江上》编进大型音乐舞蹈史诗《东方红》。

毛主席曾经这样说过，一首抗日歌曲抵得上两个师的兵力。《松花江上》在日寇大举侵华的紧要关头，唱出了“九·一八”事变后东北民众乃至全国人民的悲愤情怀，唤醒了民族之魂，点燃了中华大地的抗日烽火。

抗战取得最后的胜利，这首歌的力量不可低估，这也算是定州人对抗战的特殊贡献吧。

定州双绝：定窑瓷器与缂丝

定窑瓷器与缂丝，我以为既是定州的名片，也是定州双绝。

“China”的另一个意思是“陶瓷”，西方人把中国称为“China”，可见中国陶瓷在世界上是多么著名，陶瓷成为中国的文化标志和不折不扣的“外交大使”。

在中国最出名的瓷器当属景德镇，殊不知景德镇的陶瓷技艺是从定州传过去的。

定窑是我国宋代五大名窑之一，它是继唐代的邢窑白瓷之后兴起的一大瓷窑体系。定瓷胎质坚密、细腻，釉色透明，柔润媲玉。定窑以装饰见长，其胎质坚密、胎薄细腻、釉色透明、彩色莹润，工艺质量上，也达到了白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜的美学要求。定瓷在宋代影响力最大，被称为“天下第一瓷”。

东坡有诗云：定州花瓷琢红玉。为定窑赋诗最多的当属乾隆皇帝，他一生写诗四万多首，其中写定窑瓷器的就有三十二首，可称得上定窑瓷器的“第一代言人”。比如《咏定窑盘子》“穆若精神足，郁然花叶扶。和田玉易琢，获此却难乎”。比如《咏定窑碗》“至今珍玉润，入夜拟珠光”。比如《咏定窑瓶子》“北定州陶佳制多，白如脂玉未经磨”。

乾隆被称为“玉痴”，在乾隆笔下定窑瓷器就像和田玉、羊脂玉、夜明珠一样美丽，更是比它们还难求。由此可见定瓷的珍贵。

定窑的“声如磬”，还有一个真实的故事。好友李娟说她家有个性格暴躁、特别叛逆淘气的孩子，在一个偶然的机会，这孩子听到定窑瓷器发出的声音，那清脆如袅袅梵音，神奇般地沁入少年的心灵，犹如醍醐灌顶，抑或是迷途知返，少年一下子静下心来，听的如痴如醉入迷，过后竟如脱胎换骨一般，出落的落落大方，家人都感觉神奇无比。

定州花瓶瓯，颜色天下白。如今的定瓷艺人，托起了定瓷复兴的光荣与梦想，成立定州市定瓷工艺研究所。他和他的小伙伴们，在追梦路上不断奔跑，让特色鲜明、质量一流、物美价廉的定瓷产品，能够走进寻常百姓家，也让失传千年的古代制瓷工艺在定州再现异彩。

让艺术融入生活，用文化改变世界。定瓷的艺术价值，还在于体现儒道雅文化、内敛不张扬，自然淳朴的文化内涵，更是蕴含了我国传统道德文化的精髓。

传古法，研新创。千百年来，陶瓷为中国创造了巨大的经济效益。定瓷是定州人民给人类文明的一大贡献，所以它的定州的，也是中国的，更是世界的。

我也相信，定瓷的全面复兴必将引领新时代的文化潮流。新时代的定州，也必定会因定瓷而富而美而强。

定州另外一张名片，或者说绝技就是缂丝。定州缂丝，被誉为雕刻了的丝绸。源于汉，兴于唐，盛于宋。皇家御用，中华传统手工艺。宋代是历史上缂丝艺术品的鼎盛时期。北宋时期定州缂丝著称于世。

定州缂丝是以蚕丝为原料，以“通经断纬”的高超技法，使之花纹图案像镂刻一样的高档手工艺品，有“织中之圣”、“一寸缂丝一寸金”的美誉。由于缂丝经得起摸、擦、揉、搓、洗，又有着“千年不坏艺术织品”之盛誉。所以，定州缂丝与蜀锦、苏绣并称为中国三大工艺名品。

文献记载：北宋丝织品“以河北定州所制最佳”，定州缂丝“以宣和时期制作最盛”。可是宋金之战后，北宋与南宋交更替，政治和经济中心也随之战略南移到临安，缂丝也由发源地定州，迁移到了南方苏杭一带，故人言“北有定州，南有松江”。

不过在宋以后，由于定州地处战略咽喉之地，成为兵家必争之地，战乱中心地带，民不聊生，社会动荡，经济衰败，民间手工业尤其是缂丝这种复杂的手工艺术逐渐衰败，从业人员也越来越少直至濒危状态，再后来，缂丝这一民间古老独特的艺术就再定州渐渐失传了。

进入新时代，定州缂丝也随着中华民族的伟大复兴而复兴，缂丝研究会和培训基地如雨后春笋，缂丝事业迎来新的春天。相信不久的将来，定州缂丝必将再一次登上历史的舞台，惊艳世界的目光，引发世人的赞叹与喜爱。

定州双豪：刘禹锡和苏东坡

定州文人群星璀璨，我独爱刘禹锡和苏东坡。一位是名副其实、货真价实的“诗豪”，一位是举世公认、万世景仰的文豪。

刘禹锡，字梦得，是唐代文学家和哲学家，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜，是与“诗仙”、“诗圣”并称的“诗豪”。

大家最熟悉的就是他的《陋室铭》，文章韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”我感觉是这首诗奠定了他诗豪的地位。

这两位文豪之间，冥冥之中有些不可思议的地方。刘禹锡家在定州，却在当时四川的奉节留下《竹枝词》等民间情歌，流传至今。苏东坡是四川眉山人，却在定州留下传唱千年的“定州秧歌”。这难道是两位文豪心灵的感应唱和吗？

我在《奉节奉节》文章中，用一个章节来写刘禹锡这位“中华诗城”奉节的痴情人。今天我在《定州定州》中，好好写写苏东坡这位“中华国际诗城”定州的老朋友。

相传，苏东坡在定州勤於察访民情。一天，他来到定州城北的苏泉、西坡、大西丈、小西丈村一带巡访，看到这些地方地势低洼，沼泽片片，茂密丛生的杂草掩盖着肥沃的泥土。

于是，他便想到盛产水稻的老家四川眉山，如来个“南稻北移”，定会将定州变为富庶之地。

于是，他责成专人，到南方运来稻种，并亲自向农民传授水稻的插秧、栽培和管理技术，使昔日的荒野水滩开出了一块块稻禾竞秀的水田。

过了些日子，苏东坡下乡巡访又路过这里，听到插秧的农民在唱：“蛟子咬哇蚂鳖钻，挠洼苦哇插秧难，眼看水荒变成了米粮川。唱不尽的插秧歌，心里喜滋滋的甜。”生动朴实的歌词和活泼动听的曲调，吸引了这位既擅长诗画，又精通音律的大文豪。

于是，他将词曲记录下来，稍加整理，定名为“插秧歌”。自此，插秧歌在定州北部男女老幼间传唱不息。后来，苏东坡又填过几首“插秧歌”歌词，以“水上白鹤惊飞处，稻田千里尽秧歌”的词句，描绘当年秧歌在定州一带的普及情况。“插秧歌”开始时民间歌舞，后发展为有人物、有情节的河北地方戏曲“定州秧歌”。

苏东坡在定州除鼓励农民改良土壤、治理荒滩外，还广为植树造林。他非常喜欢北方的大槐树。这种树木质坚实，枝叶茂盛，夏季里黄花满枝清香怡人，并且耐严寒抗风雪。苏东坡曾在定州他的“雪浪斋”院里栽种了两棵。此树虽历经千载，但至今枝繁叶茂，东面那棵的侧枝向两侧伸展，犹如凤凰展翅；西面那棵则挺拔高耸，犹如神龙游天，故定名为“神龙”、“舞凤”，成为当今定州市一大景观。现在，“神龙”历经千载风雨已有“龙锺之态”、“舞凤葱茏如盖”。

至于苏东坡在定州修建的“雪浪斋”，更是有名的一景。它是苏东坡的故居，具有北方建筑的朴实、幽深；又有江南园林建筑之精巧、典雅，乃北宋群体建筑的代表之作。

苏东坡是元佑八年由礼部尚书贬为定州知州。那时，定州北临契丹，是宋朝的边防重镇，苏东坡上任后，首先整饬军纪，修建引箭社，以鼓舞士气。他在定州任职虽然只有八个月，但做了大量利国利民的好事，至今传为佳话。

我认为苏轼决不是一个抱残守缺的“保守派”，而是一位稳健的改革者、实干家。他总是从忠君爱民出发，采取稳妥的办法兴利除弊，既对朝廷负责，也让人民受惠。可以推断，如果让苏轼主持朝政，象他在定州那样扎扎实实地逐项改革，赵宋王朝也许不会那样快地走向衰亡。

为官一任，造福一方，遂了平生意。苏轼，不正是我们地方父母官为官爱民的榜样和楷模吗？

定州双新：新征程与新憧憬

新时代的定州，正昂首阔步新征程，翘首以盼新憧憬。

数千年来，勤劳质朴的定州人民“耕而食，桑而衣，伐木艺竹而材，服先畴之礼乐。”创造了丰富多彩的历史文化，谱写了定州文明的绚丽篇章。中山文化是和燕赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化相媲美的传统文化体系。

新时代的定州人，传承中山文化的精髓，仁厚善良尚义重情、奋发有为自强不息、崇德重教修身为本、吃苦耐劳质朴勤俭、博采众长海纳百川。

“崇文尚武，传承经典”。崇文是多么富有内涵的字样，有的城市偏偏不要“文武”只要“东西”。定州就是不一样设置定州署崇文街，时常开展“定州好诗词”等各种文化活动，使中山文化在定州绽放光芒。正是因为有了定州署崇文街，定州也成为华北第一不夜城。

歌是文学的起源，诗歌是文化的血脉，诗歌是历史的传承，诗歌是未来的期待。在这历史悠久的古郡中山，在这日新月异的新城定州，在这文脉雄浑的文化之乡，在这才情横溢的诗歌之城，一首首精品诗歌、一代代诗词名家，让我们一次次心潮澎湃，让我们一回回热血沸腾。

我曾为中华诗城奉节写下文章，今天我也为定州深情抒怀。中国定州国际诗词城已经立项，定州当代十大诗词名家已破茧而出，定州，诗意正盎然。

定州还将市民公园改成博陵公园，这一改改出了历史厚重感，改出了市民归属感，改出了文化自信和中华气派，简直甩那些崇洋媚外的假洋鬼子名字不知多少街。我要为定州博陵公园双击六六六，点上一百个赞。

如今的定州站在腾飞的新起点，他们守初心、担使命、找差距、抓落实。

他们要将“定州要打造京津冀城市群特色功能节点城市”，合理规划定位，提升一产，做强二产，做优三产，打造清洁能源、精细化工、食品医药、汽车和装备制造、再生资源、体育休闲旅游与文化创意、现代服务业、现代农业、战略性新兴产业等九大产业集群，目标就是再造一个“新定州”。

为了优化营商环境，他们创造性落实首问负责制、一次性告知制、限时办结制、超时默认制、缺席默认制、领办代办制、联席会议制、并联审批制、绿色通道容缺预审制，打造“保姆式”服务体系。

他们热情推动“双创双服”活动，深化“放管服”改革，推进“互联网+政务”服务，推动企业办事线上一网通办、线下只进一扇门、现场办理最多跑一次，叫响“投资定州、事事无忧”环境品牌。

他们唱响“奋发图强、实干兴市”主旋律，在全省争一流，在全国找位置，与世界接轨，与强者共舞，以新时代奋斗者的姿态，为加快建设经济强市、美丽定州而努力奋斗。

站在新的起点，他们坚定不移走好加快转型之路、绿色发展之路、跨越提升之路；站在新的起点，他们争当全省发展的领跑者，确保五年内再造一个新定州。让综合经济实力、改革创新动力、生态环境质量、社会文明程度和人民生活水平大幅提升。

如今，一个富有活力、极具魅力、繁荣和谐、功能齐全、特色鲜明、宜居宜业的现代化区域中心城市，正呼之欲出。

如今，一个规划一流、建设一流、管理一流、形象一流，无处不精心、无处不精细、无处不精美、无处不精彩的新定州，正在向我们走来。

图片/作者提供

作者简介

赵建平   笔名:莒子，别号:公子剑，网名:闲云野鹤。齐鲁出生成长，荆楚求学深造，燕赵从军闯荡。携笔从戎十四载，转业河北审计厅。热爱文学，笔耕不辍，常有文章见诸报刊杂志和网络。

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