干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。

干维乾艮巽坤壬，阳顺星辰轮。支神坎震离兑癸，阴卦逆行取。--天玉经经典内传中注解四

彭炜珀注解：

前面说的内容是以挨星下卦的法门，所谓下卦，就是按河洛九宫路线，以运盘九星分取阴阳顺逆来排，形成山向盘，就叫下卦盘。下卦盘是玄空风水的正针盘，风水周天罗盘是360度，二十四个山向每一个字有15度，在10度内的为正针正盘，也叫下卦，出了10度外的，就不叫正针正盘了，也不叫下卦，而是用替卦来起星盘，也就是所谓的坤壬乙诀来起星盘。

坤壬乙，巨门从头出。 艮丙辛，位位是破星。巽辰亥，尽是武曲位。甲癸申，贪狼一路行。

这是挨星替卦的口诀，这口诀只是提到二十四山向的十二个，看起来好象并不全，因此，也就造成当前风水学界之中的各种争论，各种解释，也可以说是热闹不休。

这里，我们来结合经文来看，首先是干维，所谓维就是四维方位，也就是东南，西南，东北，西北这四个角落，这四个角落在卦位上代表巽坤艮乾这四个卦位，加上一个壬字，也就是代表阳行顺。而支神是坎离兑震这个四正位，也就是子午卯酉，正南正北，正东正西，这四个方位加上一个癸字，代表为阴，阴为逆排。这就是玄空风水的阴阳两路取。

二十四山阴阳两路分别是：

阳的有：壬、艮、寅、甲、巽、巳、丙、坤、申、庚、乾、亥

阴的有：子、癸、丑、卯、乙、辰、午、丁、未、酉、辛、戍

在这里，要说明的一点是，经文中出现的是阳为星辰轮，阴为卦中取，星与卦在玄空风水中是不同的，星是代表九星，卦是代表八卦，用排盘诀来说，也就是有挨星排盘和替卦排盘两部分。挨星排盘为下卦星盘，替卦排盘用的是坤壬乙诀。

在各风水书中，都没有明确说明这个坤壬乙诀的运用方法，再如奥语一书中对于坤壬乙诀这个内容描写过于神秘，大有泄天机的可能，所以也就显得秘而不宣。

而在心眼指要中，也就是章仲山一书中，指出坤壬乙一诀，只是用来补偏修改的方面，这坤壬乙诀和城门诀，合称为玄空风水的补偏纠正之法门。

在华亭蒋氏家传地学对于坤壬乙的说明是这样的：

“坤壬乙与未卯五位为巨门，艮丙辛与酉丑五位为破军，巽辰亥与戌乾巳六位为武曲，甲癸申子四位属贪狼，庚寅丁午右弼，左辅文曲禄存照临，惟廉贞属在五黄中央。
    以上诸星俱要从本山翻转轮到向上为主，又从向首一星逐爻轮转。凡二十四山阳者顺行，阴者逆轮。轮到之位得本元之三令星为吉，三煞星为凶。譬如壬山丙向起例，轮巨门到丙，丙乃阳位，要从丙之阳顺行，禄未、文庚、廉中、武戌、破壬、辅丑、弼甲、贪辰。庚山甲向轮弼到甲，甲亦阳位，亦要从甲之阳顺行，贪辰、巨丙、禄未、文庚、廉中、武戌、破壬、辅丑。子山午向轮贪到午，午乃阴位，要从五之阴逆行，巨巽、禄卯、文艮、廉中、武子、破乾、辅酉、弼坤。酉山卯向轮破军到卯，卯亦阴位，亦要从卯之阴逆行，辅艮、弼子、贪乾、巨酉、禄坤、文午、廉中、武巽，余仿此。”
这段内容之中，没有具体说明操作方法，我这里也就不详细说明，大家可以去查看相关的起用方法。

在目前来说，网上有关这内容的争论极多，各有已见，然而，在地理辩正一书中说明，所谓五星配出九星名，也就是说，用五星来代表九星的名称，但五行同样存在，这样就是坤壬乙诀的运用之妙。

在风水一学，有如这个坤壬乙诀的沈氏理，或者蒋氏论，或者是章氏补偏论。而杨公风水强调一点，就是阴阳顺逆取这样的中心点，只有把握住了阴阳两元论，才是风水学的真谛。

这里要说明一点的内容是，这坤壬乙诀和城门诀，都只能是风水学的补偏法门，在因为形势格局无法可以用正针可取的情况，地势又过于合局，不得以才用这个兼的方法，有如城门诀，因为用的是补正方法，城门诀所起的力量时间，只有20年，也就是一个运，这个运一过，城门诀就没有作用能力了，所以是慎之来用的。

@-------------------------------------------------------@

声明：部分内容来于网络，如有侵权，请联系我们删除！以上内容，并不代表易德轩观点