果老星宗·太阴论

太阴乃水之精也，人之身也。一日行十三度为准，人生以十二时所属何度。盈亏明晦，即管人之祸福。今术者多不识晨昏度，只论琴堂虚实，以故不精不验。

【朔后为昏度，望后为晨度。】

◆太阳元火之气，为诸曜之主，不变不化。月与金木水火土，气孛罗计，皆变化不常。故日为君，月为臣，五行为人民。月借日之光，五行借月之光，所以用月美者富贵多。凡四余作权柄，又为干戈，与七政共格，为文武同行，必镇守边疆之命。

【性理云：月本黑色如漆盘，则受日之光，先儒之理明矣。】

◆未为太阴宫何也？盖午后阴生，为水之精，而亥卯未合木局，惟未宫井度最长，所赖水垣得子母相顾，以成太阴之象，土不能伤月故也。午为太阳，午与未合，臣借君光，月借日光故耳。

◆太阴在天有三府，奎壁斗也，最是文明之宫。

◎凡月在斗，生于有光之际，就斗牛泊命，行氐土度中进士状元，若晦冥之际，亦斗泊命，只得妻财子力，行氐角限发财福而已。◎月居斗而命安奎，乃月明官禄，行丑限为御史。若角住命，月在斗为富格也。◎月在井，诸星不杂，又安命于鬼井，卯地有星拱起，乃是天官大夫，毕度高中。

◎月在奎宿，为太阴朝天，酉宫安命行限见月中举，壁水度中进士。◎月在壁者以，毕月安命，生光辉之际，行奎壁度，联科作布政官，若生上下弦之际，只纳粟奏名。◎月在奎，气星同行，酉宫立命，生于亥子时，乃祥云捧月之象，限见月即高科。子限为太守，行斗度死于路。

◆月最不宜坐箕、参、尾、女四度，反覆成败之人。

◆月躔心者，金星相伴，巳宫立命，行未限发科。或木星伴，必彫巧妆花之人，月在毕，命在午官为御史。

◆月挂柳梢，五度之外不取，又未宫安命，毕度中魁。有火在四土度，行胃土度即死。四土度无火，行娄奎度作翰林官。【柳度在未乃月之本宫，至柳四柳五过午宫，故不取。】

◆月喜漏罗计之外，以月为身命官福田财，方为得体；若月为迁移八煞闲极奴仆相貌之主，纵有光亦弄巧成拙，先荣后辱，或流落江湖者多。

◆月居闲极止有三所：命在酉，月在未；命在丑，月在亥；命在巳月在卯，虽得格无大贵。若以他宫为闲极论，乃僧道贫薄之命。经云月居闲极反为祥，更喜临于华盖。 【月乃身主居兄弟之宫，主清闲富贵。】

◆太阴最宜临财帛，加财星高起，必享千锺之禄。若月被蚀掩，因祖财成败。

◆月与妻星同宫，因妻致富或因亲致亲，若财星原陷，必自成自立致富，又怕白虎飞廉的煞大小耗沓之，财虽发，未免先成后败。

◆日月同入财宫，必招横财，昼生以财求名，夜生先贫后富，加罗计发骤。

◆月孛同入财宫，若财宫属金，必因酒色坏财，或因酒色丧身。【孛乃月之余，好酒好色，若同财会金必主是事。】

◆月同金入财宫，必得母财发达。惟在寅宫谓金骑人马，必败母之财，废母之业。

◆月在星，以午为财帛者，复带金刃必盗父之财，兼本身庶出，以月为身，在午不光故也。

◆兄弟属土属木带杀克太阴于财宫，必主兄弟争夺不和。

◆申宫安命，太阴在未及酉宫，毕月度立命，太阴不离于申宫之毕，皆是做官方正，致富钱粮之官。

◆太阴喜居官禄，务要有光，为贵格。若在辰戌丑未宫，只为纳粟奏名之士。

◆月在寅亥宫为官禄者，最怕落木寒蟾必是寒儒。

◆月在子午卯酉为官禄者，酉宫主风宪，余三宫皆杂流及五六品之阶。 【酉宫乃月之所出之宫。】

◆月掌财星入官禄，以财夺名，亦纳粟之官。

◆月兼奴入官宫乃吏员之命。

◆月喜孤居，官禄则清，有星混之则浊。或生上弦，纵昼月亦清，生下弦，昼生乃秀而不实，又看官禄主如何。

◆假如日在申，月在寅，命在亥，合大富贵，子亦秀气合格也。

◆如月在寅，以寅为官宫，金同行必谪降仕路，加飞廉天雄必犯御刑。

◆月生残晦之际，带迁移主入官宫，又带刃雄等煞，必因名得罪，徒流千里，及与为官人争告。

◆月带八煞入官禄，金木为飞廉白虎剑锋侵战，行此限加四余流来，必死乱兵之下。 【月乃母后之象，性本善慈，人依之为母。何况遇此凶煞则杀身而殒命者岂能免乎。】

◆火助月于官禄主权贵，一扫千兵之命，惟月带刃不喜近于火罗。

◆月入官禄而贫，盖因寒孛拱之，及金水严凝侵之，而宫空亡耗难临之，及月躔初末度，并受制之度故也。

◆有望月居官禄而不显者，盖夜生论身度为要，看本度所属何星。若是月三方掩映争光，罗计亲之为武臣，惟秋夜望月主秀气。

◆春月居官见金水者，王府训导之命也。

【月与金水皆聚阴之象，柔弱之身当任此职。】

◆人月坐箕风，生于望夜，因木在箕而生风，纵光明为狂妄之士也。

◆人月生望夜，坐翼已为奇妙，然居巳为阳极，阴不可居，而月化禄，金掌八煞，复居难地，少年高科，行官宫为哺良革前程。

◆有申宫坐命，月在亥，生于望夜前，以财入官禄，主享祖财纳粟。因月带刃，行于室火，火罗三方迫之，又木在巳生风之地，而限又弱，行此限失火官司刑克。【巳属巽卦象取巽为风。】

◆有翼火住命，月生望夜在参水猿，又谓福居禄位，乃一清寒之人，何也？盖水为的劫廉雄，水月为鬼克，故不能发也。

◆有六月十二日，月亦在房，命在虚，为教读之人，养子为盗，无结果，何也？盖因盛夏之际，以阳气胜阴，复在火宫，太阳傍照，月带煞，复有劫刃两傍，得文昌在焉，颇知文墨，其实火日盛，窃亥木之财而贫也。

◆人心月住命，月坐星，生于望夜，木同行于张，为道官何也？盖阴占极阳之地主，出祖过房，木气掌孤劫，所以为斯文道官。

◆月在戌奎，生在望夜，以未垣安命，六己生人何以至贫而孤？戊寅生人何以至富而贵？郑先生云：己人带刃，所以贫孤。戊人带贵，所以富贵。

【未垣安命，己生人刃在未，戊生人贵人在未，所以有贵贱之分，宜细推之可见。】

◆月居奴仆而庶生者贵，盖月为母为庶。今月起奴宫，高照三方与财帛、官禄有情，所以富贵。设若月居奴仆，带煞无光而，奴元复起高照，即皂隶之徒。

【月坐奴遇贵人为刀笔之吏，次则书手成家。】

◆身主入八煞，务要入天门，方合贵格。煞主背太阴为贱格。

◆月望入迁移反富贵何也？曰：看三方局主何如？殊不知斯命在卯，月为身在未，孛在亥天关也。又玉兔腾空之象，所以为富贵也。 【孛在十二宫皆裸形，至于亥乃天门也，必着朱衣而过之，所以不为祸而为福。】

◆孟子命在亥，月在卯，孛在未，纵漏关格，所以三迁之教，大抵月在迁移者多，因事业反覆处见成就。

◆有未望之月在张，而命在辰，岂非禄居福位？多主大贵，见月即当中。所以身入福亦是碧玉大格。

◆如用太阴者，不拘所在何宫，随日变化之，忌喜怒之曜相参，无有不准。

◆刘国师命坐亥，月占斗柄，而诸星灿灿拱南，木又躔毕，所以为君师。经云：月为人之母，即有生化之气，故为用神切也。

◆太阴最嫌斗煞，或土去计来，或火去罗来，其水孛木气皆顺行不妨，怕斗，斗者死，顺者灾。若月被斗在难地，则乱兵而亡。若斗在生地因祸中得福，又如四月度犯斗亦不好。【太阴本沉静之星，喜居阴宫，宜逢吉宿及同宵之辰，所以为福。况逢战斗之煞，安有不为祸乎？天星有如此况人民乎。】

◆宁王命万水朝宗格，木月夹命于亥地，因土计罗刃于卯，死后凶危。

◆如小儿命，看太阴三日宫所躔何如。又太阴一时过一度，交接初刻末刻仔细消详，上四刻下四刻，验之所属，方知奥妙。

◆月居火地，最怕水孛迫之，必溺水误医之厄。

◆木近月为煞者，必脾胃疟疾。

◆金近月于木度，必喘嗽及克妻。

◆罗近月于四金者，必有足目之疾。

◆孛月向坐四金者主酒色病祸。

◆水月同坐四木度，主行医九流之人。

◆气月同坐四木度，主僧道之人。

◆金月同坐心月狐，主巧艺之匠。

◆论太阴何以为福早为福迟，即看度深度浅是也。

【凡太阴有贵格者，有太乙抱蟾，身居闲极，日月守照，一星伴月，火月同宵，日月趋朝，金助月华，母依日月，祥云捧月，日月同宫，日月互垣，火金逢月，木月清贵之类，皆作贵命而推之也。】

◆月在限即论月，在四正三方亦论月，不见月方看他星。

◆晚年行月，星其限不好，即不善终，见月好，即能享福。

◆月喜居太阳之前，不喜太阳之后，名曰背君。

◆论官品高低，须看官星所泊之度，及格局并用神在何处，若是官星度困，则看用神之度何如，但格局用神兼得所者京堂命也。

◆用神格局俱好，只有财星混于官恩，星远乎驾，方面之官。

◆格局高内有所破，此外任四五品之官。

◆文魁星高太阴，作科道等官。

◆余气用神健，必掌兵。

◆罗为官魁，或向驾，亦在京得宠。

◆用外盘格局及七政混杂，乃杂流之职，财禄交驰财马互换，及禄到财宫乃纳粟监生命也。

◆有不入泮门而白衣做官者，此可论斗标卦气禄马元天经地纬唐符国印贵人三元为要。次看内盘恩星提携。必身主微，宫主度主弱，只是限好，因聪明文笔得京官，若身度健，太阳高强，有夹拱，此得父廕，原格无破亦渐陞至京堂，原有破只陞外任。【斗杓卦气天经地纬唐符国印诸吉星皆详起例，此张果通元之祕星。】

◆论王侯驸伯命。盖侯伯要禄马逢空休囚，爵恩星到早，而诸星皆会高强，用神亦在驾前。只论身星，财帛为要，身星好有才志，财星好享厚福，身星晦，财星疲，无才能而且穷也。

◆指挥千百户命与杂流同论，亦宜官恩好，行限好方许高陞。与前侯伯命兼看为是。

◆总兵参将与都堂命同，只是武官文星欠高，身星欠清，终不能近君也。 【当以权印刃劫等煞同论，方有助威权之用也。】

◆太监命与僧道同，只是身福田财星好，享福有权柄也。

◆有极贵而无子者，盖未垣安命以火为子为官，火至西而发，故得极贵而无子。若丑安命，以金为子为官，金至西而囚，故得子而不发贵。看本星所泊何处，高照何方，若有福星弱，官星高，得贵而不得子，官星高，福星健，主福与子俱好。经云：福德男女同一局也，若男女主好福德弱，虽有子不得尽终。

◆有僧道尼姑后还俗生子者，皆因原恩福官度休囚，煞神孤寡切照，后限遇夫妻星动，驿马桃花星照，孤寡皆去故生子也。