如何把中医学好？

古代医生学习中医的方法，大体上包括以下三种：家传、师承和自学。今天还有一个更为重要的学习途径，就是在正规的中医院校内学习。

对于广大的中医爱好者，如何通过自学的方式学好中医，或许是大家最为关心的问题。下面我们着重看一下，自学中医过程中，最需要认清的几组关系。

一、古今思维方式的关系

学习任何一门学问，入门的第一步，一定不是怀疑，而是相信。只有先以谦虚的态度接受下来，才有资格去评价这门学问究竟有何长处与不足。完全以门外汉的身份去品头论足，一是在虚度自己的光阴，因为于己无益；二是会贻笑大方，因为班门弄斧。

要学习，首先需要“相信”；要“相信”，首先需要理解古人的思维方式。古人在思考问题的时候，不是像今人一样，强调“因为A=B，B=C，所以A=C”这样的形式逻辑推理；在认识事物时，也不是像今人一样，强调必须经过实证方法检验得到的结果才是真理。古人更加注重体验在认识事物过程中的意义，这一点在前面讲体验法时已经提到，这里举例来看。

试想，古人讲诊脉须分寸关尺三部。读者却想，只是一根桡动脉，分什么寸关尺？每部相差不过一厘米，能有什么不同？古人又说，脉象有弦有滑，弦主气滞，滑主痰湿。读者心里只道是，什么弦滑，故弄玄虚罢了！同样从心脏里泵出血液而已，除了节律快慢，还能有什么区别？如此一开始便是盲目排斥，封闭的只是自己的眼睛。

要学习，首先需要相信。相信，是一种接纳的态度，表示我愿意倾听你，并默认你所讲的一切属实。但接下来呢？一味强调接纳，容易造成思想的惰性，盲目地崇拜，相信，于是成了迷信。所谓迷信，是迷失自我状态下的相信。自我迷失与否，只看一点，即是否具有自己独立判断的意识和能力。

解释一下。首先，胃是人体接纳饮食物的场所，而饮食物是人体五脏六腑得以充养的根本所在。接下来，胃与足太阴经关联紧密，而寸口部属于手太阴经，手足太阴经之间又存在密切联系。所以，五脏六腑与寸口之间存在联系，脏腑气的状态可以通过寸口脉呈现出来。梳理思路如下：脏腑-饮食物-胃-足太阴-手太阴-寸口脉。面对如此曲折的解释，我们是否需要提出自己的质疑呢？

二、理论与实践的关系

初学中医，很容易出现两种偏激的想法：

一种认为，学中医主要靠实践，理论烦琐难懂又无用，根本没有必要追求太多。

另一种则正好相反，认为要学好中医，首先把理论基础打得非常扎实才可以，而且这基础，是从《周易》开始，继而是《黄帝内经》《难经》《伤寒论》《脉经》等经典著作。

对于第一种朋友，容易出现的问题是：学到几个零星的方子或腧穴用法后，越来越感到中医的渺小，认为中医是纯粹的经验医学，雕虫小技而已，常抱着自己的点滴经验，坐井观天。

而第二种朋友容易出现的问题则是：越学越觉得中医了不起，中医思想博大精深，穷毕生之力也难以窥见一斑，竟完全记不得，医学的目的，原本是要治病救人的。由于长期缺少实践，学习兴趣也就越来越小，最终难免知难而退，半途而废。

实际上，理论与实践的关系，从来都是相辅相成，相互为用的。理论源于实践，又可以反过来指导实践；实践升华成理论，又可以用来检验理论正确与否。离开了实践的源泉与检验，理论必然会成为干瘪空洞的理论；离开理论指导的实践，也必定难成大器。

作为中医爱好者，理论学习是基本的，也是至关重要的。而学习了这些理论仅仅是迈出了第一步，接下来需要随时随处留心体会，将理论的知识转变成实践的体验，这些理论才会真正成为自己的一部分，才会把知识学活，才可以真正掌握防病治病救人的方法。

此外，医案在中医学习过程中也很有价值。在理论学习阶段，医案可以帮我们更好地理解理论；在临床实践阶段，医案可以帮我们丰富经验，开阔视野；对于较少有机会开展大量实践的中医爱好者，医案更是活化理论、增加兴趣、弥补实践的不二法门。

三、自学与求师的关系

很多中医爱好者有这样的困惑：我很想学习中医，但是我没有老师，不知该从何处下手才好？

实际上，自学，从来都是学习中医一个很重要的途径。现代许多有名的老中医，同样是通过自学的途径学有所成。

然而，实际上没有任何一个人，可以在学习的道路上，完全依靠自己的力量就能有所成就。遇到困惑、迷失方向时，求助于同道求学的老师和朋友，是为自己扫清障碍、增进学识的有效途径。平时多注意结交些同样喜爱中医学的朋友，大家多交流，对自己的学习一定会有所帮助的。