被清华教授整理的中华文明
导 语
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第二,炎帝发现了火,使我们能够吃熟食,我们能够在夜间工作,而且我们可以用火来防止野兽。
第三,炎帝亲尝草药,发明了中草药,避免了中华民族最早就有可能完全灭亡的一个原因,就是防止了传染病。
那么,这么伟大的人为什么后来会被黄帝打败了呢?
2、黄帝
黄帝后来把炎帝的文明接过来了,所以我们叫炎黄子孙。
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2、使命分工
所以说,古希腊的哲学家在希腊海边思考的时候,印度的哲学家在恒河岸边打坐,中国的哲学家在黄河岸边散步。
西方哲学思考人和物的关系,主要不是考虑完全物质利益,而是主要考虑人和客观世界的事情。所以现在,他们自然科学特别发达。
世界上聪明人多得很,为什么只留下了他们几个?这就必须有行政力量的加持——必须由国家的力量来抵抗野蛮,来捍卫文明。
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帝国时代
2、共同的敌人:北方蛮族
这两大帝国遇到了共同的敌人,叫做北方蛮族。
中国的野蛮力量叫匈奴。对付匈奴,秦汉帝国有两个方法,秦始皇是造长城,汉武帝是打仗。
汉武帝在位50几年一直在打仗,培养了卫青、霍去病这些大将军和他们打仗。打的结果呢,匈奴打败了,跑掉了,汉代也打得非常疲惫。
我们在这打匈奴的时候,罗马帝国也遇到了北方蛮族。公元476年,西罗马帝国被北方蛮族打垮灭亡了。
那么这个北方蛮族是谁呢?就是被汉武帝打跑的匈奴,跑到西边去了。他们和当地的蛮族联合在一起,经过几代的努力,把罗马帝国瓦解了。
地球上两大帝国中的一个灭亡了,欧洲从此进入中世纪,慢慢长夜一千年!
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秦汉文明
中国秦汉文明也遇到了大麻烦,匈奴虽然打跑了,但是北方还有很多蛮族。
1、鲜卑族的统治
当时的中国被一个少数民族占领,这个民族叫鲜卑族。
中国的汉族会种地,但鲜卑族不会,便无法统治汉族。所以他们认为,废除农田,恢复牧场,恢复到游牧文明,那就可以实现统治了(他们熟悉的是游牧文明)。
这里有两个策略,一个就是鹰派的策略,把汉族人全部杀光,鸽派的策略是不要杀光,让汉族人成为奴隶在那劳动。
2、冯太后和孝文帝
值得炎黄子孙永远万幸的是,在鲜卑族里面居然出现了两个极其优秀的人物。
一个是女性,她其实血缘是汉族,在鲜卑做了太后,叫冯太后,我们称她为“文明太后”。
另外一个就是她的孙子,是鲜卑族里面有一个拓跋氏,他叫拓跋宏,这个人在汉族的历史书上叫做北魏王朝的孝文帝。
孝文帝死的时候才33岁,是一个非常年轻的王者。在他奶奶的带领下(奶奶死后,他一个人掌权的时间不长),八、九年的时间里面他做了几件重要的大事。
“我们在军事上是胜利者,但是在文化上我们是汉文化的学生。”
一、废除鲜卑语,所有的官员都学汉族;
二、不准再穿鲜卑服装,必须穿汉服;
三、迁都,从他们原来的首都(现在山西大同)迁到河南洛阳,迁到农耕文明的中心地,实行《均田法》等农耕文明的法律;
四、鲜卑族的贵族努力和汉族通婚,造成血缘相通。
3、孝文帝的伟大成果
大家不要小看,这几条规定造成了一个巨大的成果,这个成果是人们无法想象的。
首先,中华文明不但没有被消灭(差一点被消灭,罗马文明其实当时已经被消灭了),而且更强大了。
为什么更强大了?
我们的诸子百家好是好,有一个毛病就是太斯文了。
光有他们能不能搞成一番伟大的文明事业?不可能。
因为他们缺少生命力,缺少强悍的力量。
这一点,鲜卑族给予了,他们可以丢掉自己的鲜卑语言,可以丢掉自己的鲜卑服装,他们丢不掉的是马背上的雄风,他们丢不掉的是天苍苍野茫茫的气概。
这一点一旦加给我们的儒家学说,加给我们的诸子百家,中华立刻强大无比。
大家能理解吗?
所以我们有的人不了解,以为光是诸子百家的学说就能建立伟大的社稷,其实这不够,一定要有北方少数民族的阳刚之气,野性的加入,中华文明才会平衡。
第二,这个孝文帝觉得自己没有文化,就拜汉族文化为老师,而且也拜其他文化为老师。
所以他又拜了印度文化做老师,因为当时正好佛教传入了。佛教里面有亚历山大东征的时候留下的希腊文明的遗留;他又拜希腊文化做老师,印度文化和波斯文化很近,他又拜波斯文化做老师;拜巴比伦文化做老师。
全世界重要的文化都被请进来当了中华文明的老师。
您如果不相信,可以到山西大同的云冈石窟去看一看,你进去就会奇怪,怎么感到是罗马的廊柱呢?
那是希腊文明的余留。
那些佛像是印度文明。
为什么都是高鼻梁深眼窝的呢?这是希腊雕刻家的余留。
希腊雕刻家经过几次转折以后,通过迦陀螺文化等等的余留,还有波斯文化,还有巴比伦文化,都在那里,仅仅是云岗石窟就成了世界文明的大聚会。
请允许我为您做个比喻,这些文明本来都很骄傲,互相之间没什么关系,就像我们大学里面那些教授都很骄傲,互相之间见面的时候,礼貌点头互相不理,但没想到来了一个年轻的办公室主任,把每个教授都当成他的老师,殷勤地找他们喝茶、吃饭,拉到一起开会,结果这些教授关系良好了,融合在一起了。
这个年轻的办公室主任就是我们北魏的孝文帝,文明融合了。
多么了不起!
第一,中华文明突然走向了健全平衡,走向了雄气勃勃的强大。
第二,中华文明和其他文明的优秀因子融合了,这样的话,诸子百家的两个毛病克服了。
诸子百家一个毛病就是太斯文,没有执行力;另外,他们太封闭,不知道世界上还有别的文化。
我们现在老在讲国学,讲文化,毛病就是这两个,一个没有执行力的斯文,第二个就是不了解其他文明的封闭。
但是公元5世纪在北魏孝文帝的时候,这两个毛病已经克服了。
这两个毛病克服以后,第三个优点又出来了——他不是主张通婚吗?
主张通婚以后,造就了新一代身体强壮、受良好教育的具有雄才大略的统治者。
所以,一个伟大的朝代马上就要来了,这个朝代就叫唐代。
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一个伟大的朝代
中华由此就迈向大唐了,一个了不起的时代就开始了。
而且大家注意,大唐之前的隋炀帝和大唐的唐太宗,他们的血缘二分之一是鲜卑族血缘。到了武则天的先生唐高宗,他四分之三是鲜卑族。
所以一个小小的民族由于它的英明的决策,把它的血缘输入了一个伟大的民族,创建了一个伟大的朝代。
所以,我们对北魏孝文帝这个33岁去世的皇帝要表示一种尊重。
因为,他不但避免了中华民族的一次非常有可能的灭亡,而且还一次性补强了中华文化所有的重大缺陷。
公元5世纪以后发生了非常大的变化,那个时候罗马帝国已经沦落了,已经进入黑暗的中世纪了。
中国由于孝文帝等人的努力,经过一百多年进入了伟大的唐朝,公元7世纪的唐朝,到现在为止还是让人激动万分。
当时,罗马帝国灭亡以后罗马城的人口不到五万。而当时的欧洲,拥有一万人口就已经是像模像样的城市了。
而在当时大唐的首都长安城内,人口不算城外就是一百万。
七十几个外交使团,三万多个外国留学生,城里面吃的是阿拉伯面食,用的是罗马医术,还通用拜占廷的金币和波斯王朝的银币。
世界各国的宗教在那都有道场。物价非常便宜,刑事案件极其地少,人们的幸福指数极高。
我有一次到埃及南部的一个地方去,那个地方叫底比斯,一个英文的讲解员在讲解,他说我们这个底比斯很可能是古代世界最重要的城市。
刚一说完她自己赶紧用英文加了一句补充,当然除了唐代的长安。她必须讲当然除了唐代的长安,不讲就没有常识了。因为唐代太伟大了,太辉煌了。
有人说人类历史上真正的文化中心有三个——公元7世纪的长安,19世纪的巴黎和今天的纽约。
什么叫文化中心?
文化中心就是全世界的文化创造者都集中在那,而且把文化成果在那发布,这叫文化中心。
但19世纪的巴黎、现在的纽约和公元7世纪的长安比还有一个缺点,就是缺少诗意。
长安那可是充满了诗意,晚上是宵禁——宵禁不是为了战争而是为了管理秩序,108个坊的门关了,人只能在坊里面活动。
所以下午就很重要了,有很多很多酒吧,这些酒吧都是中亚,按照现在讲是哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦的那些国家的漂亮女孩,叫胡姬来开的。
傍晚时分,李白、王维这些人骑着白马到胡姬酒店喝酒,这都有大量的记述,他们自己也有大量的诗歌来描写这个情景。
如果你更开放,受不了宵禁,那么可以往东走到洛阳,洛阳也很繁华,不需要宵禁。
如果你更浪漫一点,那你继续往东走,到扬州,那是什么限制也没有的了。所以,他们的梦想就是到扬州去。
当时除了这些城市之外,成都也已经很繁华。
这就是唐代,公元7世纪到8世纪的唐代,中华文明发挥得非常优秀非常精彩,而且由于丝绸之路、和日本的交往,所以它已经成为世界文化的一个不可动摇的中心了,这一点全世界都公认。
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宋代和元代是不是好朝代?
1、宋代其实很不错
宋代你看不好的理由很多,打仗老打不过人家,两个皇帝都被人家抢走了,这个很丢人吧?
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文化专制主义与禁海
遗憾的是明代清代反而不好,明代清代有几个问题。
第一是辉煌的时间太长了,我们产生了自满保守不开放。
第二,朱元璋是草根出来的,他实行了文化专制主义。
文化专制主义就是文字狱,你有一个字说得不对,全家杀头,有的时候还株连九族,这个字写得好不好对不对,完全看人怎么解释了。
朱元璋过生日,人家说生日的生,他说你是不是讽刺我,我做过和尚,是唐僧的僧的谐音,把他杀了。
明代国力开始很强,但在这种思维下造成了文化思维、文化创作力的严重落后,再加上我们的封闭——结果从明代一直到清代,开始走向衰弱。
这里面还有一个原因就是,欧洲突然迅猛发展。
文艺复兴的时候,欧洲就是这样,他们经过一千年的沉睡,夜实在太长,所以他们对黎明的感觉特别深刻。
而中国唐代宋代历史上太辉煌,所以我们对黎明没有感觉,反而走向平庸了。
这就是明代和清代的问题。这里面让我们现在有一点痛心疾首的就是我们明代清代的皇帝,他们的脑子里只管着北方的长城边疆。
实际上,世界上三种文明形态,一种叫农耕文明,一种叫游牧文明(成吉思汗他们叫游牧文明),另一种叫海洋文明。
中国主要是农耕文明,游牧文明我们和他们打交道,造长城、打仗都是游牧文明,后来关系好了不怕了,到清朝就不需修长城了。
但是对海洋文明,我们一直都是井底之蛙。
明代的时候出过郑和下西洋,但是回来都疯了,我们连郑和先生死在哪里都不知道,他的墓在哪里我们一无所知。
这就是海禁的封闭时代,这个教训我们到今天还在承受。
海被武装了,但是我们不知道;海被瓜分了,我们也不知道,我们现在东海南海有多少问题都和明代清代有关。
我们在历史书上经常会看到一个章节,明代的时候打倭寇,我们出现了像戚继光这样的英雄。
倭寇确实需要打,因为有很多的海盗。但是倭寇问题被严重地扩大化了,有好多当时做海外贸易的人我们都把他当作了倭寇打。
海外贸易在当时情况下需要用武装保护自己,明代的皇帝就觉得你们怎么能有自己的武装呢?所以就把他们当做寇打了。
如今经过历史研究我们发现,当时的倭寇,我们以为是日本人——当时以为个子矮的人都是日本人。
其实所有倭寇的最高领袖是中国的一个安徽人叫汪直,他死的时候留下了遗言,给朝廷讲意思是开放海禁,鼓励贸易。
“如果开放海禁的话,寇也成了商人;如果不开放的话,商人也成了寇。”这是汪直的遗言。
汪直还说“如果你们承认我的话,东海各岛屿都能归入中华版图,都是我管的。”
但是,我们还是把他杀了。
所以这是一个非常大的历史误会。
就是我们的封闭、我们的保守、我们的失误——我们的文化专制主义使明代清代两个漫长的朝代跟原来完全没法比了,和中国历史上原来没法比了。
我们在文化上经明清两代,能够和以前的文化相比——就是和孔子孟子屈原苏东坡,和李白杜甫相比的人有几个呢?
很少,也许只有两个人。
明清两代几百年只有两个人能够和早期的那些杰出人物相提并论,一个是明代的哲学家王阳明,一个是清代的小说家曹雪芹,他们能够和前面的这些人比一比,其他的都比不上了,因为文化专制主义。
而欧洲醒来以后的情况就完全不一样,结果就造成了19世纪的中华文化的悲剧。
什么悲剧呢?
第一就是每一个仗都是海上来的,不是长城来的;第二,每个仗我们都失败了,输得一败涂地。
开始我们败在远方的英美手里,英国和法国手里。但是最后又败在我们原来一个小徒弟日本的手里——甲午海战。
至此,中华文化自信崩溃。现在,中国签订的一个条约过去了一百多年,这个条约规定中国要向列强支付4亿5千万两白银。
这个条约是最耻辱的,因为中国当时的人数正好是4亿5千万,就是我们的曾祖父辈都在承受着这样的耻辱。
他很可能只是很普通的老百姓,没见过白银,但是也必须在血汗中赔出一两给外来的侵略者。
我们现在还能看到当时英国德国法国的一些学者写的书,说“这么大的一个赔款,如果落在任何一个富裕民族的头上,叫谁赔,谁也将贫困得万劫不复!万劫不复就是多少年都翻不过身来、永远都翻不过身来了啊!”
这是当时那个条约签订以后的时候,有良心的欧洲哲学家们所说的话。
现今已经过去了一百多年,今天,我们可以给我们曾祖父辈的在天之灵讲了——我们没有万劫不复,我们的外汇储备还是全球第一。