悟空对观音的态度是如何转变的？他们最终形成了什么样的关系？

（博士论西游第六六〇讲，选自《西游谜中谜》（480）第八章――观音努力之谜）

在上一讲，我们提到，观音用私自截留如来的“金禁”两箍，引进了黑熊精、红孩儿两个人才。而他们两人与悟空相比，其本领至少不低于悟空，甚至还可能在悟空之上，堪属西游世界中的高层次人才。

在得到黑熊精和红孩儿两个得力干将之后，再加上凡间地盘的扩大，实力大增的观音准备向向灵山进军了。既然观音受到菩萨果位的限制，无法得到佛的称号，那就在灵山拓展自己的关系网络，扩展她在佛派影响力。

由于观音担任着取经行动的总执行师，与其他神仙相比，她与取经团队成员联系更多，他们之间自然有着不可言说的亲近关系。我们知道，在取经行动实施之初，团队成员已被承诺“成就正果”，在取经行动成功之后，分别将担任佛派的中高级职务，这对于观音来说，如果能与他们建立起良好关系，对于她未来在佛派的发展，必然会得到他们有力的支持。

虽然观音有这样的想法，但取经团队成员对观音又是什么态度呢？特别是取经团队的核心人物，悟空，在取经行动实施之初，他对观音又是何种态度呢？在取经行动实施过程中，其态度是否有一定转变？包括他在内的取经团队成员，他们与观音最终又形成了什么关系呢？

应该来说，包括白龙马在内的五个取经团队成员，除了悟空之外，其他四个成员自始至终对观音都是十分尊敬的！

特别是唐僧，他的投胎转世，是南极星君“奉观音菩萨法旨”而实施的，这就让他天然对观音有亲近感，再加上观音多次出手相助，更是让他对观音感激涕零，只要观音出现，他都是“只情跪着磕头。”

还有八戒，在观音纠集其他四位神仙，让他“撞天婚，招女婿”，进行惩罚之后，他“撮土焚香，望空礼拜”，对观音“崇拜”得五体投地，当众发誓“从今后，再也不敢妄为。就是累折骨头，也只是摩肩压担，随师父西域去也。”

只有悟空一人，他对观音的态度，前后则有很大的不同！

由于观音与唐僧合谋，骗他戴上了“紧箍”，使他失去了自由之身，当时他就要上南海“打他去！”在后来相当长的一段时间内，他对观音仍是十分怨恨的。在鹰愁涧收伏小白龙时，他敢于当然质问观音，“你这个七佛之师，慈悲的教主！你怎么生方法儿害我！”

一直到平顶山遇到太上老君之时，他对观音的怨恨情绪依然然很重。悟空当着太上老君的面，他先是大发牢骚，“这菩萨也老大惫懒！”接都会，他针对于观音的女儿之身，进行了堪称最为恶毒的诅咒，“该他一世无夫！”

然而，随着取经行动的进行，观音不断地展示出手段，帮助取经团队排忧解难，悟空对她的态度开始逐渐转变：

为了浇灭红孩儿的“三昧真火”，观音轻轻拿起装有“一海之水”的净瓶，就已经让提不起净瓶的悟空对她“合掌”礼拜了。接着又用一瓣莲花“度他过海”，更让悟空对观音佩服有加。

而在悟空打死强盗，被唐僧赶出取经团队，无处可去，只能到南海投奔观音之时，他对观音的怨气和自身的傲气进一步下降。他见到观音，犹如孩子见到母亲，“倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。”

看到悟空如此委屈，观音也如母亲见到孩子，马上让木叉和善财将其扶起，“悟空，有甚伤感之事，明明说来，莫哭莫哭，我与你救苦消灾也。”至此之时，悟空对观音不仅是名义上“师徒”，并且逐渐产生了“亲情”。

假悟空被打死，观音将他送回取经团队，又获得了“重修正果”的机会，他对观音再也没有了怨言，代之以尊敬和爱戴，以至于在收伏金毛犼时，悟空见到观音，直接叩头，“不知大慈临凡，有失回避。敢问菩萨何往？”

更不用说，观音在灭法国带着善财，变成一个“老母搀着孩儿”，前来给取经团队透露该国杀和尚的信息时，悟空认出观音，“慌得倒身下拜”，连声大叫，“菩萨，弟子失迎！失迎！”可以看出，除了尊敬、爱戴和亲情，悟空对观音又进一步产生了敬畏的心理！

悟空的态度就代表着整个取经团队的态度，悟空与观音的关系就代表着整个取经团队与观音的关系，他与观音已经产生了亲情，成为了一家人，取经团队其他人，也就是整个家庭的成员了。

取经行动成功之后，有了这几位新晋佛派中高层人员的支持，观音在灵山的影响力何愁不扩大呢？