大棚文学/斗野亭记

文/广力童子

​​​“江淮天设险，星斗地分维。”多年来五湖环抱，三水交汇的古镇邵伯，尤如苏北的一粒明珠，使我魂牵梦萦不已，

”甘棠声韵”,“铿锵铁牛”,“梵行古刹”这些不知都已入梦几回了，神游畅酣，醒来却仍是泪沾枕巾，无比失落，直到上周，终于有了闲暇，便携妻儿前往邵伯寻梦。​​　

斗野亭始建于赵宋熙宁二年，因扬州分野属斗，故名之。当时的建筑依河临湖，风光旖旎，与古刹梵行禅院（始建于东晋)相拥而立，状如犄角。自从高邮人孙觉登临过之后，苏轼、秦观、黄庭坚等无不慕名而来，题诗作赋，寻迹唱和，留下了千古传唱的“七贤诗”。　

满清嘉庆年间，邵伯人进士徐元惠昆仲出资重建斗野亭，址选来鹤寺院东侧，并将七贤诗镂刻于亭之石壁上。孰知世事沧桑，如此瑰宝又毁于战火。

如今的斗野亭是公元2001年，邵镇政府重建的。运河心的三角水洲上，一座灵秀的仿宋小亭园。老远看见门楣上“斗野园”三个金字，走进后，楹联“江淮天设险，星斗地分维”一语点破了“斗野”二字的由来。

亭中有石碑，我想上面写的无非是关于重建斗野亭的小记，仔细一看碑文文清字美，特别是“积水涵虚，菰蒲掩映，朝烟夕霏，顷刻变态”这几句，简直写活了斗野亭的美态。

不是吗？清清冷冷的水洲之上，香草靡靡，水静蛙鸣，清晨水雾昭昭，傍晚烟波淼淼，好一派人间仙境，水乡太虚啊！

亭东有假山，曲径通幽，可穿洞可拾阶，妻笑问我："这假山使你想到了什么?"我戏道：“山洞为藏春坞，山顶为东山小鲁。”“亏你又想做孔子又想做西门庆。”妻调侃道，一向自负的我，突然间对妻有点刮目相看，是的！孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，这斗野小亭的假山高不过数丈，却因为运河和邵伯湖的烟波浩荡而倍显雄伟，登临巅顶如小中见巍，恰有南柯为大槐国的景象。

记得天下第一奇书《金瓶梅》中说过，穷奢极欲的西门庆曾改建假山石洞为藏春坞，蓦然惊叹妻的博学，居然能揣测出我的灵动。但总觉后者的藏污纳垢怎能与清爽俊奇的斗野亭相比呢？

宝宝刚满周岁，蹒跚学步尚未周全，此时却兴奋地直拍小手，一家三口山顶小憩，并没有其他游人，也许邵伯还不是旅游城镇，也许周围的人看惯了这份景色，但此时的我们，已经不在乎旁人的存在，湖光美色，烟波杨柳，三三两两的渔舟划过，我仿佛看到了炀帝的十里龙舟，耳边似乎又响起邵伯大码头的喧闹。

听说过去的扬州就是讲的我们江都，也许琼花就出在邵伯，不然这里怎么会有如此多笑靥如花的女子。

斗野亭造型别致，独具匠心，飞檐斗拱，如凤凰展翅。传说古来的斗野亭通体是不用一颗铁钉的，当然无从考究事情的真伪，不过还是佩服古人的建筑技巧的精湛！回环数步，绿树成荫。发现在亭北还有一座小亭，叫望犀亭（因为正对着铁牛），如果说斗野亭是一位谦谦智者，哪么望犀亭就是一位婉约处子，对面的铁牛是她的心仪……

几只野鸭打破了我的思绪，早知 邵伯湖有野鸭，不想今天真能睹见，水洲外的芦苇丛中，墨绿笔挺的舞者在摇曳，野鸭就是出没在其中，“好漂亮哦!像鸳鸯一样！”妻惊叫起来。“嘘！”我赶忙制止了她的雀跃：“野鸭是运河的精灵，毓秀的东西，不要吓着它们。”是的，我怎么也无法将这几只墨绿敏健的水鸟和蠢笨的家鸭联系在一起。

看！几只在凫水，几只在嬉戏，还有一两只兀然不动，漾波的莲萍，湖水如丝绸。“竹外桃花三两枝。春江水暖鸭先知”，大概一定就是说的野鸭吧！

不远处还有几个钓者。我想他们大概不是来寻生活的，而是来等这份儿静的吧！看他们悠闲的神态，哪里还在乎鱼儿上不上钩呢！再看，钓者，水鸟，小舟，芦苇如花朵，远看是静止的秋色，近看是旖旎的风景，像镜子!又像工笔，这哪里是真临其境，分明是在梦中，我回到了隋唐，我来到了赵宋……　 

梵行寺的钟声提醒我时间已经不早了，但流光霞彩使我迈不动脚步，因为我一动，这幅工笔就如沙海般地涌动不见了，移步换景胜似那海市蜃楼，我依依不舍地离开了这份胜景，离开这清凉的乐土！ 

斗野亭啊！埋没于乡间的胜景，恰如童子，水面上的笔画虽然做不成文字，但你的浑朴天真终究有三两野鸭，绿苇担承…… 

广力童子   扬州江都人   对古典文学的挚爱如水中一沙鸥、孤帆，不改其乐也