【诗词歌赋】左增杰‖奉节脐橙赋 （外两篇）
作者简介
左增杰 号新疆好汉，现住新疆乌鲁木齐市，擅长诗、词、联，兼类音乐、演讲。新疆作家协会会员、乌鲁木齐楹联家协会秘书长，国学家、中华当代慈善艺术家、百名中国一级作家之一，中国民族艺术家协会副会长, “乌鲁木齐市健康大使"、文化公司“左增杰快板寨”总经理。诗文入选台湾影响最大的诗刊《葡萄园》出版的《30年诗选》。是信天游体诗人、曾出版《军中第一刀罗少伟》传奇传记体章回长篇小说. 北京逻辑语言研修学院副教授，台湾名人马英九的大陆朋友，左宗棠四世孙，王洛宾嫡传弟子，1962年对印度自卫反击战参战军人、1964年原子弹爆炸涉核军人，退休于《新疆铁道》报编辑岗位。
诗词歌赋
奉节脐橙赋（外两篇）
噫嘘哉,“一骑红尘妃子笑、无人知是荔枝来”，诗人伤怀：小小水果，罪责成排，“祸国殃民”板子应该归谁挨？
嗟夫，同为水果，消暑解渴，奉节脐橙蹿火。不敢祸国、未曾殃民，口碑艳艳如云；心丹胆赤，放歌鸣誓，大炫鸿鹄之志。真正国粹、大汉风味，刘彻挥毫描绘；盛唐续谱，武后擂鼓，引醉李白杜甫。可叹玄德，默念千佛，未识脐橙韦陀；更惜诸葛，热泪紧抹，不知奉节珍果。
呜呼，一方水土养一方人，一方能人举一方神。奉节精英凤翎，晃亮奉节脐橙。区区奉节脐橙树一株，铮铮本土子孙齐痛哭：救命之恩，腊月阳春，感激诗词雨纷纷！白帝托孤，如果另书，急征脐橙列出，士气陡壮，重开一仗，败中取胜有望。
奉节脐橙烁烁，华夏军民同乐；奉节脐橙汤汤，国门固若金汤；奉节脐橙皎皎，高铁云端飞跑；奉节脐橙绚烂，盛世丝路灿灿！
中华赋
乐则乐 府则府 地团乐府五音谱
中者中 华者华 天做中华七彩峡
嗟夫，烨烨中华、枣红关羽面颊，铮铮中华、银白包拯钢铡，莹莹中华、翠绿武夷香茶，灿灿中华、橘黄基隆朝霞；呜呼，中华浩浩、五岳尽刻忠孝，中华艳艳、四维*舞绸成串，中华苍苍、八方林海敞窗，中华炯炯、九州眸噙倩影。
呵呵，中华之精 、精诚所至、金石为开展双翅，中华之气、气贯长虹、哪吒闹海斗蛟龙，中华之神、神采奕奕、栉风沐雨和田玉！
嘿嘿，斗转星移、南美国亡者列队不足为奇，沧海桑田、西欧族灭者接踵更成笑谈！
中华独家、百折不挠奇葩，中华独秀、猴王棒笛俏奏！秦殁二世，汉继秦制，未闻蜀犬吠日。安史杂胡，扼断唐途，当晓地脉难除！故，杜甫诗《春望》云：国破山河在，城春草木深。血性中华，岂能逆来顺受，坚韧中华，焉惧风狂雨骤？恰似关汉卿曲〔南吕· 一枝花〕所云： 是个蒸不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆！追讨匈奴、三千余里贼枭轻取；堵截日寇，一十四载腥风血雨。和谐号，百道辉映沃土虹霓；嫦娥号，一条跃过龙门鲤鱼！
豪哉 ，太原双塔、西安双塔、邯郸双塔、临猗双塔、蒲城双塔、涿州双塔、郑州双塔、苏州双塔、泉州双塔、福州双塔、桂林双塔、海南双塔、敬亭山双塔、日喀则双塔、乌鲁木齐双塔，操吴戈兮披犀甲**，驾长车***兮催铁马****，弹箜篌兮打铜镲，守古都兮护关卡！
五绝《中华汉字》曰：
仓颉方块字，环宇亮独家，
邻舍来揖拜，灼灼茉莉花！
注：* 出自《管子·牧民》：国有四维，一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。
** 出自先秦屈原之诗《国殇》：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。
***出自南宋岳飞之词《满江红·写怀》：驾长车，踏破贺兰山缺。
**** 出自南宋陆游之诗《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
三宝赋
嗟夫，三才者、天地人，三光者、日月星，三杰者、刘关张，三宝者、佛法僧*。盖天地人铮铮、万物萌生，日月星晶晶、浩气葱葱，刘关张烈烈、创业先锋，佛法僧彤彤、龙凤齐鸣。
噫嘘，佛释迦摩尼割肉贸鸽、以身饲虎*，殷红青春热血,润泽了东方沃土;法度恢恢,圈定慈悲; 僧众杀倭寇，拼命向前冲，焉在乎牺牲？军装即袈裟，八路军将士、个个菩萨兵！故曰：以三宝聚三才，华夏美德继往开来；以三宝揽三光 ，柳暗花明大道汤汤；以三宝擎三杰，秉忠执孝除恶驱邪；以三宝挽三宝，善得善报金鸡唱晓。佛在心头坐，教我行善，时时刻刻；法乃九霄雷，警策锵锵，铁斧铜锤；僧系菩萨徒，良师益友、金镐银锄。
呜呼，与三宝贴近，人生之旅六六大顺，向三宝敞怀，一尘不染荡涤雾霾，朝三宝鞠躬，腾云驾雾玉洁冰清，跟三宝剖心，轻松潇洒大地回春！
注 ：* 佛、即教主；法、即教理；僧、即教师。三宝，犹如宝鼎之三足，健全了一个宗教成立的条件。它能使众生断恶修善，离苦得乐，解脱系缚，得大自在，极为尊贵，如世间的珍奇贵物，所以称之为宝。
* * 1、割肉喂鹰：释迦摩尼在还没有成佛之前，曾经经历过一段的苦修。传说他有一天在森林里面打坐参禅，这个时候，天空中一只老鹰正在追逐一只鸽子。鸽子在走投无路的情况下看到了释迦摩尼，就飞到了他的衣袖里面，企图能躲过一劫。释迦摩尼自然明白这只鸽子求生的欲望，于是他对老鹰说道：请您放了这只鸽子，上天有好生之德。老鹰却回答道：如果我放了这只鸽子，那么这只鸽子是活了，我却会被饿死，哪里来的好生之德呢？ 释迦摩尼就说：我愿意用同样重量的肉来换取鸽子的生命。于是他就拿了一个秤，把鸽子放在秤的另外一边，然后自己用刀开始割自己的肉。说来也奇怪，鸽子本来不重，但是释迦摩尼割了好多肉还是没有使得秤平衡。最后他自己跳进秤里面，秤砣终于平衡了。他闭上眼，说我不入地狱，谁入地狱，你吃了我吧。
2、舍身喂虎：乾陀尸利国王的太子，不喜欢荣华富贵，于是逃进山林居住，就在林中跟随师父修行。太子所在山林，下面有一深谷。当时深谷中有一只饿虎，刚生下七只小老虎，冬日严寒，又遇大雪，母老虎抱着小老虎，在深谷下待过了三天，因为怕小老虎冻死，母老虎始终没法出去找食物，忍饥挨饿守护着小老虎。可是大雪依然下个不停，老虎母子饥困交加，困在深谷，眼看就要死去；母老虎被饥饿所迫，甚至想吃掉小老虎。当时众仙人看到这一幕，就问：“有谁能舍弃自己身体，挽救下面这些老虎？”太子当时正修禅定，他从定中听到问话，心想：“很好！我的愿实现了。”太子话音刚落，曼陀罗花如雨而下，大地为之震动。太子就脱下鹿皮衣，把自己的头目缠住，然后跳下悬岩，倒在饿虎身边。母虎得到太子的血肉后，和虎仔都没有死。
编辑 孙传海
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