夏同宪：樱花大道赏樱花
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久闻南京“樱花大道”的盛名。然而，我每天送孙女上幼儿园，来回行走在鸡鸣寺路上，并没有觉得新奇。因为是冬季，许多树叶零落，显得有些萧瑟。两旁的鸡鸣寺和原民国考试院，倒是给人一种古城历史的厚重和沧桑感。听行人讲，这里被誉为南京“最美赏樱地”，也是著名的“樱花大道”。每年三月下旬或四月初，樱花怒放，灿若云霞，吸引无数游人前来观赏，南京城都要为之“骚动”一阵子。据说，此时赏樱花是南京人“很奢侈”、”很时尚”的活动。
行人的话勾起了我的赏樱兴趣。然而，今年南京三月中旬有点偏冷，加之有几天下雨，“樱花大道”两旁的樱花树上，花骨朵含苞待放，可就是蓄而不发。每棵树上只有一两朵开着，好像在故意吊人的胃口。可是，“樱花大道”上的游人已经多了起来，大概是来“打前站”或“探信”的，但每个人都拿着手机或相机虔诚地欣赏拍照着。
三月下旬的第一天，我和夫人带着孙女走在“樱花大道”上。三岁的孙女突然大叫起来:“哇塞，全开啦，真漂亮！”我们抬头一看，啊！恰似“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”两旁的樱花仿佛“呼啦”一下全都开放了，是那么的漂亮而壮观，简直可以用铺天盖地、遮天蔽日来形容。
古鸡鸣寺前、明城墙旁、台城下的这条“樱花大道”，虽然长度只有千米左右，樱花树株数和规模也不算大，但却是南京最著名的“樱花观赏处”。因此，南京人特别喜欢在这里观赏樱花。一条不长的古道，密密匝匝长满了樱花树，盛开时简直就是花的海洋。
观赏樱花是很高的享受，因为这里不仅樱花美，环境也很“绝杀”。“樱花大道”左边是千年古刹鸡鸣寺，右边是原民国政府的中央考试院，前面是盘亘600年的明城墙……。于是，游人无论向何处看，应该都是一种熏陶和洗礼。向左观赏樱花，鸡鸣寺的背景象征着一种信仰；向右观赏樱花，民国考试院的背景象征着文化的传承；向前观赏樱花，明城墙的背景则象征着南京人的精神，那是勇敢的抗争与坚强。我觉得，在这里不管从哪个角度看樱花，都能够感觉到美丽风景的“奢侈”，体会到“樱花大道”深厚的文化“内涵”。
每年的樱花怒放时，都是南京人的一次“感动”，“樱花大道”成了花海人山。走到靠近的北京东路上，人流就多了起来。南京市政府门前的路上，以及东园、西园里的人群就挤成了团。“樱花大道”上，更是密不透风。我们送孙女去幼儿园，也只有挤开人群步行过去。
在这段日子里，“樱花大道”两侧樱花全部盛开。根据预估，每天十几万市民前来踏春赏樱。鸡鸣寺路上人山人海，摩肩接踵，场面不是一般的壮观。为有效应对大流量赏樱人群，交警实行临时交通管制，机动车和非机动车一律禁入。同时在中间设置全线隔离栏，确保赏樱人群单向流动。还安排了大量特勤现场值勤和民警巡逻，以应对突发事件。
在拥挤不堪的人群里，夫人兴奋的拍了许多照片发到微信群里，还附上文字:“看花？还是看人？”惹得许多群友要来观赏。孙女也抢着手机要拍照发给妈妈，我拿过来一看，拍的还真不错呢！
游人的海洋里，几乎每个人都被美丽的樱花感染着，无不拿着手机或相机在拍照，都想留下美丽的瞬间。那些俊男靓女们，更是在花枝下尽情摆弄风姿。一些专业的摄影工作者们，扛着“长枪短炮”专注地忙碌着。还有不少媒体的记者们，在忙着采访和录像。许多满头银发的老人们，那赏花的神态里透着惬意和惊奇，给人一种正在享受幸福和快乐的感觉。
我走过不少地方，也多次观赏过樱花。上个世纪八十年代在大连军校学习，正值樱花盛开的季节，同学们邀我去旅顺口赏樱花，那是我第一次看到樱花。坐落于太阳沟石板桥的樱花园内，有国内外近30个品种5000余株樱花树，是东北地区面积最大、樱花树最多、品种最全的樱花园。以中国樱、日本早樱、八重樱、山樱等为主，还有太白、美国绿樱、加拿大红叶樱、日本垂枝樱等珍稀品种。旅顺口也有一条“樱花大道”，樱花涵盖了染井吉野樱、大岛樱、山樱、八重樱、太白樱、普贤像樱、关山樱等绝大部分品种。由于知名度不是太高，不像南京的“樱花大道”那般人流如潮，人们可以在樱花树下缓缓而行，细细品味。
后来，我调回老家苏北，欣赏到了故乡的樱花。一中的校园内、新戴河景观带里、马陵山上，都有漂亮的樱花。每年四月份，我和夫人都会去欣赏樱花。此时草长莺飞，乱红飘洒，艳阳中天，樱花迎着阳光纵情开放。徜徉于樱花树下，仰望满天樱花，尽情享受这一刻的美好和幸福。
尽管樱花很美，可是曾经有一段时间我却不以为然。可能是爱屋及乌的缘故，使我产生了心理障碍。因为在旅顺口赏樱花时，导游介绍说:樱花是日本的“国花”，且旅顺口的许多樱花是日本人栽种的，我的心中不免产生些许不快和伤感。因为我想到了旅顺口的“万忠墓”，那是中日甲午战争期间，日军对城内进行了四天三夜的屠杀，2万人惨遭屠城，只有埋尸的36人幸免于难。我更想到了惨绝人寰的“南京大屠杀”，1937年侵华日军长达6周的血腥暴行和30万遇难同胞的呐喊，在心灵中的留下的创伤和震撼永久难以消弥。每每想到这些，樱花的美似乎就在我的心中大打折扣了。
南京大屠杀纪念馆里有一句话：可以原谅但不可以忘却。这种灭绝人性的事，又怎能轻易原谅！至今，日本军国主义者们还没有认真反省战争罪行，还在企图否定历史，还在磨刀霍霍，我们又怎能忘记过去？又怎能不百倍提高警惕？可是，樱花是无辜的！
后来我才知道，樱花并不是日本的“舶来品”。追根求源，中国才是樱花的原产地。据日本权威著作《樱大鉴》记载，樱花原产于喜马拉雅山脉。被人工栽培后，逐步传入中国长江流域、西南地区以及台湾岛。秦汉时期，宫廷皇族就已种植樱花，距今已有2000多年的历史。汉唐时期，已普遍栽种在私家花园中。至盛唐时期，万国来朝，日本深慕中华文化之璀璨、园艺花卉的种植技术之精湛，随着建筑、服饰、茶道、剑道等一并被遣唐使带回了东瀛。经历代培育，生长出各色各样的樱花树来。并且，日本将樱花作为“国花”大加推崇，加之世界各地的樱花大都由日本引进，所以人们都认为樱花原产于日本。
我国唐代，从宫苑廊庑到民舍田间，都已经遍植樱花了。可以想象，古道长安，从远望去，隐没在缭绕的粉烟中，该是多么的梦幻。白居易诗云：“亦知官舍非吾宅，且掘山樱满院栽。上佐近来多五考，少应四度见花开。”又曰:“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游。”说明诗人从山野掘回野生的山樱花植于庭院观赏。
南宋时期，王僧达有诗曰：“初樱动时艳，擅藻灼辉芳，缃叶未开蕾，红花已发光。”明代于若瀛的诗中也提到：“三月雨声细，樱花疑杏花。”由诗可知，樱花在我国的悠久栽培历史。
多种文献材料说明，日本栽种樱花才千余年历史，比中国要晚一千余年。至此，我才有所释然，对樱花的喜爱愈益浓烈。
站在“樱花大道”上，我想起周恩来总理的诗句：“樱花红陌上，杨柳绿池边；燕子声声里，相思又一年。”那是对樱花的热情赞美！是的，樱花的美既不同于牡丹、荷花等名贵的花，以雍容华贵的形象来引人入胜；也不同于原野上一丛丛、一簇簇五颜六色的菊花，以可爱的风姿来撩拨人心；更不像寒冬季节里的腊梅，以疏影横斜之姿来迎合人们情趣；她或者更像清香逸远的兰，另有一种弱风扶柳之气质。
可爱的是，樱花初绽时一片片满是粉白的花朵，你根本无法看到枝干，仿佛那花幔般的美丽是凭空越出的，是用晶莹剔透的美玉雕琢的。站在摇曳的花枝下，重叠的花瓣，甜蜜的花蕊，火红的花朵，锦簇的花团，欢乐的花枝，不但映照着春光，浸润着春风，甚至可以把春色投射进人的心底。那时刻给人最大的感受是，仿佛离超脱红尘，没有喧嚣，只有花海；没有浊臭，只有馨香。你既不会平添烦恼，也决不会感到孤单。
樱花树因了高大，一树繁花才显得非常震撼。盛开的樱花汇成海洋，一片片、一叠叠、一层层，白的如雪，粉的似霞，在风中摇曳的花冠如同翻滚的波浪，撒落的花瓣好像是激起的浪花，此起彼伏，如梦似幻。
樱花虽美，遗憾的是花期太短，花开花谢只有短短一周。樱花不像其它的花，先是星星点点地吐苞，然后一朵一朵有条不紊地开放，极尽舒缓之意趣。她总是开得那么急迫，似乎来不及含蓄就已怒放，而怒放到极致突然就凋谢，即便零落也是毅然绝然的。璀璨至极，遗憾至极！花开很绚烂，花落更静美！
大约从去年开始，人们可以在璀璨的灯光下夜赏梦幻的樱花，无异是为赏花的人们延长了花期。“夜赏樱花”在国内还是一种新颖的方式，“夜樱”为白天樱花的绝美版，花朵在灯光照射下焕发出童话般的色彩，如梦似幻，浪漫至极。
然而，绚烂之极终将归于平淡，繁华一时的美丽也会化成满地感叹。欣赏樱花让我懂得，世间不论富贵贫贱，人的生命同样珍贵，大可不必为了辉煌而忽视生命。生命只有一次，必须要珍惜呵护，尽可能让它绽放的绚烂美丽。但是，也不能为了生命而苟且，放弃道义与担当。
南京的樱花的确让我感动。因为，樱花给了南京太多的启迪，南京给了樱花更深的内涵。南京是一座悲情的城市，也是一座勇敢的城市。我们不能让美丽屏蔽苦难，也不能因为繁华而忘记历史。南京就是这样，见证了许多，承受了许多，包容了许多，也应铭记许多……
作者简介
夏同宪，笔名夏天阳光，曾在部队从事新闻工作，有千余篇新闻作品在全国和部队各级报刊电台发表，百余篇（首）散文、诗歌被各类报刊杂志采用，并多次获奖。
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