世界经典音乐故事47：卡玛琳斯卡娅-格林卡
格林卡被称为“俄罗斯音乐之父”，绝不是说在他之前俄罗斯就没有音乐，相反，俄罗斯民族能歌善舞，早期的宗教音乐和民间音乐也有相当基础。同样，也不是说他取得的成就多高，他之后的俄罗斯乐坛人才辈出，都取得了很高的艺术成就。格林卡之所以被称为“俄罗斯音乐之父”，更确切地说被称为“俄罗斯近现代音乐之父”，还在于他为俄罗斯音乐所作出的重要贡献，即把在西欧学习到的音乐理论和作曲技巧，同俄罗斯民族音乐很好地结合起来，既冲破了狭隘民族主义在音乐领域地固步自封，又保持和发展了俄罗斯民族音乐的特色，从而开创了使全世界都能听得懂的俄罗斯音乐的新纪元，为俄罗斯乐派能在世界乐坛上占据重要地位打下了基础。
19世纪中叶，欧洲浪漫主义音乐在东欧、北欧、南欧的发展过程中，各国具有强烈民族意识的作曲家，把音乐的发展同民族独立运动结合起来，着力用本国的题材，以大量的民歌、舞曲为素材，采用西欧的作曲理论和通用的专业技术手段进行创作，创立了各国的民族乐派。而民族乐派中首开先河的是俄罗斯的格林卡。格林卡于1848年创作的《卡玛林斯卡娅》，音乐素材仅用了一首悠长的《婚礼歌》和一首欢快的舞曲《卡玛林斯卡娅》。它是一首运用西欧音乐常见的复调手法和精致管弦乐配器的复变奏曲，柴科夫斯基曾称赞这部作品说：“全部俄罗斯交响音乐都是从《卡玛林斯卡娅》中孕育出来的，正像是橡树从橡实中结出。”
俄罗斯民族乐派的参天大树，正是因为有了格林卡第一次把西欧的音乐技法与俄罗斯民歌直接结合的《卡玛林斯卡娅》这颗种子，才得以长成，是格林卡开辟了俄罗斯民族乐派的发展道路。以后的柴科夫斯基、“五人强力集团”、肖斯塔科维奇乃至今天的谢德林，都是沿着格林卡开辟的道路前进。音乐的发展正是在这样经典的完全成熟的发展点上完成了历史的逻辑的统一。
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