针灸穴名解-----高式国著（心包经）

心主、手厥阴心包络之脉

《灵枢◎经脉篇》：“心主，手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈历络三焦。其支者，循胸出胁，下腋三寸、上抵腋，下循臑内，行太阴少阴之间，入掌中，循中指出其端。其支者，别掌中，循小指次指出其端。”

天池

穴在胸廓，胸廓为清虚境界。又本穴与天溪、乳中相平，承足少阴内行络心之气，转注而来，穴近乳房。乳房为储藏乳汁之所，故喻之为“池”。以其在胸、故名“天池”。天池亦含清凉解热之意，治胸满热郁之症。如腋下肿，上气、寒热、目□□、臂痛、痎虐等症。

天泉

本穴承天池之气，接近手少阴之极泉及手太阴之天府，因名“天泉”。治症与天池略同。多用泻法。

或问：臂，何得曰天？答：人有四肢，犹屋有四柱，本穴在柱之上端，故名之以“天”也。

曲泽

穴在曲肘横纹正中凹陷处。因平于曲池及尺泽，故名“曲泽”。

治时疫、热症、呕逆、风疹、臂手振颤诸症。凡治急症，多取放血。

观本经数穴，由天池而天泉，天泉而曲泽。以有形之水，喻无形之气。譬水得流通而解瘀热也。

郄门

本穴为手厥阴之“郄”，穴在前膊两筋间，掌后去腕五寸处，两筋夹隙中。其穴深大、故称“郄门”。治诸虚不足、吐衄、呕哕、宜用补法。名之以“门”者，以其司开阖也。

间使

间，夹隙中也，又间隔也；使，使令，又治事也。《内经》：“心包为臣使之官”，与膻中之称“臣使”小异。张隐菴谓：“心主血，心包主脉，君相之相合。……间使者，君相兼行之使道也。”因名“间使”。治心胸如饥、呕沫、少气、中风，气塞、霍乱，干呕、心痛、多惊、久虐、客忤、昏危不语，猝死等症。《金鉴》谓“如鬼神使其间。”治症虽符，词意则鄙。

内关

《灵枢◎终始篇》云：“阴溢为内关。内关不通，死不治。”按症之内关者，即内格也。即溢阴上犯症也。盖以阴气闭塞于内，不与外阳协调，致阴气逆行上犯，而为胸中各病，本穴可以治之，故名之为“内关”。犹内藏之关隘也。

本穴为手厥阴之络穴，与手少阳之脉相构通，且近于候脉之“关”位，“关脉”命名定位之义，其或取意于此也。

本穴为治胸胁郁闷之主穴，以治胸腹胁肋诸般胀痛。如痰火积块，面热目昏诸症。均可取之。

大陵

大阜曰陵，古代帝王葬处曰陵。尊称其死曰寝息，谀其墓日寝宫，谀其葬仪曰奉安。总之，即长眠安息也。刺此穴可使人寐。穴在掌根阜起处，亦陵丘之象也，故名“大陵”。本穴治喘咳呕血、心悬如饥和心胁痛等症。主治功能为催眠。

又大陵为星名，主死丧陵墓之事，在积尸星下。考大陵，积尸两星名义，与其应征事物之理，则大陵之星与本穴应症，颇为合洽。其或古人参合星象，而命此穴之名也。

劳宫

劳，操作也；宫、中室也。手任劳作，穴在掌心，因名“劳宫”。

本穴治喉咽及心脏胃肠诸病。凡外症之关于内因者，亦可取之。本穴又名“五里”，谓能治多经病，以功能言也。推究穴名称号，古人亦曾逐步改善。本穴曾名“掌中”，无乃过于浅显。名“五里”则迂隐费猜，且与他经“五里”雷同，终不若“劳宫”二字为佳。

本穴治胸胁满痛、不可转侧、大小便血、吐衄呕逆、口臭、烂龈、中风、悲笑、黄疸、热病、汗不出等症。

中冲

本经之气，中道而行，直达手中指之端。故名“中冲”。其所治症为身热、烦渴、舌强、耳鸣，总为泻热也。

本穴治头痛如破、身热如火、心痛、烦满、热血攻心、掌热、心烦闷、舌肿痛、痰涎壅盛、牙关紧闭、暴仆等症，均以放血为佳。

按中冲、劳宫二穴，居本经之末，下接手少阳之经，本经属心包络，中医称为阴血之母。本经行径、直冲而进。凡经络之直冲之处，较迂曲处行动为速。以其行速，则血气因之充盛，血气盛，则旋泻之力大，病理物里其理相同然。故于各经末端之穴，多用泻法。所云本经末端，血行加速者，验其中指根动脉，较其他指根动力独大，可证也。