27、先天混成寂寥独立周行不殆之谓“道”——走进《老子》

27、先天混成寂寥独立周行不殆之谓“道”——走进《老子》

在上一章老子用“企者不立，跨者不行”的思想说明“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”都是反其道而行之的种种表现。 接着在第二十五章老子进一步的回答了到底什么是“道”。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰：道，强为之名曰：大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”

在本章老子明确的回答了什么是“道”：“道”呀！如同有一个东西混然而成，先于天地形成以前就已经存在了，寂静的呀！什么也听不到；廖阔的呀！什么也看不到。其独立长存永恒的变化着，循环运行而永不衰竭，真是可以称为天地与天下万物万事之母呀！我也不知道它的名字，所以勉强把叫它一个字“道”，再勉强给它起个名字只能叫做“大”了。它“大”的永不消逝，它永不消逝的远无边际，它远无边际的反反复复。所以说道大。同样天也大、地也大、人也大。在这混成期间有四大，而人居其中之一。人效法地，地效法天，天效法“道”，而道效法自然。

在上一章老子用“企者不立，跨者不行”的思想说明“自见”、“自是”、“自伐”、“自矜”都是反其道而行之的种种表现。那么，究竟什么是“道”哪？老子给出的答案是：先天混成寂寥独立周行不殆之谓“道”。