为一位唐朝高僧建一座寺庙,并奉他为“无量寿佛”,竟是因为这个

说起人的寿命,能活到100岁已经算是长寿了。全球学术界公认的人类历史上最长寿的人,是法国人Jeanne Calment,享年122岁。而美国著名的衰老研究专家,也推算出人类的寿命极限为120岁。

或许未来随着科技的进步,人类的寿命还会延长。但对于历史上的人来说,能活到超过100岁,真的堪称奇迹。

在人生七十古来稀的唐代,我国有一位被人尊为“东宗无量寿”的高僧释全真,却活了138岁,另有一说为166岁。他是中国历史有记载的最长寿者。
因着释全真的长寿,建起了一座寿佛寺。
这座寿佛寺,位于资兴。
资兴位于湖南省东南部,是郴州市代管的一个县级市。因唐代旧县治位于资兴江畔(今东江湖)而得名,是郴商的发源地之一。
资兴山川秀丽,景色迷人,气候适宜,人文景观和自然景观交相辉映,旅游资源非常丰富,遍布全市。
寿佛寺,就是其中之一。
说回寿佛释全真,他俗姓周,名宗惠,唐开元十六年时出生于湖南资兴的周源山。
从小,释全真就显示出了自己的不一般。他自幼聪颖,七岁读书,吐语成词,神悟过人。

唐天宝二年,全真拜别了父母,到郴州城西北的开元寺出家受戒。自此,他开启了自己传奇的一生。天宝七年,全真随道钦禅师进京晋谒了唐玄宗。唐至德元年,全真到达广西湘源县开创净土院,开演大乘教义,一时间,高僧从者甚众。

在106岁高龄时,全真大师选择独自隐居釜山12年之久。在隐居期间,他创作了大量宣传佛教的诗歌和偈语,为探索长寿之谜提出了深刻而独到的见解。

作为中华寿文化的集大成者,寿佛释全真在他著作中,对寿文化的形成和发展作了集中而精彩的诠释,被史学界称为“他道之孔孟”。很多诸如人与自然和谐相处、精神的作用等等,直至今天还影响着后世的人们。

唐咸通八年,全真大师于佛教“松花大会”端坐圆寂,享年138岁(另说166岁)。由于全真德高望重,远近都尊他为“寿佛爷”、“无量寿佛”。
为纪念全真大师,在他的家乡资兴,建了一座寿佛寺。

背倚周源山,前临小东江,群山环抱,翠竹相拥,寿佛寺安卧其中,有种遗世而独立的宁静。

寿佛寺采用了唐朝寺庙的古建风格,中轴线上依次设山门殿、寿佛殿、大雄宝殿,给人一种神圣肃穆的感觉。四周绿树郁郁葱葱,将建筑衬托得更加典雅古朴,好似一瞬穿越回了流光溢彩的盛唐时代。

沿着台阶一步步走入寿佛殿,金塑的佛像神情悲悯地看着众生。

在寿佛的面前,祈求家人、朋友长寿,应该没有地方能比这里更加灵验了。

在广袤的天际之下,远看建筑的细节,屋面坡度比较缓,飞起的檐角指向天空,既庄严又大气,门窗朱红的色调饱满欲滴。

木质的佛像,雕刻得栩栩如生。就连身上的衣服褶皱,都能看得清清楚楚。

跪拜于前,放缓呼吸。空气中似是充满了浓郁的香火味道,还有老建筑独有的悠长韵味。此刻,你的整个心神都平静了下来,只一心想着自己的所求。

想必,神佛也会听见。

虽然无神论者会认为信佛是封建迷信,但我倒觉得无论信佛或是不信佛,那都是我们为自己的内心寻找的一种信仰与依靠。

当你面对神佛像,涌起的或感动、或复杂的思绪,都是与真实的自我交谈的契机。

寿佛寺的东厢则布置了钟楼、鼓楼、斋堂、客堂等。

寺内的僧人随意地坐在花坛边上,看着不远处的一只黄狗。这一幕,竟让人无端有些感触。在佛家看来,众生平等。人的短短一生,尚且能过到几十、乃至一百岁,而很多动物,不过十几年的岁月。

既然相遇,便是冥冥中的缘分。

等到再晚一些,可以在寺中看一场落日。昏黄的天空就像披上了一层薄纱,太阳则像一只闪光的眼睛。寺内的一砖一瓦都变得厚重,一草一木也沾上了灵气。

“福如东海,寿比南山”,或许是人类的永恒期盼。古有帝王不停炼制长生不老药,今天的人们也格外注意养生。因为长寿意味着我们的生命长度更长、能享受的也更多。
但其实,就如寿佛所提到的,人与自然和谐相处、重视精神的作用等等。如果我们把握好每个当下,过好人生的每一分钟,我们的人生宽度有了、长度又有何关系呢。
心怀希望是美好的,来寿佛寺拜拜,不一定真的能长寿,但一定会让你有所感悟。

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